说马

人的心智各有不同，不单有愚蠢和聪明之分，还有前瞻的远近和虑事是否周全之分，有些人能够想的很远，但是想的却很窄，看到一只鸡，能想到鸡生蛋，蛋生鸡，直到最后有成百上千只鸡，却想不到在鸡生蛋，蛋生鸡的过程中可能出现什么样的变数。

而有的人对眼下的细节能够想的很周全，目光却很短浅，只有眼前，看不到以后的诸多可能，这也不成。

人思考问题，不但要有前瞻的竖向长度，还要有缜密的横向宽度。

寻找类似的事情，触类旁通是比较聪明的作法，苦思无果，疯子。

人的想法之所以会受到限制，究其根源是自出生的那一刻起，就被灌输了很多他人的认知，你不该这样，你不能那样，什么东西你不能去碰，什么事情是错的，诸如此类。

长期以往，心智和认知就受到了固化，这就如同一只鹤，一出生就和鸡在一起，一旦它认为自己是一只鸡，那它就会慢慢的变成一只鸡，永远不会尝试飞翔。

疯子的最大特点是毫无顾忌，都疯了，也就不再守什么规矩了，最主要的是他们认为自己能做到一些自己根本做不到的事情，他们是真的那么认为，可不是自己骗自己。

他此时需要借鉴和揣摩的就是疯子的那种状态，那是一种没有规矩，不受限制的状态。

借鉴疯子的心态，并不是模仿疯子，疯子之所以成为疯子，多是被世间的诸多规矩和精神枷锁给束缚的太紧，以至于到最后自己被枷锁勒的四分五裂，那不是真正的自由，而是一种失控。

真正的自由不是将自己扯碎，也不是将捆缚在自己身上的枷锁扯碎，而是自己压根儿就不存在。

天才与疯子只有一线之隔，天才和疯子的区别在于人性，疯子没有人性，看破这点，人就会大彻大悟，实则枷锁并不存在，枷锁之所以存在只是因为自己存在，当自己都不存在了，枷锁自然也就消失了。

我是假的，你也是假的。

我是真的，你才是真的……

关于这个问题，我以为题主可以看看这篇文章：https://www.toutiao.com/i6520755083410407940/马不是马，有两个人的声音在战国中期偏晚些，最有名的要数新秀公孙龙子了。

他的成名作，就是《白马论》，让他声名显赫的命题，是“白马非马”。

《庄子·内篇·齐物论》里面涉及到的流派众多，齐物思想本是慎到等人的观点，另外，庄子引用过子思学派的观点，如中和庸，同时又批评儒墨之争，引用过惠施的命题，也引用过公孙龙子的观点并进行了批评，赞赏过孔子，批评了老子，后面又借孔子的寓言来讲辩无胜。

辩无胜的观点，后来遭到了墨家的激烈批评。

庄子批评公孙龙子，提出了“不若以非马喻马之非马”。

故而，题主说的“马不是马”，并不符合庄子的本意，可能是把公孙龙子的观点误作庄子了，因为，前面那句“以马喻马之非马”，本就是庄子对公孙龙子的不当理解。

庄子这句话翻译过来，是“不如用不是马的事物来说明马不是马”。

喻就是我们现代汉语说的比喻，你可以把人比作鸟，这个知识点我们小学时代就学过。