清朝的奏折

为什么清朝皇帝年年批奏折(清朝为什么有那么多重复奏折)

作者:赵立波，我们的特邀作者

乾隆十二年，清朝三朝老臣孙家干，晚年恳求退休，得到乾隆批准。

临行前，甘龙问他对未来的政治有什么建议，孙家干简短而深刻地说了四个字:“要一如既往地谨慎”作为回应。意思是告诫乾隆，要像当初一样，谨慎掌管政务。

孙家干作为一个横跨三代的老臣，无论是工作经历还是个人风格，都是清朝最独特的一位。

从康熙五十二年(1713年)起，孙家干考中进士，从此步入仕途。翰林院的庶吉士，初评等小官，自此一路晋升尚书。孙家干从基层做起，跨越了当时政治系统几乎所有的岗位。这种多岗位的经历在当时并不多见。

孙家干，山西太原府兴县人，清初崇仁县人，父亲是当时村里有名的绅士。孙家干三十一岁进士后，就担任了检讨的职务。孙家干在业余时间研究朱成理学。

正是在朱成理学的深刻影响下，孙家干处处以理学的标准要求自己做一个纯粹的人，这也导致雍正日后认定他是“淳朴”的。

如果说康熙年间的孙家干是用一种纯粹自然的方式“培育”了理学，那么雍正时期，就是这种“培育”的蓬勃时期。

就在雍正大力打击铲除兄弟党羽的时候，把他们变成了“猪”“狗”，扔进了大狱。孙家干居然犯了逆鳞，上书雍正强烈建议他“有血有肉”。言外之意是他残酷地对待他的兄弟姐妹。

雍正大怒，找到翰林院翰林院学士朱轼，质问这个孙家干为何如此胆大妄为，竟打算处理一桩重罪。朱轼坦率地回答说:“这个人确实很傲慢，但我不能不佩服他的勇气。”雍正想了一下，也笑着说，我不禁佩服他的勇气。

孙家干被重用为主考官，回来述职时，雍正问在场的人一个问题:“天下有多少种人？”只有孙家干给出了最隐晦的回答:“世界上有两种人，一种是为了名，一种是为了利。”雍正问他你是哪一个？孙家驹只是回答:“我不爱钱，因为我是部长。”意思是他把名气看得比什么都重要。

雍正甚至私下和宠臣鄂尔泰讨论孙家干现象。鄂尔泰也客观地对雍正说，“孙谋，性也好，妄想症也好，如果一个正直的大臣敢用百口莫辩的话。”由此可见，孙家干敢于直言的最大资本就是清廉优秀，没有人能抓到其污点证据。

《小婷杂录》记载了一个生动有趣的故事。

孙家干在国子监的时候，向雍正推荐了几个知县人选。过了几天，雍正对孙家干说:“你推荐的这些人，人品都不好。清单会还给你，你可以再看看。”但是，孙家干脱口而出，“我和这六个人共事多年，很了解，不需要再考察了。”

雍正很不满意，说:“你要是这么想，那就给我写个保证书。”他把手中的笔扔给孙家干。孙家干，跪在地上，正要拿起笔写保证书。上大学的时候骂他:“孙家干，你敢用皇帝的御笔！”

孙家干这才意识到格雷格不敢再说话了。事后，刑部以“大不敬罪，要斩首”上报处理意见。雍正想了一下，说:“孙家干太傻了，但他不爱钱。”就让他管理银行吧。雍正又一次因为厌烦了老问题而大发雷霆，干脆罚他去顺义县做苦力。

这两次挫折，可以看作是雍正对他的考验，也可以看作是对他手下重要官员的必要警示。于是，孙家干的工作经验越来越丰富，“直臣”的名声也越来越大。

到了乾隆时期，依然不改本色，献计献策。“凡事都要讨好，纯帝(乾隆)说:‘你又把你当古臣了。’“孙家干不仅敢说，而且敢做。

乾隆元年(1736年)，河南郑州发生一起影响恶劣的案件，涉案十余人，多人被刑讯逼供，官员傅德被核准死刑。河道主管对此案表示怀疑，并对甘龙的情况作出了回应。龙立即派刑部尚书孙嘉淦前去调查。

几天后，孙家干多次尝试调查此案，终于查出了原因。原来是官绅勾结，制造冤案。孙家干很生气，马上去讲学，要求释放无辜的人，严惩这些参与冤案的官员。信递上去后，在孙家淦的一再要求下，甘龙同意了孙家淦的处理意见，认为“相反，应该讨论”。

孙家干的《三习一弊》被视为经典之作，之所以出版，是因为“皇帝恩重如山，谦谨守纪”，警示了甘龙，揭露了皇帝在政治上遇到的各种甜言蜜语，导致最终丧失了正确的判断力。如果能考虑到小沈阳在乾隆后期的得宠，就可以看出孙家干的先见之明。

史料来源:《清史稿》。

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