汉朝也没有超过呀,汉朝四百年是东汉二百年西汉二百年,虽说都是汉朝,但是实际上算是两个朝代了。
两汉之前的夏商周三代,以及三皇五帝时期,统治时期其实更长,远超300年,这是为何呢?我们知道,每个朝代都有自己的一套统治伦理基础,总体来说分为三种:帝道、王道、霸道。
相应的衍生的社会形态就是帝道社会、王道社会和霸道社会1.帝道社会对应的是三皇五帝时期,以天道为统治思想和教化天下,也就是我们通常所说的道家。
道家思想以天道为参照标准来统治天下。
天道亘古长存,故以其为参照的社会运行方式最为持久,这也是有史书记载的最长的统治时期;2.王道社会对应的是夏商周时期,只是从舜帝之后,开始天人两分,即人们结合天道,结合人自己的欲望,设计了社会的运行法则,即儒家思想。
大禹杀功臣以传位于自己的儿子启,开启了世袭制,就是个信号。
《道德经》中讲“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”,道德仁义礼,是思想层次的梯度滑坡,一级不如一级。
三皇对应纯之又纯的道,五帝对应德,这个时期的道和德,并不是后世我们以为的那个道德,德相当于给天地居住的大房子,所以说“天下唯有德者居之”。
此时还是以天为标准,仍是帝道社会,再滑坡就进入了夏商的王道社会,以仁义治天下,天人开始分开。
仁义治天下,相当于告诉大家一个标准,应该这样做、那样做,完全靠自觉。
然而总会有人不自觉啊。
到了商末,天下又乱糟糟的了,周武王伐商之后,由周公制定了周礼来约束和管教天下,相当于开车,划出一条路线来,告诉你你得按照这条路线走。
3.霸道社会有的人就不愿按照划出的这条线走,非要走线以外的路,东周就是这种情况,很多诸侯不尊奉周天子 了,礼乐征伐不再出自天子,诸侯之间互相攻伐。
这时就得法家出场了,告诉大家,不这样的话,就处罚你。
这就进入了霸道社会了。
道儒法,同源一体,其用各异。
真正的儒家跟法家思想,还是以天道为锚的,所以夏商周相对来说运行的时间还长。
汉朝采用的黄老思想,汉武帝之后的汉朝儒家,总体上改的还不算太多,离天道思想相对来说还算是近的,所以运行的也比其他后世朝代长。
但之后的时期,儒家和法家,掺杂了过多的人的欲望在里面,变成了主要为当权者服务的思想了,违背了天道太多太多,所以汉之后的朝代存在时间也大都少于两汉。
所以说,越是不以天为参照而制定的法则,看起来再美好也有不尽完美的地方,只有天道才是完美的。
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