龙生九子分别是和谁生的

龙生九子是哪九子（都是和谁生的老婆图片） 在古代中国神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同，在中国的传统文化中，九表示极多，有一种说法说，这里并非指龙生了九子，而是泛指一个虚数，下面我们就一起来看一看龙生九子是哪九子吧！

中国古代神话传说中，龙有九个儿子，九个儿子都没有成功，各走各的路。比喻兄弟品质不同，爱好不同。在中国的传统文化中，九意味着很多。有一种说法，在这里，不是指龙生了九个儿子，而是指一个虚数。我们来看看龙到底生了哪九个儿子！

囚牛

狱牛是龙胜九子中的老大。他一生热爱音乐，经常蹲在琴头上欣赏d拨的琴声。因此，它的肖像被刻在琴头上。这种装饰一直沿用至今，一些珍贵的胡琴头像上还刻着水龙头的形象，被称为“水龙头胡琴”。

睚眦

伢子是老二，好斗，一生喜欢杀人。刀圈、刀柄、龙吞嘴都是它的画像。在装饰了龙的形象后，这些武器增加了令人敬畏的力量。它们不仅装饰在著名战场士兵的武器上，还广泛应用于礼仪和宫廷侍卫的武器上，使其更加端庄庄重。

嘲风

风是第三个，像野兽一样，这辈子好险，好希望。寺庙角落上的野兽是它的肖像。这些野兽在垂直山脊的前面排成一行。百兽之首是骑鸟的“神仙”，其次是龙、凤、狮、天马、海马、猞猁、鱼、猫头鹰。嘲讽风不仅象征着吉祥、美好、威严，还有震慑邪灵、消除邪恶的意思。朝凤的摆放使整个宫殿的造型既整齐又多变，达到了庄重与生动的和谐，宏伟与精致的统一，为巍峨的宫殿增添了神秘的气氛。

蒲牢

普劳排名第四。它看起来像一条盘绕的龙，在生活中它是一条咆哮的龙。洪钟上的龙形兽钮就是它的肖像。原来，普劳生活在海边，虽然是龙的儿子，但它一直害怕一头巨大的鲸鱼。当鲸鱼攻击时，它会害怕并大声吼叫。人们报告说它有“性鸣叫”的特点，即“每一个铃铛都想发出很大的声音”，也就是把普劳铸为铃钮。当钟声响起时，让鲸鱼一次又一次地撞击普劳，使其“响入云霄”“独自发声”。

狻猊

猞猁排名第五，外形酷似狮子。它喜欢安静，不活跃，好坐，喜欢烟火。佛座和香炉上的足饰就是它的画像。相传这种装饰在佛座上的猴子是汉代由印度人传入中国的，直到南北朝时期才被广泛应用于中国佛教艺术中。经过中国民间艺人的创作，这种造型使其具有了中国的传统风格，后来成为龙的第五个孩子。它大多被安排在佛像和菩萨雕像前，这些雕像被绑着腿或双手交叉着坐着。在明清时期，狮子或青铜狮子颈下的项圈中间的龙形装饰物也是猞猁的形象，这使中国传统的看门狮子更加宏伟。

霸下

恶霸之下是老刘，又名索玉，形似乌龟。他的生活负荷很大，力量无穷。牌位下的乌龟是他的画像。传说在古代，巴夏曾经扛着三山五岳，在江河湖海中兴风作浪。后来大禹治水，把它制服了。他听从大禹的指挥，推山挖沟，遍布大江大河，为治水做出了贡献。洪水被战胜后，大禹担心自己会四处横行，于是搬来一块顶天立地的巨大石碑，上面刻着霸主治下的治水功勋，叫他在霸主手下扛着。沉重的石碑让他无法随便行走。下坝和乌龟很像，但是仔细看还是有区别的。夏巴有一排牙齿，乌龟没有。夏巴和龟背甲上的甲片数量和形状也有差异。夏巴，又名石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是昂着头努力向前，四条腿拼命的撑着，挣扎着向前，却总是动d不得。中国一些显要石碑的基座都是恶霸扛着的，在碑林和一些历史遗迹里都能看到。

狴犴

犰狳是老七，也被称为宪章。它看起来像一只老虎。它好打官司，但一生都很强大。监狱大门上方的虎头装饰就是它的画像。传说犰狳不仅热心公益，为人正直，而且能够明辨是非，秉公判断。除了形象雄伟外，还装饰在狱门上，位于官堂两侧。每次衙门衙役坐堂，衙役持衔牌，默避牌顶，都有其像。它虎视眈眈，东张西望，维护着朝廷的庄严肃穆。

负屃

龙的形状是最古老的形状之一，历史悠久，石碑两侧的龙文就是它的肖像。中国的碑刻历史悠久，内容丰富，有的形制简单，通体光洁明亮，有的雕刻精美，有的文笔生动，有的是诗词石刻名篇，千古驰名。而负体却对这种闪耀着艺术光彩的碑文十分喜爱，愿意把它变成一条花纹龙来衬托这些代代相传的文学瑰宝，把碑座装饰得更加优雅美丽。它们相互盘绕在一起，看起来就像是在慢慢爬行，与底座搭配起来更加壮观。

螭吻

接吻是，又称“魏延”和“燕吻”。是龙形吞脊兽，嘴大，声音粗哑。它一生易吞，殿脊两端的卷尾龙头就是它的画像。《太平玉兰》有如下记述:“唐·姚辉之眼，汉代梁殿之灾后，更巫曰‘海中有鱼，尾似枭，强浪为雨’。”所以它的尾巴就像和项。“本文中提到的‘女巫’就是方士，而‘鱼刺’就是咬人的前身。打呼噜是水性的，作为避火的邪物。它的原型可能是深海鲸鱼。

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