学习周易六十四卦最简捷有效的方法是:从数字入手。
周易六十四卦,可以理解为就是64个数。
从1到64,64个自然数,每一个数表示一个卦。
把每个卦重新编数。
依数定卦。
这样每个卦由不同的数而确定的卦就有了次序,可以理解为卦序。
要知道,卦序在学习研究周易六十四中是很重要的。
一个不懂卦序的人,是不可能全懂周易的。
从数的另一个角度着手学习研究周易六十四卦是对这一方法的更进一步完善。
因为六十四卦是先天八卦数的组合。
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,讲的是先天八卦,大家都知道,就不啰嗦了。
比如说,1乾由1--1组成,2夬由1--2组成,3大由1--3组成……64坤由8--8组成。
暂且,就到这里。
易经是我国中华文化的瑰宝,也是一部充满无穷智慧的经典书籍,素来被称为“群经之首,大道之源”。
群经,指的就是诸子百家、四书五经,包括后人所撰写的治世理论,而大道既可以是老子《道德经》中的“道可道”,也可以是百姓经常说的“道理”,谋略家所言的“道术”。
易经在现代社会中,和我们的生活息息相关。
但是每当人们谈论起易经,总是和枯燥的文言文联系在一起,再加上一些片面的、专业的、夸张的解读和描述,很容易让人产生高深莫测的感觉。
久而久之,易经似乎成了专家和学者研究的对象,而普通人遥望着易经这座“象牙塔”,只能敬而远之。
其实任何学术,都穿着华丽的外衣,易经也同样如此。
易经上那些经文和古语,只是易经的外壳,而由特殊符号构建的思维模式,才是易经的灵魂。
很多人被它的神秘面纱所吸引,走到近前却发现它犹如一座深不可测的金色殿堂,自然就打起了退堂鼓。
举个最简单的例子,易经有太极生两仪之说,而两仪指的就是阴阳,这是构成易经整部书的核心思想。
万事万物都有阴阳两面性,有正反、高低、宽窄、生死之说,这些都很好地掌握。
但是阴阳化成四象,进而又演变为八卦,就增加了一层难度。
这种演变由内而外,体现的是事物的变化,研究起来很费脑筋。
而八卦又成64卦,再加上十天干、十二地支等元素,很容易让我们学习起来一头雾水。
64卦代表人生64个阶段,每一卦都可以和其它卦互通有无,彼此转化。
可以说想要学好易经,掌握64卦是势在必行的,也是一条必由之路。
但是64卦如此的纷繁复杂,又十分多变,很多人总是觉得自己没有天赋或者没有时间,只好望“易”兴叹。
通俗趣味才是吸引求学者的花朵,而健康实用更是折服我们每一个人的果实。
事实上,易经一点都不难学,而且学习易经有个捷径,只要按照这个方法,相信不久你也会成为易经高手,但是这个方法却很少有人告诉你,不是他们不愿意拿出来分享,而是很多人并不知道。
学习易经,首先我们要端正自己的学习态度,正所谓“工欲善其事,必先利其器”,做好准备工作至关重要。
我们制作64张纸片,然后把易经64卦分别写在64张卡片之上,并记录每一爻的爻辞,左上角写上易经的序号。
比如地山谦卦,坤为数字“8”,而艮为数字“7”,所以就写87卦。
雷风恒卦,雷属震,序号是“4”,而风为巽,序号是“5”,因此就写上45卦。
制作完成卡片后,这里我们采取的是潜移默化的学习法,具体的方法如下:每天的早、中、晚我们随意选择一段时间,然后静坐在书桌前,把64张卡片打乱顺序后随机抽取一张,不论抽到的卡片是什么,我们只要进行默念两到三遍即可。
在默念的过程中全神贯注,期间不需要死记硬背。
我们可以尝试在不同的环境下记忆易经64卦,如此记忆的效果更加深刻。
这样学习易经有一个好处,就是记忆得非常牢固,即便过了很久也不会忘记。
我们一开始记忆的时候,不需要记忆爻辞,只看卦象和序号,然后加上自己的一些想象,把卦象给解读出来,在后续的记忆过程中,可以把爻辞加入进去即可。
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