相术口诀

相术口诀 古代识人术“五短身材多富贵，长腿之人命多舛”，到底准不准？

先说这句话的出处，是出自于曾国藩《冰鉴.容貌》一文，原文为“五短多贵，两大不扬”。

所谓“两大”，就是指人的两条大长腿，“不扬”指的就是命运不佳。

我们经常会听到评价某一个人的身材，叫“五短身材”，在古代，评价女的五短身材是句好话，但换到男的身上，就是贬低居多了，而在现代已经彻底成了骂人的话，就说长得矮小，像《水浒传》里的矮脚虎王英就是这样的长相。

这“五短身材多富贵，长腿之人命多舛”，这句话准不准呢，我们看矮脚虎王英，一个小人，娶了貌美如花的一丈青扈三娘，这婚姻本就是梁山的利益捆绑，感情美不美是难说的，单就王英个人来看，也没见他富贵到哪去。

倒是我有听说过“长得矮的人，比长的高的人长命”的说法，这是因为心脏输血等医学技术问题，这就先不讨论了。

事实上，这句话只是从外表来判断某一个的命运，我个人认为是很片面的，五短身材的人富贵吗？自然是有的，可不富贵且一辈子命不好的也多得是，腿长的人就命运多舛吗？也自然是有，可发达富贵的也不在少数啊！所以这两句话所说的基本都是概率问题，是幸存者效应的情况，真要从面相相清楚一个人，还是曾国藩的四句相术口诀说得好：邪正看眼鼻，真假看嘴唇。

功名看气概，富贵看精神。

主意看指爪，风波看脚筋。

若要看条理，全在语言中。

五短和两大，其实都只是《冰鉴》中的一个章节而已，切不可断章取义，就可劲拿着这句话死命地薅，理论得结合实际，读万卷书、行万里路、识万种人，才好说对“相术”有所研究，曾国藩就是这样身体力行的人，而不是拿本相术就敢下判断的江湖术士。

曾国藩的相人术，是他从书中结合实际，看了、结交的人中得出来的，他相人不是从某一方面来看的，而是强调一个“整”字，就是从人的风度、眼神、长相、说话等各方面来相人，五短身材，从另一面来看，不也正好说明此人手脚身躯长得比例恰当，不过度的意思吗？人可以矮，也可以高，可以胖，也可以瘦，但不能矮得像一只蹲着的猪，这就猥琐了，高不要高得像一棵孤独的茅草，大而无用，胖不要一头熊那样臃肿，瘦不要像一只乌鸦那样单薄，说起来就是身材、胖瘦得当，一旦过了度就会给人一种不好的观感。

《人物志》有云：“人之质量，中和最贵”。

就以“五短多贵，两大不扬”来说，也是这个道理，身材即使短小，但精干，身材比例好，气度好，风度翩翩，说话条理清晰，这往人群中一站，妥妥的宴会主角，这比只长了两条大长腿，身材比例不协调的“离整”人来说，绝对是高他一等的。

《冰鉴》中有说“富贵看气概”，这是很有道理的，如果一个人精神不好，老是做点事就困、累，这还能发家致富吗？“欲求真富贵，需下死功夫”嘛，连死功夫都下不了，精神不佳不好，外表一脸疲态，做事慢手慢脚，人见了都怕，何况富贵？还有一句，“风波看脚筋”，其实不是指腿长，是看他走路的脚跟，有的人走路很快，但脚跟离地，走不踏实，据我个人观察，长得高的人，较多是走路脚跟离地的（但就是个人观察，不敢断定），这类人做事、做人不踏实、太过急躁，自然一生风波多。

所以“五短身材富贵多，长腿之人命多歼”，这句话要分清看清，不要错误理解为“长得矮的人比长得高的人好命”，古人说话言简意赅，简明扼要，从中却延伸了多少内容，这需要结合更多的知识来看。

但不管身材如何，人的一生，要真的得富且贵的，还得从自身努力，读书、锻炼、自省、交友等等，提升自己的能力和智慧，时时修养自身，所谓“相由心生”，就是这个道理了。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

五短身材一般指身材矮小之人。

比如历史上的曹 *** 、拿破仑、丘吉尔等等，这些人都不是太高，大概也155-160cm。

也许有人说，那武大郎长得也很矮，为啥没有富贵之命。

其实并不是所有体型短小的人都有富贵之命。

古人有句老话“五者俱短，骨细肉滑，印堂明润，五岳朝界者，少卿公候之相也。

”这句话的意思是，如果一个人的身材符合五短的标准，但是他的骨架必须小，皮肤细嫩，并且精气神好，五官精致，那么这个人就很大机率有大富大贵之命。

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而水浒传上有关武大郎的描述，我们应该知道武大郎估计就符合一个条件就是身材短小，其它一个也沾不上，所以命就不好。

至于腿长之人命多舛。

其实和俗话说的“腿长脚瘦，家财必漏”的意思差不多。

因为古人眼中，看有一个人有没有富贵命，是从腿和脚来说起。

腿长脚瘦的人，走路姿势不是很好看，从外表上来看有“漏财”的嫌疑。

还有就是古代主要是农耕社会，家庭收入主要还是靠耕地，古人认为腿又长又细的人，可能没有力气干农活，所以没有办法积累财产，就有“家财必漏”之说。

其实，这只是老祖宗总结下来的经验，并不是说身材短小就能大富大贵，而腿长之人就会命运多舛。

大家也不必过于对号入座，只要肯努力提升自己，命运会一点点改变的。