关于八大山人朱耷,是清代初年画坛的著名人物。
他本有皇族血脉,为朱元璋第十七个儿子朱权的九世孙。
明亡后遁入空门,出家为僧,保全自己。
八比朱字少了牛,大比耷字少了耳,在失势之后,日子凄苦,求全为要。
能赋诗作文,长于绘画。
朱耷近六十岁时以“八大山人”暑名作画,八大山人四个字连笔书写,又极似“哭之笑之”,隐含无耐却又玩世的心态。
他画鸟鱼简洁,画树木简笔,画山水秃笔,画面常有荒凉之意,沧桑之态,隐忧之情。
表达了蔑视,傲视等情绪。
正如他的题诗:墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。
横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹。
也是的,落笔素绢,泪在心中汨汨。
山河依旧,人事全非,怎能不能苟且不委屈,简直就是泪落笔端。
八大师承前人,又开启一代画风,用最简约的笔法传达大意。
后来齐白石说:青藤雪个远凡胎,缶老当年别有才。
我原九泉为走狗,三家门下转轮来。
白石说的雪个就是八大。
八大存世的画作影响很大,《孤禽图》《猫石杂卉图》《荷塘戏禽图卷《莲花鱼乐图卷》《春鹿图轴》《秋荷图轴》等尤受喜欢。
其《竹石鸳鸯》2010年拍出一亿多元的高价。
(图自网络)
清代初年,中国画坛除了北方有皇帝扶植的“四王”画派外,在江南尚有一批反正统派的画家,他们大多为明末遗民,政治上不与清政府合作,艺术上主张抒发个性,作品感情真挚强烈,代表画家中就有八大山人。
八大山人朱耷系朱元璋后裔,江西宁献王朱权的九世孙。
八大山人十九岁时遭国破家亡之痛,心情悲愤,装哑扮傻,入清后隐其姓名。
他二十三岁出家为僧,由于长期积忧抑郁,遂患顛狂之病。
后为道,住南昌青云谱。
八大山人名号较多,如朱耷、朱道朗、八大山人、个山、驴等。
《芭蕉竹石图》(北京故宫博物院藏)八大山人的绘画主观成分比较多,如画鱼、鸟,曾作“白眼向人”之状,抒发愤世嫉俗之情。
画鸟石图时,将巨石画作上大下小,有倾倒之感。
石上之鸟缩颈独立,白眼向天,傲兀不群。
八大山人自比此鸟,在看清政府如何垮倒。
他署款“八大山人”四字,有人考证连缀后可读为“哭之笑之”。
用印有人考证,“三月十九日”一印的印文恰是明朝灭亡之月日。
八大山人的绘画,在当时影响并不大,但对后世绘画的影响却很深远,如清中期的“扬州八怪”,清晚期的“海派”,及近代齐白石、张大千等,莫不受其熏陶。
《树石八哥图》(北京故宫博物院藏)至于朱耷为何叫八大山人,这要提及他弟弟朱道明。
有人考证,他署名八大山人之“八”,和他弟弟署名牛石慧之“牛”,二字合在一起就是“朱”字。
八大山人四字连缀为“哭之笑之”,而牛石慧四字连缀可为“生不拜君”。
看来兄弟俩极具反清思想。
综上所述,八大山人是朱耷,就是一个人,而非八个人。
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