天孽

天做孽尤可活，自作孽怎么活？容易活，一人作事一人当，接受处罚，悔过自新。

此句话原句出自一句俗语，大意是天灾可以逃避或者原凉它，但若是一个人自招灾祸，就无法收拾了。

和“咎由自取、自取灭亡”等含义近同。

原句岀处《尚书.太甲（中）》王拜手稽首日。

方小子不明于德。

肖厎不类。

欲败度。

纵败礼。

以速戾于厥躬。

天作孽。

犹可违。

自作孽。

不可逭。

《孟子.公孙丑上》孟子曰：“仁则荣，不仁则辱。

今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居也。

如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。

国家间暇，及是时明其政刑，虽大国必畏之矣。

《太甲》曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

此之谓也。

简明释义天做孽尤可活，自作孽不可活。

此句话中的“孽”是指罪恶、灾祸，那么其意自现，即天灾，我们可以活下去，但是自己惹的祸就不能活下去了。

天灾不能避免，人祸也同样存在，不局限于“自作自受”，要敢于面对现实才行。

如何理解主观认识：天作孽尤可活，是人类面对自然灾害的观点和看法。

认为一旦出现了天灾，虽然是无法抗拒的，但人们可以选择逃避或远离它而继续活下去。

事后，人们的想法同样可以说是也原谅它，因为天灾不可预测，人也没有好方法应对。

自作孽不可活，这句话在主观认识上，是有点武断，不是说自个儿惹的祸就没办法去应对或解决，非死不可。

人无完人，谁不出点错？岀错没事，找对了原因，处理得适当，也许会活得更精彩。

当然，凡事做过恶了没好处，也得不到人们的同情，只能“自作自受”。

既要受到良心的遣责，也要付出代价。

客观认识：天做孽尤可活，自作孽怎么活？天作孽，是自然现象，自作孽，是由人思想变化而导致的。

人在做，天在看，是事皆有因果，不自欺欺人，也许有转折点。

天做孽尤可活，客观地讲，逃避是一个方法，但是作为人类，一味地让或避，终究会对自然现象产生畏惧，是不可取的。

唯一的办法就是在敬畏自然灾害的同时，要对自然现象进行研究，了解并掌握其发生的规律性，从而实施预防，最大程度地减少损失。

自作孽怎么活？常言道：一人做事一人当。

你惹了祸，就要自己去承担。

人生做事，怕出错，往往又不能干出大事，所以，允许试错，就是好办法。

做事有好坏之分，行正道，做好事，当然大受欢迎，同理，坏事做多了，也遭众人唾弃。

当然，做错了事，就要去接受惩罚，逃避更是活不下去。

要认清事实，竭尽全力去改过，做到“前事不忘，后事之师”，决不重新再犯，方能昂起头来，走向新的生活。

有些人，犯了错，一时得不到人们的原谅，就产生自悲心，自怨自艾。

从不去正确对待问题，找到解决问题的办法，那么最后只能是“自取灭亡”。

作为人，知错就改还是好的，人们给你机会，并不是一棍子打死。

所以，自作孽，接受惩罚，才能悔过自新！

天灾人类可以抗拒。

可有人跟自己挖坑，那就没法救了。

98年洪水，那是对武汉人民最大的考验的时刻，在省政府的带领下，全省人民抗涝救灾，在各方面的努力下，战胜那可怕的洪水。

天作孽不可怕，只要人民团结一致，抵抗一时的灾害，换来日久的平安，天灾，在英雄的人民面前，也别要缩回它罪恶的手。

可人作孽，还真不可活。

我认识一个朋友，吃了很多年的毒品麻果，拿着行政事业单位的工资，他若能戒掉，今生将平安无事。

可是他灭绝人性，到处扯的是外债，能骗的都让他骗进了欲望的深渊，后来被抓去强戒，强戎，对他来说，本来是个好事情，戒掉重新做人，谁都会给他机会，可是他自己把自己的路掐死了，虽然出来以后被开除公职，但是他的老妈妈还是帮忙他交社保，想挽救他，可是不成想，交社保的时候，从他妈妈那里把几千块钱给骗走了，你看这成了什么人了？家人给他的希望他也不要了，工作没了，50多岁了，老婆离婚了，你说这样的人，还能回头吗？不久听说在一次抢劫中，别人自卫把他杀死了。

可悲可叹呀！