错别字的笑话

文革时期，有一对教师夫妇，膝下生育一女。

女儿刚满两岁，父母就被打倒成臭老九，下放到边远农村劳动改造。

两岁的女寄放在城里的外婆家。

外婆家只有两个老人，识字不多，就没教外孙识字。

七岁时，小女孩去学校上学，因父母都是臭老九，老师看不来，同学欺负，读了一年，又发高烧烧坏了神经，就没上学了。

送到了乡下满姑姑身边，再已没读过一天书了。

满姑姑带着侄女参加一些力所能及的劳动，一晃十几年过去，小女孩长成了大姑娘，但智力很差。

文革结束后，拨乱反正开始。

父母平了反，父亲调到了教育局当副局长，母亲转正为正式教师。

有一天，远在新疆的大姑姑来信给侄女，询问她一家现在的状况。

侄女拿纸提笔，绞尽脑汁，给大姑姑写了如下一封信:亲爱的古马(姑妈):你好。

在村支书的热心办(帮)助下，我的肚(胆)子越来越大了。

父亲上吊(调)了，母亲专政(转正)了。

一切好，放心。

大姑姑收到信后，心急如焚，千里迢迢赶过来，见到实情后，不禁摇头叹息:作孽呀

闲来无事，讲两则笑话飨君。

古时候，有一个读书人非常喜欢看书，但是每读必错，也就是读白字。

有一天，他闲来无事拿起一本《水浒》看，正在他看得津津有味时，他的朋友突然到访，看他看得入神，便悄悄走过去，忍不住低头问道：“兄长看什么书，如此入神。

”“木许”，他闻声抬头看他。

他一脸茫然，皱了皱眉，说：“我看过很多书，《木许》一书。

未所未闻，不知书中写的人物有哪些。

”他不解地看着他。

“有一个人叫季达。

”“这就更奇怪了，”他左思右想，不明所以，“古人有名有姓的不胜枚举，但从未听说过一个叫季达的人，请问季达是什么样的人。

”他好奇地看着他，瞪大眼睛非要打破沙锅问到底。

“季达手上拿着两把大爹，有万夫不当之男。

”这个白字书生，把大斧读成大爹，把勇字误读为男，令人笑不得。

古有读书人读白字，孰不知，我读书时间听到的笑话居然与原文有出入，始知读书之难。

记得在学生时代，我的语文老师讲过一则笑话，无非想借故事让大家勤奋学习，但今天发现，也许口口相传，大人为了教训懒学者而改编了。

《笑林广记》中有一则笑话。

故事中有一个非常懒惰的妇人，日常起居饮食都是他丈夫打理，她每天过着衣来伸手、饭来张口的日子。

本来夫妻之事，一个愿打，一个愿挨，算是相安无事。

两夫妻的小日子过得不错。

可是，有一天，懒妇人的丈夫要出几天远门办事情，他算算来回要五天才能回来，想着娇娘什么也不会做，怕她饿肚子，于是，他想出了一个两全其美的好办法。

他烙了一个特别大的饼，中间一个大圈圈正好可以套在他老婆的脖子上，算算烙饼的大小正好够五天的量。

于是，他把烙饼挂在她脖子上，一颗心扑通落地出门而去。

可人算不如天算？一天两天三天过去了，待到第五天他满心欢喜地赶回家一看，傻眼了。

他发现家里没动静，冲到房里一看，她一动不动。

他大惊失色地冲上去一看，人早断了气儿。

原来，懒妇人懒得出奇，他丈夫把烙饼挂脖子上出门后，她什么也不想干，饿了就低头咬烙饼，偌大的一个饼，她硬是只咬一个小缺口，够了着的地方也懒得动一下，生生地把自己饿死了。

看罢唏嘘不已。

故事中饿死的是懒妇人，做饼的是她丈夫。

可老师讲的却完全不一样，饿死的是孩子，出远门的是父母。

开始看到这笑话时，第一感觉老师居然也有谬误。

但今天重温此故事时，发现笑话未必真的好笑，也许笑话中的妇人是懒得出奇，可故事中的原型未必是懒妇，或许是一个没有自理能力的妇人或者是智力有问题的人，否则，一个成年女性再懒惰，也不可能不知自己转动饼子吃而养命。

除非本身就是残障人事才有可能酿就人间悲剧。

不管是白字书生，还是懒妇人，笑料的本身并不好笑，只有言行产生悲喜剧效果，让人回味罢了。

雅芙随笔。