六识指的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六识与六根、六尘,合称为十八界。唯识学派则加上末那识与阿赖耶识,称为八识。“识”就是辨别各种事物的官能活动——对境而了别识知事物之心之作用。
眼识:谓眼根若对色尘,即生眼识。眼识生时,可能见色,而未起分别也。
耳识:谓耳根若对声尘,即生耳识。耳识生时,可能闻声,而未起分别也。
鼻识:谓鼻根若对香尘,即生鼻识。鼻识生时,可能嗅香,而未起分别也。
舌识:谓舌根若对味尘,即生舌识。舌识生时,可能尝味,而未起分别也。
身识:谓身根若对触尘,即生身识。身识生时,可能觉触,而未起分别也。
意识:谓意根若对法尘,即生意识。意识生时,即能于五尘之境,五识能动反映分别善恶好丑也。
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