危殆是什么意思

一，意味着这个社会的高速发展将停止。

二，意味着人们将更注重个人的利益与感受，而社会责任感、家庭责任心极度微弱。

三，意味着社会竞争惨烈、阶层固化，普通民众只得以这种消极方式来反抗。

四、还意味着一个国家、一个民族将走向衰亡。

低欲望社会，人们不愿结婚，即使结婚了也不愿生子，因为，社会生活压力山大！低欲望社会，人们厌恶内卷，反感巨大的贫富悬殊，憎恨无处不在的不公平，追求“一个人饱了全家不饿”、“提起裤子各奔东西”甚至是“仅仅一墙之隔，老死不相往来”的极端个人主义生活。

长此以往，国将不国！

谢邀。

所谓低欲望社会，重在低欲望三个字上面，什么是低欲望？顾名思义就是欲望低下要求少，什么欲望？当然是私欲了，私欲是什么？当然是食色性了，也就是物质财富和本能欲望要求不是太多，这样的社会应该称之为低欲望社会。

其应该包含以下两种情况：一是物质财富追求和精神财富追求能力方面尚处于生产力极度原始生产生活资料极度缺乏精神思想单一还不开化状态下的社会。

如原始社会，奴隶社会。

二是在官权参与和道德气场的双重造势下，改良人心所形成的低欲望社会。

如程朱理学提倡的存天理灭人欲。

其曰“人心私欲,故危殆。

道心天理,故精微。

灭私欲则天理明矣。

”即人欲不灭天理难存，如果把过度的人欲杂念灭了自然就是低欲望社会；如果把人们对物质财富追求的热望和对色欲念想的本能引导到对高尚的精神思想追求方面也可以达到低欲望社会的效果。

如毛泽东时代，完全可以称之为低欲望社会，而程朱理学比之于毛泽东时代的思想，则很低级不完美，处于理论初级阶段，因没有王权参与没有形成强大的社会氛围，也就没能在社会全面推行，也没能给当时的社会造成深刻的影响，而毛泽东时代不仅对当时的社会有全面深刻的影响，而且对中国和世界的后世百代将留下难以熄灭的思想火种。

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