孔子弟子排名

孔子弟子排名 孔子的十大弟子是哪几位孔子弟子排名孔子弟子排名孔子弟子名录

孔门七十二贤：闵损( 子骞) 、冉耕( 伯牛) 、冉雍( 仲弓) 、冉求( 子有) 、仲由( 子路) 、宰予( 子我) 、端木赐( 子贡) 、言偃( 子游) 、卜商( 子夏) 、颛孙师( 子张) 、曾参( 子舆) 、澹台灭明( 子羽) 、宓不齐( 子贱) 、原宪( 子思) 、公冶长( 子长) ； 南宫括( 子容)、公皙哀( 季次) 、曾蒧( 皙) 、颜无繇( 路)、商瞿( 子木) 、高柴( 子羔)、漆雕开( 子开) 、公伯缭( 子周)、司马耕( 子牛)、樊须( 子迟) 、有若( 子有) 、公西赤( 子华) 、巫马施( 子旗)、梁鳣( 叔鱼) 、冉孺( 子鲁) ；曹恤( 子循) 、伯虔( 子析) 、冉季( 子产)、公祖句兹( 子之) 、秦祖( 子南)、漆雕哆( 子敛) 、颜高( 子骄) 、漆雕徒父( 子文)、壤驷赤( 子徒) 、商泽( 子秀) 、石作蜀( 子明) 、任不齐( 选) 、公良孺( 子正) 、后处( 子里) 、秦冉( 开) ；公夏首( 乘)、奚容箴( 子皙) 、公肩定( 子中) 、颜祖( 襄) 、鄡单( 子家)、句井疆( 子疆) 、罕父黑( 子索)、秦商( 子丕) 、申党( 周) 、颜之仆( 叔) 、荣旗( 子祈)、县成( 子祺) 、左人郢( 行) 、燕伋( 思) 、郑邦( 子徒)、秦非( 子之) 、施之常( 子恒) ；颜哙( 子声) 、步叔乘( 子车) 、原亢籍( 籍) 、乐欬( 子声) 廉絜( 庸) 、叔仲会( 子期)、颜何( 冉)、狄黑( 皙) 。

1、颜回，鲁国人，颜氏，名回，字子渊，也称颜渊。

七十二贤之首，十哲之首，儒家五圣之一，被后世尊称为复 圣。

小孔子三十岁，最为孔子钟爱，并一再褒奖之：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”“回也好学，不迁怒，不贰过”。

2、闵损，鲁国人，闵氏，名损，字子骞，小孔子十五岁。

以德行著名，孔子称其孝。

不仕大夫，不食污君之禄，品格高尚。

闵子骞为人极孝。

他少年丧母，父亲娶了继母。

继母偏爱自己亲生二子，虐待闵子骞，子骞却并不告知父亲，避免影响父母间关系。

3、冉耕，冉氏，字伯牛。

中国春秋时代末（前544年～前439年）鲁国人，是孔子的学生之一，患病早逝，孔子十分难过。

伯牛与颜渊、闵子骞、仲弓同属孔门十哲的德行科哲人。

4、冉雍，鲁国人，字仲弓，冉耕之宗族。

孔子以其为有德行，说：“雍也可使南面。

”仲弓是冉伯牛的“宗族”，生于不肖之父。

为人敦厚、气度宽宏，孔门十哲之一，在孔门以德行著称，早年拜师于孔子，孔子称赞他可以做南面王，《论语》记其名与字11次，《论语》并尊冉雍为孔子四大德行特优之弟子。

5、冉求，鲁国人，字子有，与以上二冉同族。

小孔子二十九岁。

是鲁国权臣季氏之管家。

多才艺，以政事闻名。

孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。

扩展资料：孔子的言论主要记录在《论语》中。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》在南宋后并称“四书”。

通行本《论语》共二十篇。

《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为“微言大义”。

孔门十哲是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。

《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。

德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。

’”秦始皇统一六国之前的春秋战国时代，出现了“诸子争鸣”的学术繁荣局面，其中以儒、道、墨、名、法五个学派最为著名。

儒家在先秦时，和诸子地位平等，并不立于一尊的地位。

故各家对孔子的毁誉不一。

孔子门人及其后学者均推尊孔子。

门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人。

亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。

然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的大学者。

战国末期大儒荀子，虽然其礼的思想根源于孔子，然而他有浓厚的“法”思想的成分。

他以继承儒家正统自任，称颂孔子，认为孔子的美德永远不可泯灭。

但他贬斥子张、子夏、子游为“贱儒”，批评子思、孟子。

他的著作多处称引孔子及其门徒的言行，借孔子之名表达他重视礼法和“亲贤用知”的思想。

参考资料：百度百科-孔门七十二贤

孔子哪些徒弟死在他前面孔子的知名弟子有哪些，请谈谈？

孔子弟子三千，贤者七十二人，公冶长就是其中之一，位列第二十。

由于是豹眼故乡的人，豹眼多次拜访过他的一些古迹，听到一些他的传说。

网上看到公冶长许多介绍，特别是说他懂鸟语。

但跟豹眼听到的故事不一样，别的不说，就专门说一下这个事，以飨友友。

公冶长(前519—前470)，又称公冶氏，名为长，字为子长、子为芝。

汉族，春秋时鲁国人，今山东诸城贾悦镇近贤村人。

是春秋时期孔子的弟子。

“七十二贤”之一。

工作的关系，豹眼刚刚上班，就有机会去乡下出差，当地领导就安排参观了有名的景点--公冶长书院，并且讲解了他懂鸟语的故事，给豹眼留下了很深的记忆。

书院位于山东安丘柘山镇的摘月山上，是公冶长读书的地方。

公冶长自幼聪颖，家乡附近的书籍都读完了，听说曲阜的孔子学问很高，就千里迢迢去求师。

孔子得知来意，就给了他两筐书籍，让他回去读书。

读完了以后再回来见他。

公冶长就挑着这些书回家走，快到家乡时，发现了一个地方很清幽，于是决定在此读书，这就是今天公冶长书院所在地。

镇驻地原来叫老子，有大老子、小老子两个村庄，据说也与老子有关系，这个暂且不说。

公冶长安心读书，突然有一天听到一群小鸟在叫唤，说：“公冶长，公冶长，南山顶上有只羊，你吃肉我吃肠。

”公冶长开始并没当回事，可是小鸟反复叫喊，就勾起了他的好奇心。

于是，放下书籍去了南山，果然看到一只羊摔死在那里。

公冶长很高兴，把它弄回来，不仅吃了肉，还把羊汤也喝光了。

小鸟们很不爽，但也不好发作。

过了一段时间，公冶长又听到小鸟们说：“公冶长，公冶长，西山顶上一只羊，你吃肉我喝汤。

”公冶长一听，扔下书本就向西山跑去。

刚到山下，就看到许多人在山上乱喊乱叫。

听到一个人大喊：“这是谁干的？”公冶长没听明白，就大喊：“是我干的，我干的。

”等他上气不接下气地跑到山顶，一看就傻眼了，原来一个人被杀死，躺在那里。

县太爷正在询问此事，既然有人承认，那就把公冶长给逮住了。

公冶长心里别提多懊悔，好说歹说，县令就是不信，把他押在了大牢里。

人命关天，尽管县令不信，但对公冶长懂鸟语这事也不敢太马虎，就想测试一下。

县令命人找来了一只小燕子，把他的腿弄折了，藏在了草垛里。

之后，母燕和小燕都在叽叽喳喳乱叫，就问公冶长，他们在叫什么？公冶长说：“母燕是因为找不到小燕子，急得乱叫；小燕子是因为腿痛，又找不到母燕急得乱叫。

”县令想想似乎有道理，就放了公冶长。

后来，公冶长又听到南来的一群鸟乱飞乱叫，仔细一听，是南边莒国派兵来侵犯，小鸟们相互告知要躲避逃难。

于是，公冶长报告了县令。

县令知道公冶长懂鸟语，就提前做好了准备，致使莒国军队无功而返。

在《山海经》中记载了许多部落以鸟为图腾，也有许多神话故事。

公冶长的故乡，属于古时候的东夷，就是鸟部落。

关于公冶长懂鸟语的故事，版本很多，豹眼所说是其一。

公冶长懂鸟语，这事恐怕不假，信不信就由你了哈。

后来，公冶长读完了孔子所给的书籍，就回到了曲阜。

孔子认为孺子可教，就把侄女嫁给了他，公冶长也成为了孔子弟子七十二贤人之一。

有说法是，孔子把自己的女儿嫁给公冶长，但这不确切，是把侄女嫁给了他，他是孔子的侄女婿。

孔子第子三千，贤者七十。

也就是说，有名望的多到七十人。

如果要论最有名的，我最佩服的有两位，文有颜回，武是子路。

颜回深受老师爱戴，孔子称赞颜回曰：贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。

由此可见，颜回在孔子心中的地位。

子路虽四肢发达，头脑简单，但性情耿直，心底善良。

较那些满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的政客更可爱万倍。

一天，子路在街上遇到两个买卖人人，一个说三八二十仨，一个说三八二十四。

子路看不过，上前劝说三八二十仨的人：老兄，你错了，三八不是二十仨，是二十四。

那人说：三八不是二十四，就是二十仨！子路一把拽住那人说：走！咱去找我老师评评理，（老师者，孔子也）如果是三八二十仨，我把头盔输给你。

那人说，走就走！如果不是三八二十仨，我把头输给你！二人来到孔子面前，孔子说：子路，你错了。

三八是二十仨，不是二十四。

把你的头盔给人家吧。

那人拿着头盔，高高兴兴地走了。

子路大惑不解：三八明明是二十四，可老师为啥说是二十仨呢？圣人毕竟是圣人，孔子一下子就看透了子路的心思，解释说，子路，你说的没错，三八是二十四，可你想过没有，你输了，输掉的是一个头盔;他输了，输掉的可是人头啊！