以矿难为题材的电影

矿难类电影（命比天大）

生命大于天(矿难电影)

作者

劳道

历经世事沉浮，此生不易。

人心不自足，谁公平？

德失，风尽，岁月荒芜，草满。

伤心山下路，不只是中国的客人。

——唐·朱清玉《很难去》

看了《红楼梦》第四回“葫芦僧乱判葫芦案”这一段，真是又气又难过。你生气的原因是世界在浇灌你的想法；我难过的原因是人不老。鲁迅在《有情热风》中讽刺说:“慷慨激昂者说，当世界充满思想时，人心不老，国粹必亡。这就是我做的，我叹息三声！”今天看了也发人深省。

说“葫芦案”，先说甄。连三岁的时候在元宵节被拐走了。八年后，她被两个商贩卖掉:小乡绅冯渊和大乡绅薛蟠，也就是俗称的“傻霸王”。两个人打不起来，但大乡绅杀了小乡绅，抢走连赢，扬长而去。官司打了一年了，也没人管。恰逢贾雨村复职，他接下了这个案子。这种“爱”主要是因为林如海和贾政得其所，借贾府之势。这是众所周知的，因为连应天府家都知道的事情，也不是什么秘密。

薛蟠是贾政的亲戚。贾政妻子的妹妹是薛蟠的母亲，叫薛姨妈。偏偏贾雨村真的不知道这个情况。他还没有看过《观复赋》，所以不知道贾薛四家是有关系的。当然，他一旦知道了，马上就明白了。他遵循私法，武断地判了案，放了真凶，出卖个人感情，求个心安。他的仕途也过了一个“坎”，从此可以无忧了。然而，这种“乱判”足以让人感到心寒和绝望。

阴谋在密室中诞生，光明却在高堂中消亡。在古代，官方审理案件必须在高堂上，高挂一面镜子，以显示国家法律的强大和公正。“葫芦案”是命案，雨村是新来的，所以听了大怒，想做点什么。后来按照他自己的话说，“为了个人利益，法律可以废了吗？”所以他当时就说:“没有放屁这回事！杀了人就白走了，再也得不到了！”谁知，我发誓被门的“使眼色”狠狠撞翻，然后“立刻离开大厅，去密室”。然后我从侍从中退了出来，只留下门，开始密谈。

子追到雨村后，把自己的感受做了详细的记录，做了细致的分析，做了感性和理性的评论，提出了帮助他克服人情和国法这一心理“坎”的建议。然后，第二天他又上了法庭，雨村在他复职后就武断地宣判了这个大案。之所以是大案要案，一是涉及人命，国法难容，必须严惩不贷；之所以是重要案件，是因为涉及到贾家，人情难，要因私枉法。如何处理对雨村来说很难，但也很容易做到。所以他真的是因为私人原因废除了法律，所以这个案子真的有这么个屁事，真的是杀了人白走了，真的是拿不回来了。东汉杨震说:“天知，地知，我知，我知。什么是无知？”《密室》中的村上和门子也是如此。“什么是无知？”你怎么能这样遮遮掩掩，自欺欺人呢？

如果潜规则盛行于世，王法就流于形式了。“葫芦案”之所以令人痛心，重要因素在于“观复赋”。这个东西本来就是“私人法案”，要地方官。不知道的话，一会儿坏了，不仅是做官，还会有生命危险，所以美其名曰“官护”。因为“私榜”上写的是“最有权势、极富极贵的乡绅的姓名”，他们是“互相联系、失去一切、受荣、支持包庇、互相照顾”的。

可怕的是“各省自然”这四个字。这样一个官员私下用来保护官员生命的东西，结果在世界上非常流行和受欢迎。甚至还做了门的复制品，石头的复制品。写的方式叫“谚语和常用口头语”，很方便口口相传。因为潜规则正在从黑暗走向光明，所谓的王道不得不置身事外，所以雨村报恩的奉献不得不让位于迁就百姓。他的“因私应废法”的说法，只能成为“因私不得不废法”的做法。所以雨村道确实是一个与时俱进的“君子”，一个会趋吉避凶的“君子”，非常令人敬佩！

世态炎凉，人心危矣。《葫芦案》中写的薄情寡义多达六种:

首先，雨村既没有报道学者的善举，也没有把连赢从水火中解救出来。反而说是“一场恶遇，绝非偶然”，还说是“梦幻般的爱情”。这是令人愤慨和无法忍受的。

二是雨村对门，从认识老朋友，让他们坐在密室里，谈了很久的规划，到郁郁寡欢，平白无故找麻烦，牵强附会，自私残忍。

第三，薛蟠杀了冯渊，抢了一个姑娘，他居然“把这当儿戏，在自己身上花了几个臭钱，也无能为力”。大乡绅对小乡绅是多么的不屑。

第四，冯渊的家人和仆从没有为冯渊的死讨回公道，只是为了多拿些钱烧。亲人的感情是多么冷漠，主仆关系是多么暗淡。

第五，民众对政府和雨村虚张声势，军民都“无话可说”。雨村的判断是掩耳盗铃，群众在自欺欺人。真的是互相帮助，而且好冷。

第六，贾汪的权贵贵族，把皇帝和一个“保官”的关系表现得淋漓尽致。皇帝任命的官员对权贵的畏惧更甚于王法，使得皇权面临任何耻辱。多么轻蔑和讽刺。

人的生命比纸薄的时候，人心是微妙的。人心一旦潜移默化，叮当之风就会兴起。于是，门为了一个老朋友的情谊，附在雨村身上，雨村翻脸比翻书还快。于是雨村攀附贾汪权贵，被认定为同宗后裔，与贾琏结为兄弟，以增加官阶。所以贾府攀附皇帝，袁春成为袁菲，以维持长久的繁荣昌盛。所以薛家亦攀附皇帝，薛宝钗要进京当选。如果他无法选择，为了荣华富贵，他会选择宝玉进行“金婚”。在这种用权力构建的治理框架下，普通人的生活自然如粪土，有权势的官员自然高贵。所以，人命大于天，人情薄如纸。

甄又生到了。多亏了他的经济支持，他才得以从葫芦庙中解脱出来，并以身为进士为荣。林如海和贾政对贾雨村很好，因为他们的支持，他才得以摆脱智通寺的困境，重 *** 旧业。但是，重生之恩永远比不上再造之恩，所以连赢自然不能得救，因为贾雨村不讲究“生肖黑手党”，他是书生，他“懂事”。连是个可怜的女孩，不仅仅是因为的浮躁，更是因为这个世界是热的，这个世界是坏的。冯渊是个可怜人，不仅仅是因为薛蟠的欺软怕硬，更是因为天塌了，人心危。连赢是命中注定的，所以后来贾宝玉梦游幻境，在穷鬼的陪伴下看到了香菱的判决。冯渊罪有应得，所以贾雨村说他是“不出意外”和“一对可怜的孩子”。

《红楼梦》第四回写了这样的世界和人心，真是令人沮丧。当它很难走的时候，那是一条艰难的路。狂道人唱了首《好歌》，甄做了注解，两人一起“隐居”。甄夫人在哪里可以找到？刘香莲走进一座破庙，问了道士一个问题:“这是哪里？”道士说:我哪里知道？刘香莲也和道士一起“隐居”。薛蟠在哪里可以找到？像甄这样没办法活下去的人，没办法活下去，这是个什么样的世界？这是个什么样的世界，连刘香莲都这么破败，竟然成了强盗？那么，这个世界到底有多糟糕？所以，在清代，《红楼梦》是矛盾体，是禁书。确切地说:

火葫芦庙，宫门。

等我重 *** 旧业的时候这条路就不行了。

穿着袈裟套装，内心比老虎还要宽容。

香菱受苦，谁知道怎么报答？