谢相邀!较浅显来回答,厚古薄今,不同时期人们面临的危害对标不同,危难之时,方显英雄本色,大众利益,人民福祉,保卫人民生命财产安全,每个社会发展时期所处的经济社会环境不同,所对标的困难与敌人不同,时代不同了,文革时期的"造反派英雄"……"白卷先生"…各个时期涌现出不同的英雄楷模…单独拿出来评说有时与当下不相适宜,时过境迁,时事造英雄…
凡是为百姓除害的,就算他打死了一条恶犬,或者一窝老鼠,那也能算英雄。
所以,更何况当猛虎成患、四出伤人时,若有人能打死老虎,当然是英雄。
若能像武松般单人徒手毙虎,那毫无疑问就是无双的盖世英雄!老虎在当今属保护动物!但假使有一天,地球生态恢复,山林虎豹成群,常常出没于乡野、村庄,伤人食人之时。
那么,如果那时候有人半道猝遇猛虎,再像武松一样,以一己之力格杀了猛虎,这人就必定名震全球,成为世界级英雄。
当然,以人体之力量,徒手不可能打得了虎,武松打虎也是虚构情节。
施耐庵在《水浒传》塑造了武松这样的一个人物,在这个人物身上,是倾注了作者心血与寄托了自己情怀的。
根据浙江地方史籍《临安县志》等记载。
历史上确实有武松这个人的。
只是,此武松并非梁山好汉,而是杭州城内一提辖。
据传,武松为北宋末期山东清河县人氏。
又云:曾师从周同习拳棒技击,真假就未知了。
宋末花石纲之役:“流毒州县者达二十年”,民多有流离失所者。
武松大概就是其中之一,家破,流落于杭州街头,以街头演武卖艺谋生。
时任的杭州知州,名叫高权,其人虽位居知州,却生性豁达,非但没有北宋文士州官们固有的清高,还好结交豪杰。
某日,高知州得空,在市井间闲逛,偶然遇到了武松正在街头演武献技。
因见武松容貌奇伟,孔武有力,又武艺娴熟。
顿时,就起了爱才之心。
于是,高知州放下了身份,折节与之交谈,武松言行举止皆为得体,甚得知州赞赏。
便把武松招进了州衙。
这样,武松就由一江湖豪杰,成了杭州城中知州衙门里的一位都头。
《临安县志》:“悦其艺,招之为都头。
”古人云:士为知己者死。
作为江湖豪杰的武松,突然就变成了公职人员,自然感激高权的知遇之恩。
都头,就是巡捕队长。
于是,武队长勤于职守,兢兢业业,屡立功绩。
而高权也不负武松,逐次以功提拔升迁,又从都头成了提辖官。
从此后,武松由一个知州私募的临时工,变成了北宋体制内小军官。
提辖这个职务,根据《宋史·职官志七》:“ 崇宁中,复置提举兵马、提辖兵甲,皆守臣兼之。
掌按练军旅,督捕盗贼,以清境内。
”由知州兼任、总掌一州兵甲武备,然后下面分设小提辖分管具体职务,比如捕盗等事。
身为知州的高级文官高权,在大宋文贵武贱、文人一向瞧不起武夫的风气下,却对江湖豪客出身的武松倍加器重提拔,这事也算是一段佳话!只是风云突变,知州高权大概是得罪了当朝权贵,后来被d劾罢官。
高权丢了知州位,已经是提辖的武松,也去职相随,这就是武人的义气。
之后,太师蔡京之子蔡鋆接替高权,继任了杭州知州之位。
然而这个蔡鋆,却真是个恶官。
据说,其人借父之权势,欺上凌下,肆意妄为,杭州民众被其恶政所侵,多有苦不堪言者。
同僚之中又畏蔡京权势,纵有良心未泯辈,也是敢怒而不敢言。
由是,杭州百姓对蔡鋆虐政殃民之恨,怨声载道,人人称其为“蔡虎”。
于是,便惹怒了武松这个嫉恶如仇的英雄!人人畏蔡鋆如畏猛虎。
唯武松却不怕,决心拼上性命也要为民除害,杀了蔡鋆这头“食人恶虎”。
一日,武松怀揣利刃,隐蔽于蔡府之前。
待到蔡鋆前呼后拥而来时,武松拔刀冲出,猛扑上去,连刺数刀,当即就结果了“蔡虎”的性命。
蔡鋆左右从人上前阻挡的,均被武松打翻在地。
但是刺杀了知州,那还了得?不久,官兵蜂拥而至,围攻武松。
终于双拳难敌四手,好汉也架不住人多,寡不敌众的武松力尽被擒。
事后,惨遭杀害。
后来,民间为纪念这位“打虎英雄”,在西湖边为武松造墓立碑。
这就是今杭州西湖西冷桥畔“宋义士武松之墓”的由来。
“山中之虎虽凶,人间之虎更恶。
”水浒作者以“武松打虎“情节,抒发的是对“人形恶虎”的憎恶。
山上的猛虎虽伤人,然而一山只有一虎,只能伤一二十人,最多不过百人。
而横行世上的人形恶虎,说得就是封建社会的苛政与恶官。
这却是能为祸万人,甚至百万、亿万人,并让上万万户家破人亡的。
“人形虎”之害,远胜于山中虎。
由此,施耐庵把打死了“蔡虎”的武松,演绎成了梁山英雄,又把“蔡虎”换成了景阳冈上的斑澜猛虎。
而真想打的,仍是像蔡鋆这种人间之虎。
而武松,无论在小说中还是杭州民间传说中,都是当之无愧的英雄。
(图片来自网络)
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