古越人最早的历法是太阳历,古越人认为午月的第一个午日是阳中至阳的吉祥日子,因此把该日定为祭祀日;因每一年端午节的日子不尽相同,汉代时,朝廷为了便于过节,规定每年的端午节改为五月初五,于是端午节就演变成为现在的"五月初五日"。东汉之后,民俗"五月初五"被道教吸收作为腊祭日,为"三元五腊"之一。
在《道书》中,地蜡节成为祭祀祖先与诸神的重要日子:"五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀玄祖。"据《天皇至道太清玉册》与《云笈七笺》记载,五月初五名地腊,五帝攒会之日,此日五方大帝会于南方三炁丹天,查生人祖考及见世子孙所行善恶,以定罪福,校定生人官爵。道教认为一年中的几个腊日是良辰吉日,适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。唐代以前常用的名称是"五月初五",唐以后,"端午"便取代"五月初五"等别称,一跃成为主流的称呼。
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