泣怎么读

有关“寒蝉抱枯木，泣尽不回头”的典故：秋天到了，一只乌鸦弄枯枝修补窝，并对蝉言：秋天一过，冬天就来了，赶快盖房子吧！蝉牙不离树汁，歪歪嘴角说：别急！别急！我还要续唱夏天的歌呢！想不到冬天很快来临，蝉冻的剩壳，少了声音，却不忘树的恩情。

蝉“忘乎所以”，只为食。

那“寒蝉抱枯木，泣尽不回头”该如何理解？其实，人生似蝉，虽“寒蝉抱枯木”、终身劳作，无非也是为了食。

但它能坚守一生“泣尽不回头”，也是一种“矢志不渝”的信念。

人生如蝉，饱食为念，谁的一生不是付出很多，结果呢“来也匆匆忙忙，去却空空荡荡”。

没有什么是你的，也没有什么了不起的，付出为生，死而无憾！也许某些人认为蝉糊涂、太执着。

其实，我们的人生也是抱着“钱树”在摇晃，每天不停歇。

这道理大家都懂，最终不也走入了死胡同“难得糊涂”。

所以，不必要怪罪蝉守、蝉忠，相对于人来说，忠守是一种美德！（图片来源网络，违规即删）

蝉，是中国古代文人的"最爱"；有不少描写蝉的诗词，，比如说唐代诗人虞世南的这一首最有名——"垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风"最后两句，“居高声自远，非是藉秋风”哪里是在写蝉；分明是诗人自己——蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。

这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的攀龙附凤。

"寒蝉"；尽管"寒"但是仍然还是"蝉"，高风亮节如同出水芙蓉，出污泥而不染；虽然抱的的"枯木"，然而依旧是"泣尽不回头"大有"咬定青山不放松"之势。

松、竹、梅，被誉为"岁寒三友"；荷花，不染风尘；蝉，露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？儒家思想熏陶下成长起来历代读书人，非常看重自己的"名节"，换言之，"忠孝"是为人之本；而且"忠"永远都是排在第一位的。

"寒蝉抱枯木、泣尽不回头"是谁？是诸葛亮、是文天祥! 明明知道一己之力难以挽回颓势，仍然还是要鞠躬尽瘁，死而后已!