君子不受嗟来之食选自《礼记.檀弓》。意思是做人要有骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则。中国的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的是一口气,即使受苦受难,也不能少了这口气。比如人穷志不短,宁为玉碎不为瓦全。人要脸,以此对人的尊严的强调,对人的精神的重视。
全文诗词:
齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:嗟!来食!扬其目而视之,曰:予惟不食嗟来之食,以至于斯也!从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:微与!其嗟与,可去,其谢也,可食。
全文翻译:
齐国有严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过的饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:喂!来吃吧!那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他,说我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步。
黔敖追上前去向他道歉,但他最终因为不吃而饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,就可以去吃。”
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