杨戬登台时,原文说:“此人头戴云冠,身穿水化服,腰系丝绦,双脚攀上麻鞋,在幕前鞠躬。”打扮成道教神仙的杨戬,从外表上看没有什么特别之处。此后,原著中对杨戬长相和神通的描述有很多,但没有一个提到杨戬有第三只眼。
那为什么大家会觉得杨戬有第三只眼呢?
在清朝以前的神话体系中,杨戬没有第三只眼。但随着时代的发展,到了清代中后期,一些戏曲团体为了突出杨戬的独特性,在塑造杨戬形象时,人为地增加了第三只眼睛。杨戬三只眼的形象流传开来,被大众接受。
后来一些说书人在表演《封神演义》和《西游记》时,给杨戬(二郎神)加上了有三只眼的事实。就像单田芳版的西游记,二郎神不仅有三只眼睛,而且这第三只眼睛也成为了杨戬的特殊化身,使得杨戬除了七十二变之外还有另一变,有七十三变。
其实杨戬(二郎神)在《沈峰》和《西游记》原著中并没有第三只眼睛。连杨戬和二郎神都不是一个人!
封神演义里,杨戬是丁于真正的弟子,出身没有其他奇特之处。翻翻书,没有提到杨戬是家里的老二,也没有叫他“二郎神”的地方。
西游记里二郎神姓杨,杨家二弟,名字不提。翻阅西游记,没有提到二郎神的名字杨戬。而且书中明确写着二郎神是玉帝的侄子。然而在《封神演义》中,根本就没有玉帝。那时,天上的主是天上的神。
在中国的神话体系中,从秦汉到隋唐,国家祭祀的天帝都是天神。到了宋代,由于对宋真宗的崇拜,玉帝逐渐取代了天神,成为万神之主。
——在中国,再好的神仙也要靠皇帝册封!
对于历史和文学,普通人总是热衷于根据自己的喜好美化人物。不知不觉中,很多历史人物和文学人物已经大大偏离了历史或原著。比如包拯和关羽,比如孙武空和杨戬。
看历史,读不同意见的人物是好事,但散布虚假信息,自欺欺人,就不好了。
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