“民不易物,惟德繄物”这句话出自《周书》。
《左传·僖公五年》“宫之奇谏曰:臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅’。
又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨’。
又曰:‘民不易物,惟德物’。
如是,则非德民不和,神不享矣。
”[疏]:“民不易物”者梗恭盾枷墉磺堕委乏莲,设有二人,俱以物祭,其祭相似,不改易此物。
唯有德者繄,此乃是物无德而荐,神所不享,则此物不是物也。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
“民不易物,惟德繄物”这句话出自《周书》。
《左传·僖公五年》“宫之奇谏曰:臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅’。
又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨’。
又曰:‘民不易物,惟德物’。
如是,则非德民不和,神不享矣。
”[疏]:“民不易物”者梗恭盾枷墉磺堕委乏莲,设有二人,俱以物祭,其祭相似,不改易此物。
唯有德者繄,此乃是物无德而荐,神所不享,则此物不是物也。
欢迎分享,转载请注明来源:内存溢出
评论列表(0条)