知之

知之,第1张

知之 你怎么理解知之为知之,不知为不知是知也?

孔夫子有许多真知灼见是流传千古的。

学习态度丶方式和钻研上,独树一帜,给人启迪。

在对待学术和解决问题上,知道多少就讲知道多少,不知道多少就讲不知道,这就是正确的知无不言丶言无不尽。

不能不懂装懂,张冠李戴。

这是真正的有知识啊!孔夫子是这样说的,也是这样做的。

他曾经有一个地方问题不清楚,就向一个毛头小子小师虚心请教。

他有一句名言:三人行,必有我师!不管老少,不懂就要请教。

不耻下问,精益求精。

西汉初年,皇帝问丞相陈平:全国有多少户藉?陈平回答:这是民政部的事,应该问民政部?陈平就是依据孔夫子:知之为知之,不知为不知。

如果捣桨糊:这个北方大约80万,南方嘛比它多~多不了…一番太极拳,把皇帝罩在云里雾里,遗害无穷。

下级向上级汇报,一定要如实丶准确丶客观,不能修饰丶浮夸丶报喜不报忧。

这样,才能让上级领导全面丶具体丶深入地了解,才能做出更精密地大布局丶大宏图。

诗歌友友大家好!我是诗情画意白蘋洲。

人贵有自知之明:自守、自知、自暴、自省、自明,是智也。

【1】原句:子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”【2】翻译:孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

”女:通假字“女”通“汝”,你。

知:通“智”本字指“是知(通“智”)也”:通“智”聪明,智慧。

之:代孔子教的东西 诲:教,传授。

乎:语音助词。

3、学习态度;r孔子阐明了对待学习时应当持有的态度是“知之为知之,不知为不知”,反映出孔子实事求是的科学求知态度。

他觉得,对待任何事情都应谦虚诚恳,知道的就说知道,不能不懂装懂、自欺欺人。

r做学问知道就是知道,不知道就是不知道,千万不能不懂装懂,否则吃亏的还是自己。

做学问应当保持着谦虚的态度,天下的知识何其丰富,没有哪一个人可以掌握所有的知识,总会碰到一些不懂的问题。

人不懂并不可怕,也不可耻,但若不敢承认自己不知道的东西而强装知道,这就有些不知羞耻了。

人们只有虚心地向别人学习,不耻下问,才能不断地进步。

r强调何为知与不知,就是为了能让绝大多数的人明白“学而知之”的道理。

只有勇于承认自己的无知,才能看到自己的不足和疑惑,知道如何学习和质疑。

而掩饰自己的“不知”,只会遮蔽住我们的双眼,失去对事物的准确判断,寻求不到真正的智慧。

只有坚持“知之为知之,不知为不知”的学习态度,才能破除求学路上的重重障碍。

r4、现实意义:r1)、自守:要实事求是地学习、生活、工作。

慎思之,不能因为热爱就不分是非黑白曲直,一味猛上,任性自流。

不可以把自己的主观因素加进去。

不能用盲信来解决。

要自己“诚实”“守心”。

r2)、自知:不知道的就是不知道。

不可以不懂装懂。

我们学习、工作、生活的路还很远,做任何事情都要一步一步地走。

不可狂妄。

读圣贤书,聆听圣贤教诲,立足工作岗位,积极主动向优秀、先进、模范、榜样学习、请教,一步步认识到自身渺小,一步步自我突破,真正达到质的飞跃。

r3)、自暴:有过错,别人都能看见,不要以为别人不知道,对领导者、公众人物而言尤其是这样。

承认错误、改正错误,反而会赢的人们的尊敬。

掩饰错误是人格卑下的表现,会闹笑话,会让人瞧不起。

要有把自己的错误暴露出来的勇气,因为只有暴露出来,才能得到纠正。

r4)、自省:一个人善于自省,善于从自身找原因,要少责怪别人,而不要老是责怪别人会推托客观原因,这样才有利于真正解决问题,如果每个人都善于从自身找原因,善于自我批评,就会减少社会内耗,提高办事效率;从自身找原因,是避免矛盾,减少怨恨的重要途径。

r5)、自明:“人贵有自知之明”,能清醒地认识自己、对待自己,这才是最聪明的,最难能可贵的。

r “欲速则不达”、“人无远虑,必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行,必有我师焉”、“道不同,不相为谋”、“工欲善其事,必先利其器”等等。

这些成语,其实都出自孔子之口,都包含了孔子的人生智慧。

r自守、自知、自暴、自省、自明,是智也。

欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出

原文地址: http://outofmemory.cn/bake/4221712.html

(0)
打赏 微信扫一扫 微信扫一扫 支付宝扫一扫 支付宝扫一扫
上一篇 2022-10-27
下一篇 2022-10-27

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

保存