何如薄幸锦衣郎

何如薄幸锦衣郎 何如薄幸锦衣郎, 是什么意思 ?何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿是什么意思何如薄幸锦衣郎,是什么意思?

意思为：但你又怎比得上当年的唐明皇呢。

原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

出自《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。

扩展资料：全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。

词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。

“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。

故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。

如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。

纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

何如薄幸锦衣郎,是什么意思?“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”，怎么理解？

这是纳兰性德《木兰花》词句，以仄韵作凄词，好词！这阙词是词人写给因父母阻挠不能成婚的情人的。

大凡古人作诗词，一气贯通，不象今人东一榔头西一棒子，把一些孤句堆到一起，便以为是诗词。

我曾指点朋友读前人律诗，说：“大凡抽掉中间两联，首尾气韵相通便是好诗。

”我举了两个例子，一是崔颢《黄鹤楼》，去掉中二联，便是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

”是绝好的绝句。

又举李商隐《无题》去掉中二联，读成“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

”尤其李商隐这首，去掉中间那四个典故，作绝句比原来的律诗更妙。

纳兰这阙词，虽不是律诗，去掉中二联格律有点不谐，但气韵并无滞碍：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

”这样读不是正格绝句，象“折腰体”，二三句失粘，因为“木兰花”本身就折腰。

忽略重复的“何”字，意思还是一致的。

中间四句我不多说，单说首尾，大意如下：人在这世上要是象初相识时那样没有情意没有牵挂该多好，就不必象秋天里的扇子被人抛弃一样积怨含愁了。

这个样子还不如那些穿着华丽衣装负心薄幸的人，那些喜新厌旧的家伙们至少还曾经有过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的良好誓愿。

当然，这中间用“骊山语”借用了唐玄宗与杨贵妃的典故，唐玄宗不是自己负心薄幸杀了杨贵妃，是三军相逼不得已。

纳兰不能和心爱的人儿成婚也不是自己负心，也是被逼的。

但唐玄宗有过一段与杨贵妃两情缱绻的岁月，纳兰性德与沈荃什么都不曾有过，因此才有“何如”的感叹，他自认不如唐玄宗。

“何如薄辛锦衣郎，比翼连枝当日愿”何义？薄辛：薄情，锦衣郎：指唐明皇。

比翼连枝：岀自白居易《长恨歌》中“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。

”释义：现在我身边的薄情锦衣郎，还不如当年唐明皇许过的比翼连理枝愿。

“何如薄辛锦衣郎，比翼连枝当日愿”岀处？岀自清代诗人纳兰性德的古诗词文《木兰花令》。

全词如下：人生若只初相见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清霄半，泪雨零铃终不悔。

何如薄辛锦衣郎，比翼连枝当日愿。

这是一首描写爱情的诗，却说成了痴情女对负心汉的悲叹，最后两句借用典故言及爱情酸辛。

纳兰性德《木兰花令》创作的真实意图是什么？大家初次阅读完这首词，常认知是关于爱情的，特别是一个女子对负心汉的情变语句用的很多。

其实，若在细心一点，就容易发现《纳兰词》的词牌下有这样的一个词题“拟古决绝词.柬友”。

那么问题就来了，说明这不是唯爱而作，也不是同情女子，而是仿照古乐府决绝词写给一位朋友的。

那么“何如薄辛锦衣郎，比翼连枝当日愿”如何理解？这是纳兰性德写给自己朋友的一封信或者赠与的诗词，当然不存在男女之分。

但他之所以借用一个女子的口味来言及朋友之间的关系，显然有其特殊的含义。

为什么这样说呢？大家都知道，《太真外传》记载着唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里结盟誓，愿彼此世世为夫妻。

然后来生变，也不是唐明皇无情，而是因安史之乱后入蜀，马嵬坡事变逼迫。

唐明皇赐死杨玉环，但杨玉环在临死前却说：“妾诚负国恩，死无恨矣。

”由此推断，纳兰性德的“何如薄辛锦衣郎，比翼连枝当日愿”，就是拿“唐明皇与杨玉环”的爱情盟言来比喻朋友间友谊也该如此执着而相拥。

所以说，作为朋友相处，像爱情那般始终如一、生死不渝，即便是尤如杨玉环成为政治斗争的牺牲品，也能恪守誓言，无怨无悔。