四愁诗

回答这个问题前，我们先来通读张衡的《四愁诗》全文——（诗经三百零五篇，太长就不列了）《四愁诗》 作者：张衡 朝代：两汉我所思兮在太山。

欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林。

欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。

我所思兮在汉阳。

欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门。

欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

《四愁诗》与《诗经》的不同之处在于——1～表现手法的不同《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集，它的收录时间是西周初年至春秋中叶的五百多年间。

当时是作为音乐形式出现的，诗经的体裁，分为风、雅、颂三部分，其中的风指地方民歌，由十五国风组成；雅指朝廷乐歌，分为大雅和小雅；颂是指宗庙乐歌。

诗经的主要表现手法有：赋（铺陈，敷陈其事而直言之也）、比（比喻，以此物比彼物也）、兴（启发，先言他物以引起所咏之词也）。

《四愁诗》写于两汉时期，是中国古代产生年代较早的一首七言诗。

全诗共四节，均为七言，每句都采用上四字、下三字的句式。

这首诗沿用了《诗经》中的比兴手法，还运用了《诗经》民歌（“风”部分）中重章叠句，反复咏叹的艺术手法。

不同于《诗经》的显著一点是，《四愁诗》中几乎不用“兮”字作语助词。

2～地位不同《诗经》作为中国历史上第一部诗歌总集，对后代的诗歌发展有着深远的影响，是中国古典文学、现代主义的发展源头。

《四愁诗》标准的上四下三、前长后短的表现形式，在现存的创作年代可查的古诗范围内，它是最早的一首七言诗。

我所思兮在太山。

欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林。

欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。

我所思兮在汉阳。

欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门。

欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

上面为《四愁诗》，才疏学浅的我说下两者有什么关系。

1、从诗结构来看：最为明显的就是，此诗有《诗经》的痕迹，重章叠句。

我们读《诗经》的时候，很多文章采用相同句式，每句诗仅个别字眼不同，加强了诗文所要表达的意思，类似排比，情感递进。

比如《诗经》开篇作《雎鸠》：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

……窈窕淑女，寤寐求之。

……窈窕淑女，琴瑟友之。

……窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、从内容来看：文中有拟用《诗经》的句子，可以称之为引经据典。

比如《四愁诗》中的“何以报之英琼瑶。

”，就可以从《诗经》的《木瓜》找到影子：投我以木瓜，报之以琼琚。

投我以木桃，报之以琼瑶。

3、从诗类型看：《诗经》是“四言诗”，《四愁诗》是“七言诗”，都带有楚辞之风，用兮字助词。

以上拙见，不吝赐教，谢谢！