牛头马面是什么意思

牛头马面是什么意思 牛头马面是什么意思牛头马面是什么意思?牛头马面是什么意思

1、解释：牛头马面（niútóumǎmiàn）牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。

2、近义词：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、黑白无常。

3、结构：联合式成语。

4、用法：联合式；作主语、宾语、定语；指凶恶的人。

5、详细释义编辑：迷信传说中的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。

比喻各种丑恶的人。

6、出处编辑：宋释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。

”

牛头马面指什么意思？黑无常和牛头马面的区别是什么？

我把两者的来历解释一下吧。

黑白无常黑白无常，亦称无常。

是汉族传统文化中的一对神只，也是最有名的鬼差。

此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。

汉族神话中，"白无常"名为"谢必安"，身材高瘦，面白;"黑无常"名为"范无救"(或无赦，少数人写作无咎)，体态短胖，面黑，尊之曰"矮爷"或"八爷"。

我们中国人与无常鬼如此亲近稔熟或许是因为他是个地道的中国神，与印度佛教无源罢。

鲁迅说:"在印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。

至于勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么"人生无常"之类的话"。

将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。

而将无常又划分为黑无常和白无常。

《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲，"喜荣华正好，恨无常又到。

"荣华富贵也敌不过生死有命。

黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给恶人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面也可以给人带来发财的好运气。

这反映了汉族民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。

相关传说原身传说传说中白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救，也称「七爷」、「八爷」。

据说，谢范二人自幼结义，情同手足。

有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。

阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。

有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。

民间传说传说一关于白无常的故事，有一则故事较为典型。

有一年清明时节，白无常公干路过一地，见一妇女带着两个孩儿在一座坟前哭拜，很是伤心；又见一个老头在不远处摇头叹气，很同情。

白无常向老头打听，才知这妇人有天大的冤枉。

原来这妇人姓陈，是一富商的三女儿。

这富商颇有家财，就是子运不佳，只生了三个女儿，三女儿还是个麻子脸。

母亲见三女儿因出天花染成此病，很是自责，对三女儿特别疼爱，去年才死去。

陈家有个伙计叫敖大，表面老实，心中很有心计，他盘算，陈三小姐是个麻子，有钱人家的公子肯定不会要她，不如把她勾引作为老婆，等他父亲一死，这万贯家财不就属于自己了！那陈三小姐说了多门亲事，都因那麻子脸，哪家都不要。

她见敖大身强力壮，又逗父亲喜欢，两人眉来眼去，不久就私自成了鸳鸯。

过了几个月，陈三小姐肚子就渐渐大了。

陈三小姐的父亲只好把敖大作了上门女婿。

敖大真正成了女婿之后，岳父提他当了总管，家里大小事都由他管。

渐渐，敖大对岳父就不那么恭顺，在外头又是酗酒又是嫖女人；回家来，陈三小姐规劝他，还把陈三小姐羞辱一番。

陈老爷就得病气死了。

敖大日嫖夜赌越是厉害。

白无常听了老头所讲，心中火起，决定要教训敖大，给陈三小姐指一条求生之路。

他跟随陈三小姐回家。

正好有个赌徒来收赌债，一看正是敖大手笔，只好付了他一百两银子。

那赌徒见家中无人，抱着陈三小姐要施无礼，突然被人打了三个耳光。

陈三小姐推开赌徒，逃进里屋，插了门，心里实在想不过气，拿了绳子要上吊。

她吊一根绳子断一根绳子，心中好觉奇怪，白无常弄开门，抱着她的两个孩子进了屋。

陈三小姐见白无常笑嘻嘻的很和善，也不惧怕。

白无常说：“何必轻生，不如你收拾家中所剩钱财另走他乡，两个孩子还要你抚养成人呢！”陈三小姐听了白无常的话，带着两个孩子走了。

等陈三小姐走后，陈家四间店铺同时起火烧了起来。

那敖大正在春香院里抱*女，抽大烟，等他赶回家，家业全都烧了个精光。

传说二关于黑无常也有很多传说，有一则《黑无常改恶从善》也较为典型。

传说从前有两父子，儿子从小好逸恶劳，又抽烟又赌钱。

父亲管教，儿子就是不听。

有一次，儿子赌钱回来，输了个精光。

父亲失手将儿子打死了。

儿子死后，恶习不改，阴魂在人间依旧作恶害人。

过了几年，有天晚上，儿子来到自家门外，当他正要进屋时，院子里的狗叫个不停。

他父亲知道又有死鬼来害人，一手提刀，一手端着桐油灯出房来收鬼。

儿子看见父亲来势凶猛，跳到房子上说：“父亲，孩儿不是来害人的，孩儿只是想回来看看你老人家。

”父亲说：“你在世作恶，死了还扰得乡邻不得清净，我失手打死你后，心头还难受了好久，你继续作恶，我反而不难受了。

”儿子说：“你说得实在有理，儿子现在已天良发现，发誓不再作恶，一定改恶从善来世再来报答养育之恩。

”父亲说：“如此便好，不准为父难见乡亲们。

”儿子说：“父亲放心，从此一别，儿子要去受刑吃苦，不会再来看望您老人家。

父亲多保重。

”从此后，儿子真没有再来害人，他下十八层地狱受刑去了。

在十八层地狱他受尽了磨难，才懂得了人生的可贵，自己过去干的那些恶事，实在有罪。

一次十殿阎罗中的秦广王召见他，说：“你为何不去取替身还阳？”他说：“前世我已做尽遭千人恨万人骂的坏事，走到哪里，那里人都拿刀拿棍杀我，做恶事实在使人唾骂，我要重新做个好人。

”秦广说：“看来你真是个能改恶从善的恶鬼，告诉你，要是你再做三年善鬼，我一定报请阴天子封你一官半职。

”三年后，十殿阎王又召见了他，说：“这三年里，你果然已改恶从善，做了很多善事，我已报请阴天子恩准，封你为赏罚司黑无常官职，专事捉拿恶鬼。

”从那以后，他穿着一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗访，行善的他报给阴天子，作恶的报给崔判官，捉拿了很多很多恶鬼。

无常二爷是属于道教的信仰。

牛头马面 牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。

据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于汉族民间最讲对称、成双，才又配上了马面。

但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。

出处宋·释道原《景德传灯录》卷十一:"释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。

"典故牛头又叫阿傍、阿防。

《五苦章句经》说:"狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。

"据《铁城泥犁经》说，牛头"于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身"。

有的佛经牛头人又作"防逻人"，巡逻访捕逃跑犯人之意。

(此处为读者误解文意，《铁城泥犁经》是讲述地狱情形的经文。

此处引用的"于世间为人时，不孝父母，死后为鬼卒，牛头人身"，遍阅原经，无有此话。

应是牛头阿傍作为狱卒将罪人带到阎罗天子面前，向阎罗天子禀告罪人的罪行。

不孝父母者是罪人，不是狱卒牛头。

原文引用如下:"佛言。

我见天下人不孝父母。

不事沙门道人不敬长老。

不畏县官禁戒。

不畏今世后世者。

不惊不恐。

如是曹人死即入泥犁。

与阎罗王相见。

即去善归恶。

泥犁卒名曰旁。

旁即将人前至阎罗所。

泥犁旁言。

此人于世间为人时不孝父母。

不事沙门道人。

不敬长老不布施。

不畏今世后世。

不畏县官。

"(注:泥犁即地狱，泥犁旁即狱卒牛头人阿旁)马面又叫马头罗刹。

"罗刹"为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。

形象为马头人身，与牛头是老搭档。

《楞严经》卷八称"亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持q矛，驱入城内，向无间狱。

"汉族民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。

这些也是封建时代人间差役的形象。

牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。

在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。

传说牛头马面原在地府掌管实权，后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役?说起来，还有一段有趣的故事。

牛头马面在很久很久以前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨头。

按说，他也该心满意足了，但有一件事情却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个"偏房"，才仅有一个独丁。

无论怎么求神许愿，终不能如愿以偿。

不用说，马员外对他那个独子马一春，就视如掌上明珠了。

但他十分担心，如果万一不幸，不仅断了马家香火。

而且万贯家业也无后继之人。

为此，他日夜忧愁，不知所措。

哪料屋漏又遇连夜雨。

一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。

说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前经过，口中琅琅有词:"算命罗，算命!"马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得一干二净。

于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚恳地说:"先生，请给我家小儿算个命好吗?"八字先生点头说道:"可以，可以。

"马员外立即给儿子报了生庚时辰。

八字先生屈指一算，不禁大惊失色，脱口而出道:"哎呀，不好!"马员外心里越发慌张，但为了急于弄个清楚，央求道:"请先生免虑，直说不防。

"八字先生迟疑片刻，说道:"你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只有十八年!"马员外"妈呀"一声，晕到在地，半天才苏醒过来，面色如土。

问道:"先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧!"八字先生想了一会说:"凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢?"马员外听说还有办法可想，忙说:"只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不惜!"八字先生这才告诉他:在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到"鬼门关"前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。

不过，你要连请他们三次，耐心等待，切莫急躁。

马员外一一记在心上。

第二天，当他来到指定地点，果见有两个人正在那里专心下棋。

这两位不是别人，正是牛头、马面。

马员外不敢惊动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上默默地看着。

当他俩下完了一盘棋后，他才小心翼翼地请道:"二位神爷，请吃了饭再下吧!"那二人似听非听，不语不答，如些三番。

牛头、马面见此人这般诚心，又看盒中的美味佳肴那么丰盛，不禁垂涎欲滴。

马面悄悄的对牛头说:"牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。

也难为这人一片心意，你看如何?"牛头也早有此意，只是不便启齿，当下点头说道:"吃了下山也不为迟。

"说罢，便犹如风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要扬长而去，见送饭人还跪在地上，于是问道:"你为我等破费，想必有事相求吗?"马员外忙叩头作揖道:"小人正有为难之事，求二位神爷帮助。

"说着还烧了一串钱纸。

牛头马面过意不去，只好说:"你有何事，快快讲吧!我等还有要事远行呢。

""二位神爷，我只有一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。

""叫啥名字呢?""马一春。

"牛头翻开崔判官给他的"勾魂令"一看，大惊道:"马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到......这......"马员外连连磕头:"二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢!" 牛头说:"阴曹律条严明，不好办哪!"马员外暗暗着急，灵机一动，转向马面说:"我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。

"马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。

如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道:"我也姓马，不知你那兄长是谁?"马员外惊喜地说:"小人有眼无珠，一笔难写二个'马'字，有劳兄长了。

"马面说:"你说你是我兄弟，我怎么不记得?""你到阴曹地府后就喝了迷魂茶，阳间地事情忘得一干二净，哪里还记得?" 牛头马面马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头交换了一个眼色。

牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。

于是，趁着醉酒，便回曹作罢。

这事被阎罗天子知道了，派白无常亲自查明，确有其事。

阎罗天子顿时火冒三丈，即令把牛头、马面押上殿来。

为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风，顿时，牛头、马面便还了原形。

阎罗天子见他俩实有悔改之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差。

那就让朕来说说地狱F4黑白无常、牛头马面他们的故事吧~黑白无常传说中国民间地府冥界，有一对非常有名的鬼差CP——黑白无常。

他们的主要职责，就是将阳寿将尽的魂魄，从黄泉路押回酆都城宣判。

（牛头马面相当于重案组，捉的是穷凶极恶之人；黑白无常就是普通警察，捉的也是普通人）黑无常，面相凶悍，身宽体胖，个小面黑，列入十大阴帅之列。

白无常，笑颜常开，身高且瘦，面色惨白，且口吐长舌。

民间传说遇黑无常鬼则死，遇白无常鬼则活。

“而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源大辟。

”——《北平风俗类征》而这个光听名字就让人吓尿的组合，生前却有着不一般的基情故事，白无常名叫谢必安，黑无常则叫范无救。

生前是两个兄弟，俩人自幼结义情同手足，成年后报考机关单位公务员，相当于古代衙门捕快。

因为谢必安和范无救，在班级班里排行七八，所以也称七爷、八爷，有一次俩人到临县公干，走到南台桥下，整个乌云密布天黑得吓人。

谁知道谢必安前脚刚走，雨下得更大了，雷雨倾盆，河水暴涨，范无救又是个耿直boy，一心想着：既然我答应了大兄弟在这里等，就不能讲大话离开。

不料山洪暴发，等到谢必安拿着伞回来和范无救约定的那个地方，早就被洪水淹没了，谢必安立马回家搬救兵，然而等到洪水退却，范无救已经被淹死了，谢必安伤心欲绝，觉得是自己害死了兄弟，自己也活不下去了，就解下了裤头带，在桥梁上上吊自尽。

所以黑白无常到了阴间，黑无常是黑脸（被水淹死），白无常是白脸长舌（上吊自尽），死后的谢必安经过黄泉路，入了鬼门关到了酆都城，万万没想到，在阎王殿碰到了范无救。

两兄弟抱头痛哭，场景之感人，连阎王看了都...忍不住立马拒绝了他们的狗粮并一脚踢翻了他们的狗盆可阎王转念一想，虽然这俩人生前没什么大修行，但一想到这两兄弟，品行佳，三观正，还讲义气，还是被感动了一把于是黑白无常就是专门来往黄泉路，负责接引阳寿已尽的鬼魂，黑白无常的帽子也很有意思，一个写着一见生财，另一个写着天下太平也有一种说法是写着“正在捉你”和“你也来了”，据说黑白无常重情重义，在鲁迅的《朝花夕拾》里就有所耳闻“无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒”有人说，谢必安，就是酬谢神明者必安，范无救，就是犯法作恶者无救，所以说，看到鬼神也别害怕，只要行得正坐得端，身正不怕影子斜牛头马面地狱F4里的牛头马面【地狱F4是什么关系？】从来源说起，黑白无常是中国土生土长的，更加贴近于道教，而牛头马面源于印度的佛教。

不仅如此，黑白无常是基友情深，感动了阎罗王被安排在一起工作，而牛头马面就不一样了，他们是被强组的CP。

牛头名叫阿傍，当年独自去地府考公务员，手持钢叉力气又大，浑身都是腱子肉，一秒就被阎王相中了。

“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。

——《五苦章句经 》但是，阎王是个双数控，毕竟包拯背后有，王朝马汉张龙赵虎，现在他只有黑白无常和一个牛头，怎么着都要凑够双数，于是马头罗刹，也就是马面就这么被分配了工作。

牛头狱卒，马面罗刹，手持q矛，驱入城内，向无间狱。

——《楞严经》阎罗王组CP也不是乱组的，首先，牛头马面的相貌很搭，一出面恶鬼都要吓成饿鬼，其次，十二生肖里牛属阴马属阳，中国人讲究阴阳结合，所以阎王组的牛头马面这CP组合，也算是有理有据。

【地狱F4谁的职位高？】在地府中，黑白无常负责的工作是，送普通人去轮回，而牛头马面，负责押送罪孽深重的恶人，按现在说法大概就是，黑白无常 = 管理日常的普通民警，牛头马面 = 执行特殊任务的特警。

传闻中牛头马面，身为阎罗王亲组的CP组，本来是地府高管，是坐着盯别人干事的领导，为何现在要亲自抓人干粗活？这一切，还得从那一次的外卖说起。

【古代地府版“真香”】古时候，丰都城有个马员外，愣是娶了11个偏房，才在半只脚踏进棺材的年龄，有了一个儿子，生怕孩子出一点差错，家业无人继承，但是在孩子十八岁生日的前一天，意外还是来了。

算命的告诉马员外，他儿子命不错，可惜寿命太短，十八岁那年就会去世，马员外听完差点当场去世 。

话锋一转，算命的告诉马员外，一切还有得救，他叫马员外在明晚准备饭菜打包好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把外卖送给两个下棋的人，连请他们三次，即可破解十八岁的死亡诅咒。

第二天，当马员外来到送餐点，果见有两个人正在那里下棋，这两人不是别人，正是牛头马面，马员外不敢惊动他们，在旁边跪着等，每等他们下完一局就请他们吃饭，愣是问了三次。

等到第三次的时候，两人才假装发现有这个人在。

吃完饭，牛头马面拍拍屁股就准备走人，这时马员外拦住他们说“记得给五星好评”。

才怪啊，他说出自己儿子的事，恳求牛头马面放过自己儿子一命，牛头马面一看任务清单，自己要去找的正好是马员外他儿子，只不过时间还没到，在这里浪一浪。

马员外不仅送美食，还烧上大量地狱专用币，更以都姓马套近乎，忽悠的牛头马面一愣一愣的，成功给自家孩子续命，过上幸福生活。

牛头马面就不好过了，吃一顿外卖就给人续命，直接从当官的削成跑腿的，还干最累的活，专门负责抓穷凶极恶之人，不知道多年之后，牛头马面是否曾后悔过。

他们会不会曾怀疑，那些年去到马员外家门外，那个超准的算命先生，就是阎罗王本人呢？【喜欢作者的清奇文风和脑洞漫画，欢迎关注：朕说】