想跑,却跑不掉,普天之下莫非王土交通不便,两条腿也跑不出国门,还不如不跑。
如果跑了,被株连的范围更大。
他们为什么不逃跑呢?一,心存侥幸。
被判处株连九族并不会所有的族人都会杀,有些人是可以免除受刑的。
在东晋时,就不杀妇女,在唐朝的时候,就规定不杀小孩、老年人、残疾人。
明清时期,受到牵连的小孩就会被罚为奴。
女孩子则卖入乐坊等场所。
二,来不及逃跑。
这个是最大的原因,诛九族的人,通常都是犯了重罪的,被皇帝定的案子,处罚起来很快,不会给家属反应的时间,可能你刚去上朝,马上禁军就把你家给抄了。
大多数人在完全还没有做出任何反应的时候,就性命不保了,更别说提前逃跑了。
没有手机,消息传递很慢,往往自己还不知道什么事情,就被官府派来的人给抓到刑场问斩去了。
三,跑不掉。
交通不便,人的活动也相对封闭在某个区域,人与人之间都是相识的。
如果你贸然跑到一个陌生的地方,你就是个陌生人,会引起别人的注意。
在古代,大多宗族聚居,一个大家族的人聚在一个地方生活。
当被处以诛九族刑罚的时候,士兵们会立即赶到重犯的家里,逮捕所有的人。
假如有人侥幸不在家,官府也会派人立刻在大街小巷贴满海捕文书。
因此也只能往偏僻的地方跑,但是你这个生面孔大家都不认识你,也就会怀疑你,一路上被发现的机率是非常大的,所以说想要侥幸逃跑实在是太难。
如果被抓到的话,可能还要遭受非常人能够承受的折磨,甚至牵连更多的人。
古代可是喜欢搞牵连的。
这里面还有户口方面的因素,古代也有户口制度,每个婴儿出生,就要到亭长保长那登记。
刘邦就当过亭长。
最终还要上报朝廷记录。
完成人口登记后,就会给每一个百姓制作把本,鱼符,腰牌等。
大多是经过雕刻的一块本牌子,上面注明了个人信息,就是现在的身份z。
没有身份z,出远门的难度,古代也不比现代差多少。
你如果逃跑的时候被盘查,给不给人看你得把本呢?给与不给都很麻烦。
因此,被株连九族的人,一方面无处可逃;另一方面也怕被加重处罚,连累原本不在九族之内的家人、亲友,所以很少有轻易逃走,还是老老实实接受处罚吧。
商朝时期就有牵连的法制,战国时商鞅在秦国大力推行相坐之法、参夷之术,是族刑全面普及深入的开始。
商鞅这些措施,被历朝历代统治者奉为神器,光荣传承。
到了晚清,人类文明的发展有来新高度,在大臣任廷芳和沈家本的努力下终于废除了株连九族这种族邢。
刚开始的族刑,是三族,即父母、兄弟、妻子。
后来被引申为"父族、母族、妻族完成了几何式的扩张,这个标准是看当时皇帝的心情来定。
天下都是他的,他说了算。
而且犯株连族刑的都是大罪,一般官员也做不了主。
株连三族不解渴呀,斩草要除根,后来演变成了九族。
“诛连九族”这种事发生的并不多。
从古代族株连九族的情况来看:古代九族主要包括以下关系:《三字经》中说的九族包括高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己、子女、孙子、曾孙子、玄孙子。
另一种说法:九族包括是指父亲四族、母亲三族以及妻子两族,加起来一共九族。
在中国历史上,有许多犯罪的人都被株连九族,所以受到牵连的人数往往就比较多。
我们不难发现一件很奇怪的问题,那些被判了族刑的重犯,自己逃不掉很正常,受株连的亲属家人能不能偷偷的逃跑呢?答案是不能的!1:不知道自己受牵连。
(当自己知道了要被牵连了,已经被控制住了)2:不敢跑!如果某一族逃跑,那么这族人又犯了事,逃跑这族人有关的其他人,又要受到株连。
(通常为了保命,那些其他亲族都不会放这些受罚之人逃跑的)3:跑不了,在古代交通不发达。
4:不想跑。
在古人心中,封建思想很严重,“君要臣死,臣不得不死”的思想在每一个人的心中,很多人都是誓死效忠国家的,逃跑是一件很可耻的行为,作为男子汉要顶天立地,不畏生死。
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