[拼音]:Yang Xiuqing
太平天国前期主要领导者。广西桂平人。出身贫苦农民家庭,幼失双亲,由伯父杨庆善抚养成人,靠种田烧炭为生。后因阅历较广,足智多谋,为冯云山赏识,邀入拜上帝会。1847年(道光二十七年)冬,冯云山被捕入桂平县监狱,洪秀全返广州设法营救,拜上帝会主持无人,杨秀清即假托天父附体,取得代天父传言的地位,并与洪秀全、冯云山等结为异姓兄弟,称天父第四子(洪秀全为天父次子)。
1851年1月参加金田起义,后任左辅正军师,领中军主将。12月,在永安(今广西蒙山)封东王,称九千岁,掌握军、政大权,节制其他各王。次年指挥太平军由广西永安突围,进入湖南,和西王萧朝贵联名发布《奉天诛妖救世安民谕》、《奉天讨胡檄布四方谕》和《救一切天生天养中国人民谕》三篇檄文,揭露清朝政府的黑暗腐败,阐明太平军志在推翻清朝统治,建立公平正直的太平新社会,号召群众“各各起义”响应。旋与洪秀全等商定循江东进、夺取南京的战略方针,率军攻克湖北汉阳、汉口和武昌。1853年3月(咸丰三年二月)占领南京后,提出就地建都的主张,使太平天国政权正式建立。其后,策划组织了北伐、西征等重要战役,成为太平天国起义前期的实际指挥者。
随着起义的发展,杨秀清逐渐自恃功高,专擅跋扈,与天王洪秀全明争暗斗,常以天父名义,否定洪秀全的主张。建都后,洪秀全发起完全否定孔孟及诸子百家学说,他则宣布四书、十三经不必废,对经书给予积极评价。洪秀全刊印新、旧约圣经,他下令中止,还以洪秀全苛待宫中女官之细故,要杖责洪秀全。对同僚如北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲、豫王胡以晃、兴国侯陈承镕、卫天侯黄玉昆等,也苛责挫辱,加以压制。这使他在领导集团中一方面位高权重,一方面处境孤立。1856年春,太平军解救镇江之围,又乘胜击溃屯兵天京城下三年之久的清军江南大营和江北大营。在胜利的形势下,他志得意满,逼洪秀全封他为万岁(一说没有逼封)。洪秀全密召韦昌辉、石达开、秦日纲等带兵回京图之(一说无密诏)。韦昌辉带三千多人从江西入天京,9月2日凌晨攻入东王府,刺杀杨秀清。杨秀清大批亲信、部属也在交战中被杀或被诱杀。这一事件引发巨大内讧,使太平天国大伤元气。
太平天国以宗教立国,天父代言人被杀后如何宣告于众,文献残缺,现无可考。据现存史料,至迟至1857年11月,太平天国已恢复了杨秀清的地位和爵号。1859年,洪秀全将其死日定为“东王升天节”,以志纪念。
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