前蜀

前蜀 《新五代史》为什么把前蜀和闽国列入世家，而不列入本纪？

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《新五代史》是宋人欧阳修建撰的。

所以其背景是宋朝政权的建立必须是在继承唐朝正统下，五代是谁建立不重要，重要的是谁代表政治合法性。

所以一切的核心是撰写的《新五代史》必须代表政治合法性。

当然还有《五代十国》中的统治管理关系的分析，敌对、依附、摇摆。

而蜀和闽就是典型的摇摆。

本文从以下几个方面表述前蜀和闽国列入世家，而不列入本纪。

宋朝建立政治正统背景的需要，也就是政治意义。

前蜀、闽与中原王朝的关系和内在的统治。

部分因素也和宋朝管理汉人与少数民族统治有一定关系?政治统治的合理性，决定谁要进本纪五代谁建立的不重要，唐灭了，朱温建立后梁，赵匡胤首先要承认后梁，中间是谁怎么打不重要，赵匡胤从后周接过盘子。

首先后周就是本纪撰写的基础，还有 后梁、后唐、后晋、后汉、后周就是正统的中原政权。

后周（951-960）。

951年，郭威称帝，建国号周，史称“后周”，定都开封。

郭威养子柴荣于958年夺取南唐的江北地区。

960年，大将赵匡胤发动陈桥兵变，篡后周，建立宋朝。

前蜀被后唐（正统）灭了，后蜀被宋灭了。

闽被南唐搞定了，南唐又被宋搞定了，至此，大家应该明白，这两个摇摆政权都是敌人，非中原政权。

而且又是被中原政权消灭代表一定意义上的清理门户。

前蜀（891-925）。

唐朝将领王建趁唐末之乱，逐渐扩张势力，后割据蜀中。

唐朝灭亡后，于908年称帝，国号蜀，定都成都。

最盛时范围为今四川中东部，重庆全部，陕西南部，甘肃东南部，湖北宜昌、恩施。

925年灭于后唐。

闽（897-945）。

唐朝泉州刺史王潮与其弟王审知，趁唐末之乱，逐渐扩张势力，后割据福建。

唐朝灭亡后，后梁封王审知为闽王，定都福州。

最盛时范围为今福建全省。

945年灭于南唐。

南唐（937-975）。

937年，吴权臣李升篡吴，国号唐，定都江宁（今南京）。

最盛时范围为今淮河以南的江苏、安徽，江西全省，湖北东部，福建西部。

975年灭于宋。

前蜀和闽都对中原政权都是属于摇摆型，为建立宋朝民心决不能进本纪！朱温代唐以后，五代十国逐渐形成。

父子相残，兄弟相杀的局面屡屡上演，乱论私通，荒理朝政的现象屡见不鲜。

个个政权或结秦晋之好，或假道伐虢，或相互攻伐，真是你方唱罢我登场，然而到头苦的还是老百姓。

“以史为鉴”要给以后人看，老宋必须把关系都理顺了，是敌人就是对立，有血刚之气，是附臣的就依附，经常有往来，最受不了摇摆型，更是要申明这俩和我们以后政权没关系，和中原没关系。

先看前蜀刚开始，前蜀与后梁之间，夹有岐王李茂贞的割据政权。

前蜀王建亦与之联姻，接济物资和武器，使之成为阻挡后梁攻击的屏障。

后来王建与李茂贞因儿女婚姻纠纷导致关系破裂，双方发生激烈军事冲突。

梁太祖朱温闻此消息，拉拢王建，谁知王建去世，子王衍袭位。

王衍昏庸荒淫，蜀朝政日坏，耗费大量财力，加重人民的负担，太后、太妃卖官鬻爵，臣僚也贿赂成风，政治十分腐败。

灭于后唐。

《新五代史》论述资料： 呜呼，自秦、汉以来，学者多言祥瑞，虽有善辨之士，不能祛其惑也。

予读《蜀书》，至于龟、龙、麟、凤、驺虞之类世所谓王者之嘉瑞，莫不毕出于其国，异哉！然考王氏之所以兴亡成败者，可以知之矣。

或以为一王氏不足以当之，则视时天下治乱，可以知之矣。

再来看闽闽国初期，对抗和牵制来自吴、南唐、吴越及南韩的威胁，王审知对接自唐朝封建正统，在人民心中仍是“天子”的中原朝廷称臣纳贡。

王审知死后，王延钧求封为吴越王未成，遂称帝，建立闽国，不通中原。

从整体来看，闽国对中原王朝的政策不稳定，王审知不称帝，间或与中原来往，其子孙不奉中原正朔，在邻国之中处境日益困难，并且内战不断，终至灭国。

《新五代史》论述资料：长兴三年，鏻上书言：“楚王马殷、吴越王钱镠皆为尚书令，今皆已薨，请授臣尚书令。

”唐不报，鏻遂绝朝贡。

最后讨论一些看法，如是胡说，请特别见谅！通过研究和利用民族之间关系是不是宋朝的战略之一，当时的“中国”不仅是汉族的中国，也是各族人民的“中国”。

五代时吴越王钱镠临终时要子孙“善事中国”，此“中国”是指沙陀族在中原建立的后唐。

五代有三代（后唐、后晋、后汉）是少数民族建立的，新旧《五代史》都把他们视为正统，而把南方汉人政权放在次要地位，只称梁、唐、晋、汉、周为中国，却不称南方立国的各汉族政权为中国，欧阳修在《新五代史·十国世家年谱》言“十国非中国之有也”。

南宋时，女真控制中原地区，陈亮在上孝宗书中说，不能“置中国于度外”要经营荆襄“争衡于中国”（其中的“中国”，前者指中原地区，后者指占据中原的金国）。

为什么认同沙陀人建立的后唐、后晋、后汉先看唐朝统治阶级本来就有很多混血，建国时，汉化鲜卑贵族的支持起了举足轻重的作用，因之他们在统治集团中一直处于重要地位。

有人统计，唐朝宰相369人中，胡人出身的有36人，占1/10。

唐宋期间，中原地区实际就是一个民族的熔炉。

融合的过程是复杂的，但结果许多历史有记载的如鲜卑、氐、羯等族名逐渐在现实生活中消失了。

所以当时宋朝要形成一套中央的统治政权必须要有远瞻性，那就是——融合提到宋朝，认为这是中国历史上最软弱、最憋屈的汉人王朝？老赵创立宋朝环境复杂，以当时军力和统治来看，要有一定策略性。

在民族“融合”这个关键点上，肯定先以巩固政权为主，所以地理要融合的好，政治上多民族也要融合好。

宋朝的是公认的富裕，据说GDP占全世界的80%。

宋太祖赵匡胤痛定思痛，杯酒释兵权，从此武人地位一落千丈。

以当时形式来看，要走一套消耗战的策略。

同时又要融合文化，赚钱。

宋朝依然顽强的抵抗三百十九年，熬死了辽国，熬死了金国，熬死了西夏，熬死了大理。

所有这一切策略都从欧阳修 《新五代史》说起，到此前蜀和闽国不列入本纪其实也包含当时统治的智慧和战略。

以上仅代表个人一些观点，还希望与大家一同探讨，望指教！

欧阳修著《新五代史》，原名《五代史记》。

完成于宋仁宗时期，大约在1053年间终稿。

是部断代史，目的有"资治通鉴"的作用。

欧阳修后来编纂了另一部历史巨著《资治通鉴》，《新五代史》就成了这部书的一部分。

任何一部书，尤其是历史著作，均要有一条明确的主线，也就是"纲领"，所谓"主线是条纲，纲举而目张"。

有了主旨，有了纲要，写作起来，不仅旗帜鲜明，褒扬贬损各得其所，而且主次分明，条理清楚。

让读者一目了然。

由于五代十国处于分裂状态。

地方割据政权林立，主流和非主流的朝代此起彼落。

欧阳修就把"纲领"放在五代，五代政权更换频繁，但它根本上有渊源，都是从"大一统王朝"传承下来的。

也就是"法理"上具有正统地位的合法性。

自周秦汉晋隋唐以来，次至五代十国分裂。

朱温代唐建梁，是从唐王朝手中夺取下来的"正统政权"，以后的唐，晋，汉，周，只是"同一地方建朝"，只是不同姓而己。

基于上述浅显论述，欧阳修将梁唐晋汉周这五个中原政权作为"本纪"，而把前蜀、闽等十国皆记录在"世家"之中，是对的，有根据的。