知之

孔夫子有许多真知灼见是流传千古的。

在学习态度丶方式和钻研上，独树一帜，给人启迪。

在对待学术和解决问题上，知道多少就讲知道多少，不知道多少就讲不知道，这就是正确的知无不言丶言无不尽。

不能不懂装懂，张冠李戴。

这是真正的有知识啊！孔夫子是这样说的，也是这样做的。

他曾经有一个地方问题不清楚，就向一个毛头小子小师虚心请教。

他有一句名言：三人行，必有我师！不管老少，不懂就要请教。

不耻下问，精益求精。

西汉初年，皇帝问丞相陈平：全国有多少户藉？陈平回答：这是民政部的事，应该问民政部？陈平就是依据孔夫子：知之为知之，不知为不知。

如果捣桨糊：这个北方大约80万，南方嘛比它多~多不了…一番太极拳，把皇帝罩在云里雾里，遗害无穷。

下级向上级汇报，一定要如实丶准确丶客观，不能修饰丶浮夸丶报喜不报忧。

这样，才能让上级领导全面丶具体丶深入地了解，才能做出更精密地大布局丶大宏图。

诗歌友友大家好！我是诗情画意白蘋洲。

人贵有自知之明：自守、自知、自暴、自省、自明，是智也。

【1】原句：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”【2】翻译：孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

”女：通假字“女”通“汝”，你。

知：通“智”本字指“是知（通“智”）也”：通“智”聪明，智慧。

之：代孔子教的东西 诲：教，传授。

乎：语音助词。

3、学习态度；r孔子阐明了对待学习时应当持有的态度是“知之为知之，不知为不知”，反映出孔子实事求是的科学求知态度。

他觉得，对待任何事情都应谦虚诚恳，知道的就说知道，不能不懂装懂、自欺欺人。

r做学问知道就是知道，不知道就是不知道，千万不能不懂装懂，否则吃亏的还是自己。

做学问应当保持着谦虚的态度，天下的知识何其丰富，没有哪一个人可以掌握所有的知识，总会碰到一些不懂的问题。

人不懂并不可怕，也不可耻，但若不敢承认自己不知道的东西而强装知道，这就有些不知羞耻了。

人们只有虚心地向别人学习，不耻下问，才能不断地进步。

r强调何为知与不知，就是为了能让绝大多数的人明白“学而知之”的道理。

只有勇于承认自己的无知，才能看到自己的不足和疑惑，知道如何学习和质疑。

而掩饰自己的“不知”，只会遮蔽住我们的双眼，失去对事物的准确判断，寻求不到真正的智慧。

只有坚持“知之为知之，不知为不知”的学习态度，才能破除求学路上的重重障碍。

r4、现实意义：r1）、自守：要实事求是地学习、生活、工作。

慎思之，不能因为热爱就不分是非黑白曲直，一味猛上，任性自流。

不可以把自己的主观因素加进去。

不能用盲信来解决。

要自己“诚实”“守心”。

r2）、自知：不知道的就是不知道。

不可以不懂装懂。

我们学习、工作、生活的路还很远，做任何事情都要一步一步地走。

不可狂妄。

读圣贤书，聆听圣贤教诲，立足工作岗位，积极主动向优秀、先进、模范、榜样学习、请教，一步步认识到自身渺小，一步步自我突破，真正达到质的飞跃。

r3）、自暴：有过错，别人都能看见，不要以为别人不知道，对领导者、公众人物而言尤其是这样。

承认错误、改正错误，反而会赢的人们的尊敬。

掩饰错误是人格卑下的表现，会闹笑话，会让人瞧不起。

要有把自己的错误暴露出来的勇气，因为只有暴露出来，才能得到纠正。

r4）、自省：一个人善于自省，善于从自身找原因，要少责怪别人，而不要老是责怪别人会推托客观原因，这样才有利于真正解决问题，如果每个人都善于从自身找原因，善于自我批评，就会减少社会内耗，提高办事效率；从自身找原因，是避免矛盾，减少怨恨的重要途径。

r5）、自明：“人贵有自知之明”，能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。

r “欲速则不达”、“人无远虑，必有近忧”、“小不忍则乱大谋”、“三人行，必有我师焉”、“道不同，不相为谋”、“工欲善其事，必先利其器”等等。

这些成语，其实都出自孔子之口，都包含了孔子的人生智慧。

r自守、自知、自暴、自省、自明，是智也。