中世纪禁欲主义(禁欲主义哲学)

[拼音]：jinyuzhuyi

[外文]：asceticism

一种要求人们严酷节制肉体欲望的道德理论和生活方式。它认为人的肉体欲望(尤其是性欲)是低级的、不洁的，是恶和罪行的根源，因而强调节制肉体欲望和享乐，甚至要求人们弃绝一切欲望。“禁欲”一词的希腊语为αδΚεσ，原意为苦练。作为一种道德意识和要求的禁欲主义源于古代人忍受现世生活困苦的宗教教义和苦行仪式。公元前6世纪后，它通过东西方的宗教教义和道德哲学的概括，逐渐形成为一种理论。禁欲主义试图通过指出低级欲望是自私的、片面的和有害的，证明自我节制和自我牺牲的合理性，证明戕灭肉体欲望是实现道德的自我完善的途径。东方的佛教、婆罗门教和中世纪西方的基督教，把这种禁欲主义推向极端，并在修道院或僧寺、尼庵中使其制度化，成为一种宗教式的道德原则和生活方式。在中国封建社会，禁欲主义思想则长期与儒家伦理思想相结合，特别是在宋明理学（见理学）的“存天理灭人欲”的道德说教中得到强化。禁欲主义的社会意义在于传播安贫忍辱思想，为掩盖剥削阶级的腐化堕落的生活方式和巩固剥削、压迫制度服务。