七月流火指的是什么

七月流火指的是什么 七月流火是指什么意思七月流火是什么意思？七月流火是什么意思？“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是什么？

其实对于七月流火，九月授衣这句话很多人也并不陌生，相对来说，它的历史也是非常的深远，同时也反映了古代的一种生活的意义及节气的风俗，相对来说也是有很深远的历史意义和相应的文化价值，其中，七月流火具体指的是什么呢？接下来就来具体说说。

其实，七月流火的意思就是说在七月的时候，在黄昏的时候经常都会看到有火星流过，这其实是一种节气，以及相应时间段气候的变化特征，相对来说还是比较典型的，虽然在现在来说也就是我们平常所说的火烧云，因为在七月的时候，相对来说，天气比较炎热，而在夏天太阳落山的时候也比较晚，自然在西边就会出现很多的红晕，而相对来说，对于天气没有太常见，所以就会认为是有很多的火星在往下掉，这也就使得七月流火的传闻在不断的传承。

而对于九月授衣来说，主要就是说在九月的时候，由于天气已经慢慢开始变凉，所以很多人就开始增添衣服，那必然做衣服和裁剪的工作就要交给女人的手里，让她们通过相应的制作，才为他人增添衣服。

所以总的来说，七月流火，九月授衣这句话还是比较通俗的，它也直接的反映了社会的发展以及古代劳动人民的生活习俗，同时也体现了古代气候以及天气状况的变化，对于我们现在来说也是有一定的文化价值，能够更好地帮助我们了解历史的风俗，以及相应的文化特征。

七月流火指的是什么天气变化？诗经中说“七月流火，九月授衣”，这里的“火”字是指什么？

“ 七月流火，九月授衣”里的“火”，指的是天上的星宿。

两句诗，译成白话是——“七月火星向西移，九月开始发冬衣”。

若把“七月流火”理解为七月天如下火一般炎热，就错了。

再者，千万别把“火星”误认是“金木水火土”五大行星中的“火星”。

此“火”非彼“火”，乃“东宫苍龙”中之恒星也。

具体说，是“心宿”三星之“中星”，即“心宿二”。

古时称“火”或“大火”。

《集传》曰：“七月，夏之七月也。

流，下也。

火，大火，心星也。

”此云“七月”为夏代历法。

《毛传》：“九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。

”此两句，出自《诗.国风.豳风》。

诗中，隐藏着上古先民的“重大秘密”。

第一个，“豳”。

“豳”，是周族祖先后稷之孙公刘率族众迁居之地。

《史记. 周本纪》说，周的始祖后稷，名叫弃。

其母属有邰氏部族，叫姜原，在野外看见巨人脚印，踩后怀孕生下了后稷。

后稷从小志向远大，喜欢耕种。

长大后，尧帝让他担任了管农业的官员。

后来舜帝把他封在了邰这个地方，以姬为姓。

后稷去世后，儿子不窋（zhú）继位。

晚年，夏后氏衰败，不重视农业，他失去了管农业的官职，于是迁徙到了戎狄之间的地方居住。

不窋死后，其子鞠继位。

鞠死后，儿子公刘继位，迁徙到了豳（bīn）这个地方，依然致力于农业，使民众生活大为改善，很多人来归附他。

周族从此开始兴盛。

“豳”是邠（bīn）的本字。

古代指从甘肃庆阳邠地以东至于山西汾水流域一带。

周人所居，应该在沮漆二水之间。

这里，不少地方是农业不发达地区。

《诗.大雅.笃公刘》说，公刘带领族人渡过渭水，来到对岸向姜姓高等级农业部族学习；“取厉取锻”，制作磨石和砧石等石器工具，成功实现了“转型”。

徐中舒先考证说：“周人起于白狄”。

就是说，原来周人以游牧为生，转向农业定居生活，是从公刘开始的。

《七月》一诗，自古以来被认为是中国最古老最杰出的农事诗，全诗皆与农时、耕种、收获有关。

此为力证。

第二个，“火”。

《七月》诗中的“七月流火”，是古人观象授时，实现时空统一，将星象与历法完美结合的实证。

殷商甲骨卜辞中，已见“心”宿、“火”星授时记载。

《书.尧典》：“日永，星火，以正仲夏。

”蔡沈《集传》：“火谓大火，夏至南中之星。

”《国语.周语中》：“火见而清风戒寒。

”《春秋.昭公十七年》孔颖达注：“大火，苍龙宿心。

”以上所讲，都是古人以“火”星“纪时”之记载。

前面说了，“火”或曰“大火”，是二十八宿东宫苍龙之心宿二。

这是一颗红色一等亮星。

实际上，这颗星被古人作为授时主星，要远远早于前面说到的那些古籍记载。

距今6500年前的河南濮阳西水坡古墓星象图中，当时的先民，将“火”星置于西方白虎腹下，恰好描述了“七月流火”之后的时令。

四千年后的战国初期曾侯乙墓漆箱上的二十八宿形象图，设计竟与前述完全一致，足见“火”星作为授时主星之古老。

仰韶文化庙底沟类型彩陶图像中，“大火”星是常见装饰图像，可知其在先民心中的重要性。

《左传.襄公九年》：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。

相土因之，故商主大火。

商人阅其祸败之釁（xin，血祭），必始于火，是以日知其有天道也。

”这是说，陶唐氏设“火正”之官祭祀“火”星，以其纪时。

殷商沿袭这一做法，通过“火”星预卜吉凶，从其知晓“天道”。

卜辞中，“火令”当为“火正”一职。

说回到“七月流火”。

郑玄《笺》：“大火者，寒暑之候也。

火星中而寒暑退，故将言寒，先著火所在。

”以“火”星位置，引起下面寒季将到。

王先谦《集疏》：“流火，火下也。

火向西下，暑退将寒之候也。

”“七月流火”，讲的是周代的星象。

《夏小正》：“五月，初昏大火中。

”这是说“大火”星之“昏中天”，即黄昏时正值中天，古人以此星象校正“夏至”。

这与前述《尧典》的说法一样，其实应该是殷末周初的星象。

《左传.昭公十七年》：“火出，于夏为三月，于商为四月，于周为五月。

”这是讲“三代”之“建正”即以哪个月为“岁首”不同，“火出”所在月份亦不同。

温习古籍中关于“火”“大火”的记载，既可觑见古人辉煌的天文成就，又可了解古人“天人合一”的宇宙观和哲学观，还可以极大丰富对历史沿革的认知。

诗经女孩来回答呀。

看来楼主是同道中人，非常喜欢《诗经》，这句话出自《诗经· 豳风 ·七月》的第一段句，为什么这么说呢？一起来看！七月流火，九月授衣。

一之日觱(bì)发(bō)，二之日栗(lì)烈。

无衣无褐(hè)，何以卒岁。

三之日于耜(sì)，四之日举趾。

同我妇子，馌(yè)彼南亩，田畯(jùn)至喜。

——《诗经· 豳风 ·七月》这是该诗的第一段，翻译一下就是：七月大火星向西落，九月妇女缝寒衣。

十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。

没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。

带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官给分发饭食。

这里“七月流火，九月授衣” 是什么意思呢？七月是夏历的七月，相当于咱们阳历的八、九月份。

流火：大火星西偏。

流，偏向。

这里的火，指的是天上的星星，东方苍龙七宿的第二颗星，称心宿二，因其最亮，又称大火星。

古人通常在在早晨（旦）或傍晚（昏）时分观测它在天空的位置，以此来判断时令。

早上观察：如《左传·昭公三年》：“火星中而寒暑退。

”伏虔注：“季冬旦中，大寒退。

”是说在冬天最后一个月开始之日的早晨观察大火星，看见该星在南天正中，即意味着寒气退却、暑气升进，亦即春天开始了。

晚上观察：又比如《夏小正》载：五月“初昏，大火中”，是说夏历五月开始之日的傍晚黄昏时分观察大火星在南天正中。

诗言“流火”，是说夏历七月的黄昏时分观测大火星，其位置已经偏西了。

由此来看，七月流火，意思就是七月的大火星开始向西落，快到了一年中的冬季了，所以九月，就是咱们阳历十一月开始做冬衣了。

这样回答， 你明白了吗？还有什么问题，欢迎一起交流哈。