“临幸”和“宠幸”不是一个意思。临幸特指古代帝王亲自到达某处;也特指皇帝与嫔妃同宿。宠幸旧指帝王对后妃、臣下的宠爱,现泛指地位高的人对地位低的人的宠爱。
宠信出处:
明·冯梦龙 《东周列国志》第七十一回:“(庄)贾年少,素骄贵,恃景公宠幸,看穰苴全不在眼。况且自为监军,只道权尊势敌,缓急自由。是日亲戚宾客,俱设酒饯行,贾留连欢饮,使者连催,坦然不以为意。”
临幸详细解释:
1.谓帝王亲临。帝王车驾所至曰“幸”,故称。 南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“晋武帝讲武於宣武场,帝欲偃武修文,亲自临幸,悉召群臣。”《新五代史·杂传·王峻》:“ 峻於枢密院起厅事,极其华侈,邀太祖临幸。” 明余继登《典故纪闻》卷三:“ 太祖造观心亭成,亲临幸焉。”
2.特指皇帝与嫔妃同宿。元代马致远《汉宫秋》第二折:“妾身王嫱,自前日蒙恩临幸,不觉又旬月。”蒋敬生《南包公》第五回:“皇帝要到哪个妃子宫里住宿,不能叫住宿,要叫临幸。”而妃子们就会在这种时候尽力为皇帝生一个孩子,以换取皇帝的重视以及后宫的权力。所以,皇帝和妃子同房也叫“临幸”。
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