“公安三袁”是指明后期的文学流派。
以袁宏道及其兄袁宗道、弟袁中道三人为首。
因三人都是公安(今湖北)人而得名。
三人都是明朝万历进士、明朝官吏和文学家,也是公安派的代表作家。
老二袁宏道,在三袁中成就最大,为公安派的创始者。
其思想受明进步思想家、文学家李贽影响较深。
重视小说、戏曲和民歌在文学上的地位。
于诗文不满前后七子剽窃摹拟、复古主张,强调抒写“性灵”。
企图在一定程度上突破儒家思想的束缚。
作品主要有《袁中郎全集》四十卷。
凡文集二十五卷,包括《广庄》、《塵谈》、《觞政》、巜瓶史》等;诗集十五卷。
其作品真率自然,内容多写闲情逸致,部分篇章反映民间疾苦,对当时政治现实有所批判。
老大袁宗道,字伯修,万历进士,官右庶子。
前后七子倡导“诗必盛唐”,他们公安三袁则崇尚本色,反对摹拟。
袁宗道对白居易、苏轼尤为尊敬推崇。
主要作品有巜白苏斋集》。
老三袁中道,字小修,万历进士,官至南京吏部郎中。
其文学主张,反对摹拟,崇尚自然。
作品有巜珂雪斋集》等。
感谢邀请,我们一起来探讨公安三袁留下了哪些作品。
公安三袁(又称三袁)是指明代晚期三位袁姓的散文家兄弟,他们分别是袁宗道、袁宏道、袁中道。
由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。
公安派主要有三个方面文学主张:一是反对承袭,主张通变。
二是独抒性灵,不拘格套。
三是推重民歌小说,提倡通俗文学。
以袁宗道为首的“公安三袁” ,在晚明文学领域有着深远的影响。
公安派反对前七子和后七子的拟古风气,其创作成就主要在散文方面,清新活泼,自然率真。
老大袁宗道,在文学上既反对复古,又注重学习前人“古文贵达”的精神,主张作家应“从学生理,从理生文”,他的诗文创作无人云亦云之作,多是有感而发、率真自然之作。
代表作有《戒坛山一》、《上方山》、《小西天一》。
老二袁宏道,在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘俗套”的主张。
代表作有《潇碧堂集二十卷》《潇碧堂续集十卷》《瓶花斋集十卷》《锦帆集四卷》。
老三袁中道,反对复古拟古,认为文学是随时代的变化而变化的,“天下无百年不变之文章”;提倡真率,抒写性灵。
代表作有《珂雪斋集》20卷、《游居柿录》(即《袁小修日记》)20卷。
“公安三袁”全新的创作思想,在复古成风的晚明文坛独树一帜,创立了中国文学史上重要的文学流派——“公安派”或“公安体”,其 “独抒性灵,不拘格套”的文学风格引领中国文坛数百年,其新文学思想对后世几百年思想文化以至“五四”新文化运动都产生了深远的影响。
“公安三袁”创造的“公安体”,是中国文学史上的一座丰碑,值得后人恒久的学习和纪念。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)