黎民百姓是一个成语,指普通老百姓,原本“黎民”和“百姓”是两个不同的阶层,后来随着“百姓”(多指贵族阶级)地位的降低,“黎民”和“百姓”统一称谓,共同指称普通老百姓。
“黎”,《尔雅》释为“众”,故“黎民”即众民,乃西周开始对庶民百姓之俗称。
著名历史学家范文澜先生在《中国通史》里写道:“九黎族是九个部落的联盟,每个部落包含九个兄弟氏族,共八十一个兄弟氏族。
蚩尤是九黎族的首领。
兄弟八十一人,即八十一个氏族酋长……这大概是以猛兽为图腾,勇悍善斗的强大部落。
九黎族驱逐炎帝族,直到涿鹿,后来炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿大械斗,结果蚩尤斗败被杀。
九黎族经长期斗争后,一部分被迫退回南方,一部分留在北方,后来建立黎国;一部分被炎黄族俘获,到西周时还有‘黎民’的名称。
”几千年前,在黄河流域集中着几个势力较大的部落,有黄帝族、炎帝族和九黎族等。
他们之间经过多年的征战,最后形成了以黄帝、炎帝族的部落联盟,共同战胜了九黎族。
其中黄炎两个部落的联盟,是由大约100个氏族构成的,因此统称“百姓”,而在战争中抓到的九黎族俘虏就称作“黎民”。
百姓与黎民,意味着奴隶主与奴隶的区别。
西周奴隶制时期,百姓成为贵族的通称。
这时的黎民(也称庶民)包括自由民、农奴、奴隶,与百姓形成了互相对立的两大阶级。
到了春秋末期,随着宗族世袭制的破坏,土地私有制的出现,百姓的地位逐渐降低,他们中的大部分人最后也降到黎民的行列中来。
因此,后来就将黎民与百姓统一称谓了。
在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人。
相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬;舜的母亲是住在姚虚的地方,所以舜就姓姚了,那时候,子并不跟着父亲姓,比如黄帝,就给他的后代分别赐了12个不同的姓。
那时候有姓的就都是王公贵族,“百姓”也就是“百官”。
一般的平民,不知道他的老祖宗的妈妈在哪里住的,老祖宗又无权无势,够不上称“百姓”,只能说是“黎民”,或者被称为“庶民”。
到战国时代以后,在贵族和奴隶之间出现了一个既不是贵族(可能祖上是贵族后来没落了)也不是奴隶(可能祖上是奴隶,后来被主子给放生了)的一个阶级,他们的人数慢慢地比贵族和奴隶还多了起来。
因为他们也有姓,所以“百姓”和“黎民”或“庶民”就变成一回事了,“黎民百姓”就合在一起统称普通人众了。
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在古代的时候,“黎民”和“百姓”是分开的。
黎民指的是身份低贱的人;而百姓是指身份高贵的人。
那么这两个差距很大的词,又是怎么合并起来形容普通人的呢?相传在炎黄大战蚩尤的时候,刚开始蚩尤加上九黎族打败了炎帝;然后炎帝又去找到黄帝一起,打败了蚩尤和九黎族。
结果九黎族的人就成为了低贱的人,简陈“黎民”了 。
而“百姓”是指十分高贵的贵族。
因为一个大部落,或者一个国家就是一个氏族。
而一个氏族里,有姓的也就是一百来个人,所以只有贵族才配有姓,才有“百姓”之称。
但是随着历史的进程,有许多的“黎民”却翻身成为了普通人,而很多“百姓”也落魄成了普通人。
所以后来就将“黎民”和“百姓”合起来使用,统称为普通人了。
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