两界山

两界山 《西游记》里的“两界山”可能在什么地方？有何依据？

两界山原名五行山，是王莽篡汉之时，从天上降下来的一座山。

唐太宗征西定国时，因此山地处大唐国土边界，故改名两界山。

五行山为何突然变成两界山，原来隐藏了取经的一个秘密一我们都知道，孙悟空大闹天宫惹恼了玉帝，于是请来西天大神如来，用一个翻跟头的游戏就把孙悟空打下天界，五根刚吃完烤鸭的手指化为五行山，把猴子一关就是五百年。

但是五百年后，唐僧取经来到这里，赏金猎人刘伯钦却告诉他——这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。

先年间曾闻得老人家说：“王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。

自昔到今，冻饿不死。

”唐僧让他把自己快递过去，刘伯钦却说：“长老不知，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。

那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。

”五行山叫得好好的，为何改名两界山呢？如来随便一翻手掌，就变成了一座山，为何偏偏落在唐朝和鞑靼的中间地段？二其实，山名的改变，大有深意。

之前为何叫五行山？是因为如来五根手指化为了金、木、水、火、土五行，压住了孙悟空的心。

（好多人误读成五指山，以为落在了海南，其实那是两个地方。

）在旧文《如来为何用观音六字真言压孙悟空五百年》一文中，蜗牛曾给大家分析过，五行山其实是压不住孙悟空的，关键是如来大大袖子里的那个帖子。

而这个帖子也不是他原创，而是抄袭观音大士的。

这“唵（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong） ”就是观音“六字真言”。

六字真言最厉害之处，是能关闭六道生死之门。

“唵”为诸天之门，“嘛”为修罗之门，“呢”为人间之门，“叭”为畜生之门，“咪”为饿鬼之门，“吽”为地狱之门。

五行皆困，六门皆关，孙悟空的法力自然被封印，他如何能逃得出五行山？但还有一个说法——五行是构成万物的基础，是世界构成的基本元素，五行间相生相刻。

而石猴本身也由五行构成，换句话说，他本身就是五行山的一部分，怎能参透玄机，自己逃得脱自己？就像苏轼老爷子告诉我们的一样：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

很多时候，我们也像孙猴子一样，始终解不了自己的困局——心爱的人离开了自己，便感到天塌下来了，世界已了无生趣，不如去死。

但在外人看来，这算什么屌事？天下男人女人多的是，若干年后，你肯定要感谢他（她）的不娶（嫁）之恩。

某句话不小心得罪了领导，于是便惶惶不可终日，担心领导给自己穿小鞋，做事更加小心，没想到出错更多。

而体制外的朋友却一眼看穿问题：一心取悦领导反而令领导反感，只要干出成绩，即使这名领导不喜欢，也总有你的生存之地。

……这些事并非说局外人比我们高明，而是他没有被我们的痛苦所困扰，站在山外看问题，才能轻松做出正确判断。

就像我们看孙猴子，五行山并不是很高，重点是山顶上飘着的那张发黄帖子，只要他想办法揭掉帖子，就能逃出来。

但从他的视角看上去，五行山巍峨高耸，连山尖都看不到，比玉帝的灵宵殿还高，自己怎么能逃得出去呢？所以，很多时候我们都被自己的心压住了，事还没开始做，就认为自己做不到。

三那么，唐僧取经来到这里，为何五行山就改成了两界山？其实这也体现了作者的一个深深寓意。

蜗牛说过，整本《西游记》藏满了隐喻，不懂的人，只看到奥特曼打小怪兽，真正读明白了，才知道作者的良苦用心。

就像五行山和两界山山名的改变，如果作者不写这一段，对取经故事来讲，根本没有一点影响。

但在寓意来说，深度却千差万别。

两界山，在唐朝传说中，是介于幽冥界与凡间之间的收费站，是通往鬼门关的必经之路。

也就是说，这边是生，那边是死！这个山名是谁改的呢？唐王。

原著说“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山”，好多人误以为是李世民讨伐西定国时，路过这时，看到这山名不爽，于是把它改了。

因此到处去翻西定国，但却找不到。

正确的念法，应该是大唐王征西、定国。

在唐朝历史上，就有薛丁山征西的故事。

也就是说，唐王李世民取得皇位后，为了国家安定，做了一系列强边固防的动作，包括对五行山地界的划定。

在这个时期，他派出了唐僧到西天取经。

（历史上，玄奘法师也是这个时候偷渡出境前往天竺的。

）作者为何要写改山名这一细节呢？联系一下前面故事就明白了：1、李世民刚从地府还魂回来，经历了生与死的考验；2、唐僧刚报了大仇，他父亲死了十八年，还魂当上了大官；3、孙悟空500年刑期将满，也算从鬼门关走了一遭。

这两界山，代表着李世民、唐僧、孙悟空等人，从死走向新生，而不再是被自己的内心困惑找不到出路。

而西天如来处，就是修行获得新生的地方。

四从上面可看出，从五行山到两界山，看似是唐王改的，其实是在表达作者的一个思想。

两界山，不仅唐朝与鞑靼、南赡部洲与西牛贺洲的地界划分点，更是生与死的分界点，人心两重境界的分界点！李世民由贬佛到信佛，唐僧从凡僧到圣僧，孙悟空呢？前后变化最大！在此之前，他大闹天宫，处处张扬个性，奉行的是强者为尊。

但过了此山之后，便在紧箍咒的约束下，明白了游戏规则：在西游世界生存，必须学会妥协，学会协调，学会团结一切可以团结的人。

在成为唐僧徒弟之前，对看不惯的，挥棒打他娘的，结果越打敌人越多；逃出五行山之后，逐渐明白，只有同流才能除污，只有感化才能让人信服。

一根棍子可以打趴一个人，但赢得一群人的信任最终靠的还是主义和思想。

我们面对仇人的时候，恨不得上前给他两耳光，但你打了他不仅没报到仇，反而可能把自己弄进监狱。

这种最爽的报仇手段，其实也是最低级的报仇方式。

最好的办法就是找到他的软肋，用规则内的手段名正言顺地审判他，这样，才能代表月亮消灭敌人，才能维护自身权益和宣扬正义。

这就是高人常说的，不要用阴谋，要常用阳谋。

孙悟空过了两界山之后，我们可以看到，他利用金池长老烧了观音的禅院，用大鹏灭了如来的威风，用各下界妖怪的秘密“团结”了各路神仙，就连太上老君也被他责问：金角银角下凡，你该担管教不严之罪！而老君赶忙给他解释撇清自己。

最终，孙悟空大闹天宫没达到的目的，取一场经却意外达到了。

其实，人人都需要翻两界山，翻过了，就是佛；没有翻过，始终是一只野猴子。

《西游记》中，唐僧西天取经行至大唐边界，路遇猛虎，幸得猎户伯钦相救，送至半山之中，伯钦对唐僧道：“此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼地界”。

鞑靼一词的由来，历史上最早见于唐代突厥文碑铭和某些汉文记载，指的是居住在蒙古高原东部的 *** 突厥语族的塔塔尔部，是室韦部柔然大檀可汗后裔及部民与白种人融合而来。

当时有九姓鞑靼与三十姓鞑靼之分，就是说族内有九部与三十部的区别。

除“鞑靼”外，汉文史籍中还有“达靼”、“达打”、“塔怛”、“达达”、“塔塔儿”等译名。

鞑靼分布于突厥以东、契丹之北，为突厥统治下的部落。

根据唐僧真实西行路线，从都城长安顺着丝绸之路从玉门关出关，进入唐朝与鞑靼的边界。

《周书》记载“突厥者，匈奴之别种也，姓阿史那氏。

”鞑靼既然在突厥的统治下，隶属匈奴的一部分。

两个多年前，生活在祁连山下的匈奴人分别给几座山命名：祁连山、焉支山、合黎山。

“祁连”“焉支”实际是“撑犁”“阏氏”的不同版本音译。

也就是说，祁连山就是“天山”的意思。

由此推断，唐僧当时所过的两界山，实际就是现属于青海省东北部与甘肃省西部边境的天山。

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