佛教无论在神学理论和行为体系上都是相当成熟的宗教。他作为一种人为宗教传入云南少数民族地区之后,绝大部分使当地的少数民族原始宗教迅速变为“人为”的民族宗教,如在宇宙观、神鬼家族、人神相通、宗教行为方式、宗教文化表征、寺院宫观、宗教职业等方面都进行全面的兼并和结合,甚至使少数民 族的原始宗教彻底地改头换面,产生了政教合一的政治宗教体制使少数民族的社会文化面貌大为改观。
由于云南地区民族种类繁多,而各民族都有自己的原始宗教,汉传佛教作为一种外来宗教文化的传入,必然会受到各民族本教的排斥,甚至发生冲突,于是佛教不得不走与本地民族宗教相结合的道路,只有采取和民族本教认同和适应的态度,汉传佛教才能在民族宗教中立足发展。因此,佛教的传入在云南地区呈现出多元化的特点,即使是佛教的各宗各派传入云南地区之后,也是各隅一方,互不对立,互不妨碍,以其十分宽容的适应精神融会到各少数民族的宗教文化与审美之中。
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