宁波有多少枚冬奥纪念币

宁波农业银行冬奥会普通纪念币61200枚。

第24届冬季奥林匹克运动会普通纪念币一套2枚，每套面额10元（包括冰上运动项目和雪上运动项目各1枚，面额均为5元）。

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恐龙是出现于二亿四千五百万年前，并繁荣于六千五百万年前结束的中生代爬行动物。或为恐龙和与它同一时代的蛇颈龙、翼龙等的模糊总称。恐龙在在6500万年前白垩纪结束的时候突然全部消失，成为地球生物进化史上的一个谜，这个谜至今仍无人能解。地球过去的生物，均被记录在化石之中。中生代的地层中，即曾发现许多恐龙的化石。其中可以见到大量或呈现各式各样形状的骨骼。但是，在紧接着的新生代地层中，却完全看不到恐龙的化石。由此推知恐龙在中生代时一起灭绝了。
恐龙种类多，体形和习性相差也大。其中个子大的，可以有几十头大象加起来那么大；小的，却跟一只鸡差不多。就食性来说，有温顺的 草食者
和凶暴的肉食者，还有荤素都吃的杂食性恐龙。
恐龙灭绝的原因
关于恐龙绝种的真正原因，自古以来即众说纷纭，但都没有一个一定的论点，因此到目前为止仍究是一个未解的谜题，在此仅将一些较为人所知的说法分述如下：
一陨石碰撞说：
1980年,美国科学家在6500万年前的地层中发现了高浓度的铱,其含量超过正常含量几十甚至数百倍这样浓度的铱在陨石中可以找到,因此,科学家们就把它与恐龙灭绝联系起来了根据铱的含量还推算出撞击物体是相当于直径10公里的一颗小行星这么大的陨石撞击地球,绝对是一次无与伦比的打击,以地震的强度来计算,大约是里氏10级,而撞击产生的陨石坑直径将超过100公里科学工作者用了10年的时间,终于有了初步结果,他们在中美洲犹加敦半岛的地层中找到了这个大坑据推算,这个坑的直径在180公里到300公里之间现在,科学工作者们还在对这个大坑做进一步的研究
___ 科学家们开始为我们描绘6500万年前那壮烈的一幕有一天,恐龙们还在地球乐园中无忧无虑地尽情吃喝,突然天空中出现了一道剌眼的白光,一颗直径10公里相当于一座中等城市般大的巨石从天而降那是一颗小行星,它以每秒40公里的速度一头撞进大海,在海底撞出一个巨大的深坑,海水被迅速气化,蒸气向高空喷射达数万米,随即掀起的海啸高达5公里,并以极快的速度扩散,冲天大水横扫着陆地上的一切,汹涌的巨浪席卷地球表面后会合于撞击点的背面一端,在那里巨大的海水力量引发了德干高原强烈的火山喷发,同时使地球板块的运动方向发生了改变那是一场多么可怕的灾难啊陨石撞击地球产生了铺天盖地灰尘,极地雪融化,植物毁灭了,火山灰也充满天空一时间暗无天日,气温骤降,大雨滂沱,山洪暴发,泥石流将恐龙卷走并埋葬起来在以后的数月乃至数年里,天空依然尘烟翻滚,乌云密布,地球因终年不见阳光而进入低温中,苍茫大地一时间沉寂无声生物史上的一个时代就这样结束了
二彗星碰撞说：
「彗星碰撞说」是以古生物学者——戴维•劳普以及约翰•塞普柯斯基发表的「古生物的绝种是每两千六百万年发生一次」论点为开端而产生的。路易•阿尔巴勒兹将这个论点及自己的理论送给天体物理学者—查理•谬拉，后来谬拉就认为是由于太阳的半星复仇女神星的引力，周期性地把彗星推向地球的缘故。
三造山运动说：
在白垩纪末期发生的造山运动使得沼泽干涸，许多以沼泽为家的恐龙就无法再生活下去。因为气后变化，植物也改变了，食草性的恐龙不能适应新的食物，而相继灭绝。草食性恐龙灭绝，肉食性恐龙也失去了依持，结果也灭绝了。此一灭绝过程，持续了1,000—2,000万年。到了白垩纪末期，终至在地球上绝迹。
四气候变动说：
由于板块移动的结果，海流产生改变，更引起气候巨幅的改变。严寒的气候使植物死亡，恐龙缺乏食物而导致了灭亡。
五火山喷火说：
因为火山的爆发，二氧化碳大量喷出，造成地球急激的温室效应，使得食物死亡。而且，火山喷火使得盐素大量释出，臭氧层破裂，有害的紫外线照射地球表面，造成生物灭亡。
六海洋潮退说：
根据巴克的说法，海洋潮退，陆地接壤时，生物彼此相接触，因而造成某种类的生物绝种。例如袋鼠，袋鼠能在欧洲这种岛屿大陆上生存，但在南美大陆上遇见别种动物就宣告灭亡。
除了这种吃与被吃的关系以外，还有疾病与寄生虫等的传染问题。
七温血动物说：
有些人认为恐龙是温血性动物，因此可能禁不起白垩纪晚期的寒冷天候而导致无法存活。因为即使恐龙是温血性，体温仍然不高，可能和现生树獭的体温差不多，而要维持这样的体温，也只能生存在热带气候区。同时恐龙的呼吸器官并不完善，不能充分补给氧，而它们又没有厚毛避免体温丧失，却容易从其长尾和长脚上丧失大量热量。温血动物和冷血动物不一样的地方，就是如果体温降到一定的范围之下，就要消耗体能以提高体温，身体也就很快地变得虚弱。它们过于庞大的体驱，不能进入洞中避寒，所以如果寒冷的日子持续几天，可能就会因为耗尽体力而遭到冻死的命运。
八自相残杀说：
因为气候问题,使花草大量灭绝,从而使以食草为生的食草龙渐渐死亡,而肉食者,也因为没有了食物,而灭绝
九压迫学说：
恐龙的数目急增，在植物有限的情况下，造成了草食性恐龙的灭绝，接着靠食用草食性恐龙为生的肉食性恐龙也因为食物的不足而跟着死亡。(疑点：何以恐龙会在历经了长达约两亿年的生态平衡之后突然增加？为此学说成立的重要关键，也直接地造成了许多学者对恐龙异常增产的原因检讨。)
十哺乳类犯人说：
在中生代后半，已有哺乳类的祖先生存。根据化石的记录，当时的哺乳类体型甚小，数量也十分有限，直到白垩纪的后期，数量才开始急速增加。推测它们属于以昆虫等为主食的杂食性，这些小型哺乳类发现恐龙的卵之后，即不断取而食之。
十一种的老化说：
认为恐龙由于繁荣期间长达一亿数千万年，使得肉体过于巨体化。而且，角和其它骨骼也出现异常发达的现象，因此在生活上产生极大的不便，终于导致绝种。
恐龙中最具代表性的雷龙，体长二十五公尺，体重达三十吨，由于体型过于庞大，使动作迟钝而丧失了生活能力。另外，三角龙等则因不断巨大化的三只角以及保护头部的骨骼等部位异常发达，反而走向自灭之途。
(本人意见：并非所有的恐龙体型都如此庞大，也有体长仅一公尺左右的小恐龙。另外，也有骨骼像鹿一般，能够轻快奔跑的恐龙。但为什么这种恐龙也同时绝种了呢？而且，异常发达的骨骼等部位，在冷血动物体内，推测能够吸收外界的温度，也能放出体内的热，以调节身体的温度，具有非常有利的功能。由此，我对于恐龙因种的老化而绝种的说法表示怀疑。)
十二生物碱学说：
这种学说认为恐龙所生存的最后时期—亦即白垩纪，开始出现显花植物，其中某些种类含有有毒的生物碱，恐龙因大量摄食，引起中毒而死亡。因为，哺乳类能够藉味觉和嗅觉来分辨有毒的植物，但是恐龙却没有这种能力。
不过，含有生物碱的植物并非突然出现于白垩纪后期，在恐龙绝种的五百万年前已经可以见到。此学说未说明何以恐龙在这段期间内仍能生存。
除了上述的十二种说法之外，还有「传染病」、「来自宇宙的放射线或超新星的爆炸」「未乘上诺亚方舟」、「太阳系震动说」等较鲜为人知的说法，至于那一个才是最好的说法，全凭各人的想法，并没有一定的对与错，毕竟恐龙灭亡之谜还没有真正解开呀！
谁最先发现了恐龙
普洛特-加龙省-加龙省的故事
曼特尔夫人发现恐龙的故事确实很浪漫，曼特尔先生又能够以一种严谨求实的态度来探索恐龙的归属问题，确实是迈出了人类科学地研究恐龙、认识恐龙的第一步。
但是在历史上，人类早就发现过恐龙的化石，只不过是当时由于知识水平有限，还不能对这些化石进行正确的解释而已。
早在1000多年前我国的晋朝时代，四川省五城县就发现过恐龙化石。但是，当时的人们并不知道那是恐龙的遗骸，而是把它们当作是传说中的龙所遗留下来的骨头。
英国里丁大学的一位名叫哈士尔特德的研究人员根据一部历史小说《米尔根先生的妻子》中发现的线索，经过很长时间的研究，翻阅了大量的资料，最近宣布他终于发现了如下的事实：1677年，一个叫普洛特-加龙省-加龙省的英国人编写了一本关于牛津郡的自然历史书。在这本书里，普洛特-加龙省-加龙省描述了一件发现于卡罗维拉教区的一个采石场中的巨大的腿骨化石。普洛特-加龙省-加龙省为这块化石画了一张很好的插图，并指出这个大腿骨即不是牛的，也不是马或大象的，而是属于一种比它们还大的巨人的。
虽然普洛特-加龙省-加龙省没有认识到这块化石是恐龙的，甚至也没有把它与爬行动物联系起来，但是他用文字记载和用插图描绘的这块标本已经被后来的古生物学家鉴定是一种叫做巨齿龙的恐龙的大腿骨，而这块化石的发现比曼特尔夫妇发现禽龙早出145年。因此，哈士尔特德认为，普洛特-加龙省-加龙省应该是恐龙化石的第一个发现者和记录者。
“恐龙”之名的由来
实际上，人类发现恐龙化石的历史肯定是由来已久。早在曼特尔夫妇发现禽龙之前，欧洲人早就知道地下埋藏有许多奇形怪状的巨大骨骼化石。但是，当时人们并不知道它们的确切归属，因此一直误认为是“巨人的遗骸”。至于我们中国人，早在2000多年前就开始采集地下出土的大型古动物化石入药，并把这些化石叫做“龙骨”。谁能肯定，这“龙骨”之名与恐龙化石的发现就没有联系吗？
最古老的爬虫类化石可追溯至古生代之『宾夕法尼亚纪』（31000万年前—27500万年前）。追本溯源，当系由两栖类演化而来。两栖类的卵需在水中能始发育。爬虫类演化出卵壳，可阻止水分散发。此一重大改革，使得爬虫类可以离开水生活。
到22500万年前到6500万年前的中生代，爬虫类成了地球上的支配者，故中生代又称爬虫类时代。大型爬虫类恐龙即出现于中生代早期。草食性的梁龙和雷龙，是最大的陆栖动物。霸王龙是肉食性恐龙。另有生活在海中的鱼龙及生活于空中的翼龙等。
爬虫类在地球上繁荣了约1亿5千万年左右。这个时代的动物中，最为大家所熟知的就是恐龙。人们一提到恐龙，眼前就会浮现出一只巨大而凶暴的动物，其实恐龙中亦有小巧且温驯的小恐龙。
恐龙属脊椎动物爬虫类，曾产于中生代之陆上沼泽，中颈及尾皆长。后肢比前肢长且有尾。其中有数种好食肉，数种好食草，体概巨大，可认为陆生动物中之最大者。其体格在下等之种类，有似最古之鳄及喙头类，在高等之种类略与鸟类相似。
研究恐龙，全凭化石。古生物学家以其化石，推论其形态及习性。根据古生物学家的研究，恐龙就像现生的动物一样：有大的，有小的；有的以两条腿走路；有的以四条腿走路；有的吃植物，有的吃动物；有的皮肤光滑，有的皮肤上有鳞或骨板。其共同相似之处是：所有的恐龙，脑子都很小，蛋下在陆地上（所有的爬虫类都是如此）。
恐龙的分类以及各种类型恐龙的介绍：
（1）雷龙：
有些恐龙的身躯十分庞大，像雷龙就是一个例子。在侏罗纪时，地球上的气候温暖而潮湿，到处都有青葱的森林，因为这些丰富的植物性食物，带来了草食性恐龙的繁荣，雷龙在这个时后也活跃于现在北美洲的平原上。
雷龙的体重约在三十五公吨到五十公吨之间，它那粗壮的腿，有如树干一样；长长的脖子，直立起来有七层楼房那样高，可以说是地球有始最大的动物。雷龙的身体虽然大得惊人，性情却很温和，平时以温带森林中的植物为食，有时会走入沼泽里，由于水具有浮力，可以减轻它身体的沉重负担，同时也能躲避像异特龙般凶暴的肉食性恐龙的攻击。
（2）三觭龙：
剑龙和角龙身上的骨板和骨片，只能用做被动的防卫，而没办法做还击，到了觭龙出现，情势才逐渐改观。三觭龙是觭龙中体积最大的，头上长着两只长矛似的角，另外一只角突起于眼睛和鼻孔之间。这样尖锐的武器，连最可怕的肉食恐龙都要让它三分。
（3）剑龙：
出现于一亿五千万年前的剑龙，它最大的特征就是背部耸起的两排骨板，以及尾巴上生着尖棘。剑龙是草食性的恐龙，行动缓慢，它身上的骨板和尾巴上的尖棘，便成了躲避肉食性恐龙最好的防卫了。
（4）甲龙：
剑龙身上有骨板保护，但骨板遮不到的地方，仍然易受攻击。当剑龙逐渐绝迹，全身披着骨板的甲龙（犰狳龙）便代之而起。甲龙好像刀q不入的坦克车，连霸王龙对它也无可奈何。
（5）霸王龙：
霸王龙(暴龙)是肉食性恐龙中最大也是最残暴的，霸王龙出现的时间已经是恐龙时代的最末期，距离现在大约八千万年前。霸王龙的身体高达十四公尺，体重大约十公吨，它的后脚十分粗大强壮，甚至能各自撑起一只犀牛。
从霸王龙的化石发现，它的每一颗牙齿，都大如一个成人的手掌，即使是眼睛也比人头还大。虽然身体大部份都大得惊人，但是霸王龙的一对前肢却是既小又短，短得甚至于没有办法把食物送入口中，凶手龙也和霸王龙有相同的习性，是很凶猛的动物。
［6］鸭冠龙：
鸭冠龙与霸王龙一样，出现于恐龙时代的末期。鸭冠龙最特别的地方在头部，它那扁而长的颚骨，像鸭的嘴巴，所以有了鸭冠龙这样的名字。过去人们以为鸭冠龙的生活与鸭子相似，是在水中游泳，并且以水中植物为生。后来科学家研究鸭冠龙化石的时候发现，它们并不是吃水草为生的，而是以岸上的树木为食物，鹅冠龙也有同样的习性。
（7 ）禽龙
1822年3月的一天，天气非常的寒冷，可是曼特尔先生还是照常出门去给病人看病。夫人在家里等着丈夫回来，心理总是惦记着他会不会着凉。后来，曼特尔夫人实在坐不住了，就带上一件丈夫的衣服出门向着他出诊的方向去迎接他。她走在一条正修建的公路上，公路两旁新开凿出的陡壁暴露出一层层的岩石。她习惯性地边走边观察两边新裸露出来的岩层，忽然，一些亮晶晶的东西引起了她的注意。“这是什么东西呢？”她一面自言自语，一面走上前去仔细观看。哇！原来是一些样子奇特的动物牙齿化石。这些化石牙齿太大了，曼特尔夫人从来没有见到过这么大的牙齿。发现的兴奋使得曼特尔夫人忘记了给丈夫送衣服这件事。她小心翼翼地把这些化石从岩层中取出来带回了家里。
晚些时候，曼特尔先生回到了家中。当夫人将新采集到的化石呈现在他眼前的时候，他惊呆了。他见过许许多多远古动物的化石牙齿，可是没有一种能够与这么大、这么奇特的牙齿相似。
在随后不久，曼特尔先生又在发现化石的地点附近找到了许多这样的牙齿化石以及相关的骨骼化石。为了弄清这些化石到底属于什么动物，曼特尔先生把这些化石带给了法国博物学家居维叶，请这位当时在全世界都是最有名的学者给予鉴定。
说实在的，居维叶也从来没有见过这类化石，而他读过的所有的由前辈科学家撰写的书籍和论文中也从来没有提到过这种化石。不过，居维叶还是根据他掌握的相当丰富的动物学知识做了一个判断，他认为牙齿是犀牛的，骨骼是河马的，它们的年代都不会太古老。
曼特尔先生对居维叶的鉴定非常怀疑，他认为居维叶的结论太草率了。他决定继续考证。从此，只要一有机会，他就到各地的博物馆去对比标本、查阅数据。
两年后的一天，他偶然结识了一位在伦敦皇家学院博物馆工作的博物学家，此人当时正在研究一种生活在中美洲的现代蜥蜴——鬣蜥。于是，曼特尔先生就带着那些化石来到伦敦皇家学院博物馆，与博物学家收集的鬣蜥的牙齿相对比，结果发现两者非常地相似。喜出望外的曼特尔先生就此得出结论，认为这些化石属于一种与鬣蜥同类、但是已经绝灭了的古代爬行动物，并把它命名为“鬣蜥的牙齿”。
后来，随着发现的化石材料越来越多，人类对这些远古动物的认识也越来越深入，我们知道所谓的“鬣蜥的牙齿”这种动物实际上是种类繁多的恐龙家族的一员；它确实与鬣蜥一样属于爬行动物，但是它与真正的鬣蜥的亲缘关系比起与其它种的恐龙的关系还要远呢！但是，按照生物命名法则，这种最早被科学地记录下来的恐龙的种名的拉丁文字并没有变，依然是“鬣蜥的牙齿”的意思。不过，它的中文名称则被译成为禽龙。
因此请记住：禽龙是科学史上最早记载的恐龙。同时，别忘了曼特尔这个名字以及他那位热爱大自然的妻子。
在英国南部的苏塞克斯郡有一个叫做刘易斯的小地方。180年前，这里曾经住着一位名叫曼特尔的乡村医生。这位曼特尔先生对大自然充满了好奇心，特别喜爱收集和研究化石。行医治病之余，他常常带着妻子一起爬山涉水去寻找和采集化石，足迹踏遍了周围有岩层出露的沟沟坎坎。久而久之，曼特尔夫人也成了一位“自然之友”和化石采集高手。
（8 ）鹦鹉嘴龙
但是，直到曼特尔夫妇发现了禽龙并与鬣蜥进行了对比，科学界才初步确定了这是一种类似于蜥蜴的、早已灭绝的爬行动物。因此，随后发现的新类型的恐龙以及其它一些古老的爬行动物，名称全都和蜥蜴有关，例如“像鲸鱼的蜥蜴”、“森林的蜥蜴”等等。同时，由于最初引起人们注意的这些远古动物化石，往往个体巨大、奇形怪状，着实令人恐怖。
随着这些令人恐怖而类似于蜥蜴的远古动物的化石不断被发现和发掘，它们的种类积累得越来越多，许多博物学家已经开始意识到它们在动物分类学上应该自成一体。到了1842年，英国古生物学家欧文爵士用拉丁文给它们创造了一个名称，这个拉丁文由两个词根组成，前面的词根意思就是“恐怖的”，后面的词根意思就是“蜥蜴”。从此，“恐怖的蜥蜴”就成了这一大类彼此有一定的亲缘关系、但是却表现得形形色色的爬行动物的统称。我们中国人则既有想象力又有概括力，把这个拉丁名翻译成了“恐龙”。
（9 ）马门溪龙
现在我们知道，恐龙家族中确实有许多令人恐怖的庞然大物，但是也有一些小巧可爱的“小东西”。如果你到北京动物园西边不远的中国古动物馆去看一看，从身长不足1米的鹦鹉嘴龙到身长达22米的马门溪龙，大小不一、形态各异的各种恐龙一定会使你对恐龙世界有一个更为全面的了解。
（10 ）双龙
双龙的身体较为粗壮，头骨高大，颚骨发达，嘴裂很大，满嘴的牙齿像锋利的小刀子一样，牙齿的前后边缘上还有小的锯齿，这些特征显示它可以撕碎任何捕获到的猎物，然后将大块的肉吞进腹中。此外，双龙的头骨上在眼睛后面的部位都有孔，这些孔使为了更好地附着那些牵动颚骨的肌肉用的，因此双龙撕咬的力量一定非常强大。科学家推测，双龙可能是侏罗纪早期生态系统中最残暴、最凶猛的食肉动物。
双龙与古脚类恐龙埋藏在一起
双龙的后肢粗壮有力，脚上长有利爪，可以用来捕捉、撕裂猎物。2亿年前左右的那段时光里，双龙经常出没在河流湖泊间的高地上或丛林间，追捕着各种各样的素食动物。它们也可能喜欢孤独地生活，有时也可能会隐蔽在不易被发觉的地方等待时机偷袭猎物，甚至它们还可能像现代的鬣狗一样以由于各种原因死去的动物的尸体和腐肉为食。
我国在云南省晋宁县也发现过双龙的化石。
1987年8月，云南省昆明市博物馆恐龙发掘队在晋宁县夕阳乡发掘出了一具属于古脚类的云南龙的化石。不胫而走的消息吸引了四面八方的老百姓前来观看。这里的老百姓都是彝族同胞，他们从来没有听说过什么恐龙。但是当他们看到一块块化石的时候，一些人觉得这种骨头形状的石头似曾相识。有的人告诉发掘队说，在夕阳乡的木杆榔村的山坡上也见过这样的石头。
发掘队跟随着报信的人来到木杆榔村，那里果然有一串恐龙的脊椎骨出露在一个小冲沟里。他们决定在这里进行发掘。几天后，一个触目惊心的场景出现了。原来这里竟然有两条恐龙！而且，是两条完整的恐龙骨架扭在一起，其中一条是古脚类恐龙，而另一条却是食肉的双龙，后者的大嘴正好咬在前者的尾椎骨上。科学家根据化石的这种埋藏状况推测，这两条恐龙的死因可能有两种：一是它们在一场你死我活的搏斗中两败俱伤而双双死去；再一种可能就是古脚类恐龙已经死去多日，尸体上的肉已经腐败变质了，而饥肠辘辘的兽脚类只管填饱肚子，没想到却因吃了腐败变质的古脚类恐龙肉而中毒身死。从二者平静的姿势来看，后一种可能性甚至更大些。
中国双龙是侏罗纪早期最大的食肉恐龙，身长将近4米，嘴巴又尖又长。它的上颚的前部有一个裂凹，使得前上颚骨能够活动。科学家推测，它最喜欢吃的大概是其它动物的内脏，因为它的尖嘴可以伸进动物尸体的腹腔中，而头顶上那两块薄板状的冠状可以在头伸进尸体的腹腔时起到支撑腔壁的作用。
双龙也是环特提斯海动物群的成员之一，因此全世界发现的种类都大同小异。它们的化石在现代的南极洲也有发现，说明现在冰天雪地的南极洲在当时可是一个温暖的恐龙天。
大绝灭
恐龙化石被发现近年了，一个个新的种类被不断地发现，一批批科学家对它们的研究乐此不疲，一代代少年儿童和他们的家长们对这些神秘的远古生物产生着强烈的兴趣。这是为什么呢？
现在我们还知道，恐龙根本就不是蜥蜴。它们虽然都属于爬行动物，但是在门类繁杂的爬行动物大家族中，恐龙与蜥蜴的亲缘关系相差得还相当远呢！
从灵巧的始盗龙到残暴的霸王龙
——食肉的兽脚类恐龙
侏罗纪早期的霸主——双龙
1942年，在美国亚利桑那州的侏罗纪早期地层中发现了一种体形较大的兽脚类恐龙，因为其头顶上有一对薄薄的V字形骨质，科学家把它命名为双龙。
中生代末大绝灭
这是因为，许许多多的恐龙与我们人类相比实在是太大了，让我们每个人都不得不思考，它们为什么会长那么大呢？还因为，恐龙的种类如此繁多，样子那么千奇百怪，不由得使我们想知道，恐龙这个庞大的家族到底有多少成员？
还有一个更为重要的原因，那就是那么多曾经浩浩荡荡、生气勃勃地生活在地球上的恐龙为什么一个不留地从地球上消失了，没有留下它们的后代，却为我们留下了一个难解的谜。这个谜永远激发着我们去探索、去求知。
现在我们知道，恐龙灭绝的时间是在距今6500万年前。而且在那个时候，不仅统治了地球达一亿多年的各种恐龙全部绝灭了，同样悲惨的命运还同时降临到了地球上的陆地、海洋和天空中生活的很多种其它的生物。在这次灾难中绝灭的还有蛇颈龙等海洋爬行动物，有翼龙等会飞的爬行动物，有彩蜥等恐龙的陆生爬行动物亲戚，有菊石、箭石等海洋无脊椎动物；至于海洋中的微型浮游动植物，钙质浮游有孔虫和钙质微型浮游植物也几乎被一扫而光。经过这场大劫难，当时地球上大约50%的生物属和几乎75%的生物种从地球上永远地消失了。
这真是一场大绝灭、大灾难。大绝灭的结果使得在距今6500万年这个时间的前后，地球上生物世界的面貌发生了根本性的巨变。这场大绝灭标志着中生代的结束，地球的地质历史从此进入了一个新的时代——新生代。
科学家们经过不懈的努力，分析研究了到目前为止可以发现的所有线索，提出了解释这一大绝灭现象的各种理论。但是至今，关于这场大绝灭的原因仍然没有找到一个百分之百正确的答案。
也许，这样的答案等待着你来寻找。
以下，我们将陆续地介绍一些关于恐龙大绝灭原因的理论和学说，即向你介绍一些最基本的背景知识，也希望能够对你发现更好的解释提供一些启发。
小行星撞击理论
1980年在一个科学讨论会上，美国地质学家阿尔瓦雷茨等人根据他们的研究成果，形象生动地宣讲了一段发生在距今6500万年前的惊心动魄的故事：一个阳光灿烂的下午，烈日照耀下的热带灌木林中，许多不同种类和形态的恐龙平静地像往常一样或在湖边漫步，或在水中觅食；在森林的边缘，一只刚刚孵完卵的鸭嘴龙正在蛋巢边来回踱步；在一片开阔的原野上，一只霸王龙正准备扑向一只巨大的三角龙……
突然，一声从来没有听到过的巨响打破了这个宁静的世界。一个直径几公里大的流星猛烈地撞到地球上。这一撞可不得了，相当于几万个原子d威力的爆炸在顷刻间发生。这是一颗不期而至的小行星，与地球碰撞后产生的撞击力可达1015吨TNT炸药爆炸所产生的能量。卷着尘埃的一个巨大的蘑菇云迅速升起，直冲天空，而后弥散开来，最后把整个地球都笼罩在里面。很快，恐龙就彼此看不见了，因为黑云遮天蔽日，白天也没有了阳光。这种恐怖的状况持续了一两年。植物的光合作用中断了，因而大量枯萎、死亡。吃植物的素食恐龙因此相继死去。以后，吃肉的恐龙也由于失去了食物而灭绝了。
这段故事是小行星小行星撞击地球造成恐龙大绝灭学说的精华。后来不断地被许多科学家给予支持。有些科学家甚至认为地球在这个时期不仅经历了一次较大的行星撞击，而且还接连受到了许多次小一些、但是依然严重威胁生命的小行星撞击，其中可以证实的在加勒比海和美国的衣阿华州发现的行星撞击的痕迹。
这一假说的证据还来自于在世界各地发现的6500万年前的沉积物中存在的一种氨基酸。这种氨基酸含有大量的铱元素，大量地存在于某些天体里，在地球上却根本不应该存在。这层富含铱元素的地层在北美洲、欧洲和澳大利亚的许多地区都被先后发现，在我国西藏的冈巴地区几年前也发现了这层含铱层。
有的科学家认为，这次爆炸使所有恐龙都灭绝了。但是也有一些科学家认为，只有70%的恐龙在当时灭绝，其它的一些恐龙种类则勉强地躲过了劫难，可是在随后的几百万年里又逐渐绝灭了。这后一种说法并不是没有道理，因为在6500万年前的这次事件以后形成的地层里，仍有一些恐龙骨骼被发现。例如，美国新墨西哥州6000万年前上下的地层中就曾经发现了恐龙的残骸。在阿拉斯加新生代的冻土带里，也发现过三角龙的化石。这些现象似乎说明，在这次小行星撞击地球引起的大爆炸以后，仍然有一些恐龙挣扎着生活了几百万年的时间，最后才因为不适应新的气候和新的环境而最终相继灭绝。

稀土(Rare Earth)，是化学周期表中镧系元素和钪、钇共十七种金属元素的总称。自然界中有250 种稀土矿。

最早发现稀土的是芬兰化学家加多林(John Gadolin)。1794 年，他从一块形似沥青的重质矿石中分离出第一种稀土“元素”(钇土，即Y2O3)。因为18世纪发现的稀土矿物较少，当时只能用化学法制得少量不溶于水的氧化物，历史上习惯地把这种氧化物称为“土”，因而得名稀土。

扩展资料：

当前中国和世界上其它国家开采出来的稀土矿石中，稀土氧化物含量只有百分之几，甚至有的更低，为了满足冶炼的生产要求，在冶炼前经选矿，将稀土矿物与脉石矿物和其它有用矿物分开，以提高稀土氧化物的含量，得到能满足稀土冶金要求的稀土精矿。稀土矿的选矿一般采用 浮选法，并常辅以重选、磁选组成多种组合的选矿工艺流程。

参考资料来源：百度百科-稀土

佛门楹联

四字楹联
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出三界家 入四空门 陈雪村（锦衣居士）
大千世界 不二法门 安徽九华山月身宝殿
德敷上下 道贯古今 湖南衡山丹霞寺——肖康佐
发尽缘断 心死色空 陈雪村（锦衣居士）
老龙听法 顽石点头 江苏无锡惠山寺——明·邹德基
六朝古刹 七祖道场 湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让
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人间佛地 世外人家 广西桂林南峰寺
入诸佛位 至涅般城 陕西西安兴教寺（塔院） ­
受出家戒 发菩提心 陕西西安兴教寺（塔院）
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言深不传 行极反异 陈雪村（锦衣居士）
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五字楹联
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本来心是佛 究竟我为谁 圆瑛大师
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当知心是佛 惟爱道为师 圆瑛大师
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法法何曾法 林林不是林 香港离岛东涌法林 ­
法身千嶂月 闻性一声钟 圆瑛大师
风云观世态 水月证禅心 圆瑛大师
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佛从何处觅 道在此中求 圆瑛大师
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根深即果茂 源远而流长 山西五台山（僧舍）
谷静风声细 门空鸟语稀 山西五台山秘密寺
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归元无二路 方便有多门 山西五台山山门
湖山供啸傲 风月助吟哦 圆瑛大师
见无相之相 论不空之空 山西五台山（僧舍）
健行乾不息 逊志益无疆 北京 雍和宫 五福堂书室
皆以无为法 当生如是心 河南登封少林寺（面壁石亭）
净地何须扫 空门不用关 福建宁德天王禅寺——当代·释智圆
客影云边去 僧语松下来 陈雪村（锦衣居士）
空门随客缘 钟声入佛心 陈雪村（锦衣居士）
冷冷清清雪 茫茫渺渺峰 福建闽侯崇圣禅寺——现·许涤新
丽华庄宝相 湛日朗心珠 北京 雍和宫 汪由敦题照佛楼
了了无遮念 空空不染心 (佛教通用联)
瓶中杨柳绿 座下莲花香 台湾台南清水寺
乾坤容我静 名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊
勤修戒定慧 息灭贪嗔痴 山西五台山（僧舍）
情将物外适 道与古人期 北京 雍和宫 乾隆题太和斋
人过大佛寺 寺佛大过人 浙江新昌大佛寺（大雄宝殿）——木鱼
三思过有限 一笑益无垠 四川峨眉山报国寺（弥勒殿）
僧心共佛老 人情随财浓 陈雪村（锦衣居士）
山高流水远 寺古白云深 江苏泰州白云寺
山河天眼里 世界法身中 江苏南通天宁寺（寺门）——王维诗句
山行天地气 水藏日月光 安徽九华山聚龙庵
山中藏古寺 门外尽劳人 广东南雄挂角寺
诗意窗前月 禅心雨后山 圆瑛大师
时时能修行 处处可成佛 陈雪村（锦衣居士）
是僧皆佛印 无客不东坡 安徽潜山三祖禅寺（后三祖僧灿建）
树色浮空翠 花香入阁清 圆瑛大师
水净月孤圆 山空云自在 浙江天台国清寺鱼乐园
水绕禅窗静 花开佛国香 圆瑛大师
寺古烟常锁 僧老语多奇 陈雪村（锦衣居士）
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谈经见佛理 对月证禅心 圆瑛大师
退后一步想 能有几回来 云南鸡足山祝圣寺
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无我方为我 出世即在世 陈雪村（锦衣居士）
悟空诸相寂 对佛一灯明 江苏泰州南山寺(禅房)
心静风浪平 色空天地宽 陈雪村（锦衣居士）
兴法南北寺 教滋东西方 陕西西安兴教寺——当代·秦游伦
巡行东西南 护持佛法僧 浙江黄岩九峰寺韦驮阁
烟火香里人 慈悲声中主 陈雪村（锦衣居士）
一花一世界 千叶千如来 四川峨眉山报国寺——集《梵网经》文
一宗彰唯识 三塔耸云天 陕西西安兴教寺——当代·桂生
应识身非我 恒思利及人 圆瑛大师
犹如梦中事 却来观世音 韩国仁川公州麻谷寺（大雄宝殿）
有法知不染 无言谁当酬 云南鸡足山寂光寺——明·大错
有相皆虚妄 无我即如来 横披诸行无常
远离众生相 发起菩提心 圆瑛大师
在欲而无欲 居尘不染尘 山西五台山（僧舍)
真知出实践 妙理贵躬行 四川峨眉山万年寺——当代·王学仲
知足心常乐 无私梦亦安 圆瑛大师
知足知不足 有为有弗为 四川乐山凌云寺（月榭）
竹影时临案 涛声欲上楼 圆瑛大师 ­
自在大自在 世间出世间 (佛教通用联)
六字楹联
遍七处而恒演 历九会以同宣 山西五台山（弥勒殿）
到底仙山不俗 毕竟佛法无边 安徽九华山光明讲堂
凡事付之一笑 于人无所不容 山西五台山（弥勒殿）
干青云而直上 障百川以东之 四川乐山大佛寺（山门）
荷担如来家业 依持圆觉伽蓝 (佛教庆贺联-升座)
净门一尘不染 土寺五戒森严 海南万宁净土寺寺门
静坐常思己过 闲谈莫论人非 横披严于律己
千般救苦胸怀 一片慈悲心肠 陈雪村（锦衣居士）
泉自有时冷起 峰自无处飞来 浙江杭州灵隐寺冷泉亭——清·俞樾
无慧剑有慧剑 非灵山即灵山 江苏南通文殊院——近·张謇
喜现庄严国土 欣沐佛陀灵光 (佛教庆贺联-开光)
笑不了古今事 看得见去来人 江苏吴县罗汉寺弥勒殿
修到一尘不染 悟来五蕴皆空 浙江苍南广福寺——谛印
一山恁么可爱 几人于此茫然 云南剑川茶花寺——明·担当
知我说法如筏 不应住色生心 (佛教通用联)
七字楹联
安知住世君非佛 想是前身我亦僧 福建福州林阳寺——明·叶向高
傲骨虚怀真识量 热肠冷眼大慈悲 安徽怀远迎河寺
白日白天谁歇脚 云来云去本无心 湖北通城白云寺
百年过客无常主 三日为僧不愿官 云南剑川海云居寺——近·赵式铭
半个蒲团天地老 一声清磬古今空 江苏南京妙相庵（佛堂）
宝地遍治功德润 香台恒拥吉祥花 北京 雍和宫 太和斋
饱经世故慵开口 看破人情只点头 广东普宁南岩古寺（寺门）
北斗七星三四点 南山万寿十千年 四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙
不待海枯才见底 但逢月上即敲门 云南鸡足山寂光寺——明·担当
不独峨眉幻银色 从教大地变黄金 四川峨眉山金顶——明·朱元璋
不顾手辣成误会 但将心狠作慈航 陈雪村（锦衣居士）
不为钱原非易事 太要好也是私心 安徽九华山正天门
不因财色毁心志 应须清寒磨悟根 陈雪村（锦衣居士）
不因僧来方称寺 但有性现便成佛 陈雪村（锦衣居士）
不用三抵修福慧 但凭六字出乾坤 横披群经指见
不于其中起分别 是故此处最吉祥 江西南昌佑民寺（大雄宝殿）
布袋全空容甚物 跏趺半坐笑何人 北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺
禅门倚云烟明灭 幽人随风迹有无 陈雪村（锦衣居士）
常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中 江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛
常有欲以观其窍 应无住而生其心 四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中
吃亏者岂无大肚 笑杀人不肯回头 浙江绍兴大佛寺弥勒像——清茅立仁
处处无非菩提海 山山尽是普陀崖 王予望题于甘肃天水罗汉堂
处己何妨真面目 待人总要大肚皮 四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺
慈颜一笑了千事 大肚三通行万船 甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰
翠竹黄花皆佛性 白云流水是禅心 四川峨眉山报国寺——清·吴擎
翠竹黄花皆佛性 白云红树尽禅机 圆瑛大师
大大肚能容万物 微微笑看破群生
大肚能容天下事 善心不染世间尘 四川峨眉山报国寺（弥勒殿）
大肚皮包藏古今 一笑后渡灭人天 云南巍山观音殿（弥勒殿）
大肚皮包藏今古 一笑后度灭人天 邳州徐塘三圣庙弥勒像
大肚中包藏世界 一笑后吐出乾坤 江西铅山峰顶寺（弥勒殿）
大护法不见僧过 善知识常怀惭愧 横批南无阿弥陀佛
大护法不见僧过 善知识能调物情 江苏杨州静慧寺——清·爱新觉罗·玄烨
但有袒怀大欢喜 不嫌成佛后如来 江苏南通弥勒院——近·张謇
但做得来皆事业 若推不去即因缘 江苏无锡石浪庵——近·徐兰畦
到此即空还即色 迩时宜雨亦宜晴 山西五台山广仁寺十方堂
到此已为无俗虑 上来自觉有天然 香港离岛宝莲禅寺
定中金磬天边落 悟后云关夜半开 北京 雍和宫 张若澄题照佛楼
翻经留作将来眼 问法能空现在身 湖南长沙麓山寺（观音殿）
饭里有沙需细嚼 水中无骨莫横吞 江西铅山峰顶寺（斋堂）
梵纲庄严含万象 月轮清净印千江 圆瑛大师
放下罢一丝不挂 看起来万法皆空 圆瑛大师
放下时何物是我 担取去那个为谁 云南鸡足山传衣寺
风云过眼浑无住 水月盟心道自修 圆瑛大师
佛道不从心外觅 禅机但向静中参 圆瑛大师
佛法能除世间苦 法音香彻九霄云 横批千古明灯
佛法能破愚痴暗 学佛点燃智慧灯 横批××常转
佛光普照十方界 法雨均滋五性根 印光大师——藏经阁佛殿联
佛门常会龙门客 禅林时集翰林人 山西五台山碧山寺
古佛堂前风扫地 高山顶上月为灯 山西五台山
古寺无灯凭月照 山门不锁待云封 陕西终南山弥陀寺山门 / 河北井陉福庆
观大海者难为水 悟自心时不见山 江苏吴县崇报寺落红亭——现·吴济时
海到无边天是岸 山登绝顶雪为峰 四川峨眉山万年寺
好大胆敢来见我 快回头切莫害人 湖北武当山朝山神道治世玄岳坊
蝴蝶泉旁蝴蝶飞 罗汉塔上罗汉笑 陈雪村（锦衣居士）
花下聆经清有味 水边契道静无声 江苏南京华严庵——清·刘佐禹
悔不尽千差万错 悟透了后果前因 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·寇璜
悔难追事当头戒 悟过来人放步行 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·赵藩
即佛即心圆教理 非空非色法王身 圆瑛大师
既升堂更应入室 再进步方可登楼 安徽九华山甘露寺（客堂）
间中自觉心无事 悟后方知法即真 圆瑛大师
剪一片白云补纳 留半窗明月看经 江苏海安观音禅寺禅房
翦一片绿云补纳 留三分皓月看经 江苏南京妙相庵(小淇澳亭)
见犹离见见弥陀 生本无生生西方 山西五台山（念佛堂）
将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩 安徽九华山光明讲堂
解脱门开谁肯入 浮生梦觉自知归 江苏常熟兴福寺寺门
戒是无上菩提本 佛为一切智慧灯 横披戒灯常明
金刚降魔护三宝 弥陀慈光照大千 横披南无阿弥陀佛
金炉不怕千年火 银烛长明万户光 福建福清石竹寺进香亭——郑宗华
尽底脱去胸中有 逐一拈来何处无 云南鸡足山大觉寺
净地有物僧不扫 空门无缘客自关 陈雪村（锦衣居士）
敬佛敬心心敬佛 焚香焚意意焚香 湖南岳阳吕洞宾像
静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经 江苏南京华严庵——清·程守谦
静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 山西五台山塔院寺
觉海甚深惟信入 道源不远自心求 圆瑛大师
觉心清净原无染 大度宽弘乃有容 圆瑛大师
看看世事摇摇手 想想人情点点头 江苏泰州某寺莲台——近·刘道人
客至莫嫌茶叶淡 僧居不比世情浓 广东肇庆虎岩寺（客厅）——黄旌珊
来世怕为双角兽 此生不作两头蛇 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·鲁珍
览镜知惭宏宝训 规今师古振禅林 印光大师禅林宝训联
老屋檐下雨成帘 佛门堂上石作花 陈雪村（锦衣居士）
乐以忘忧真智者 心能转物即如来 江苏无锡开原寺(法堂)——当代·李广
离苦海经书作渡 登天堂佛法为津 广东雷州福田寺
了君大事唯修净 畅佛本怀在往生 印光大师念佛堂联
了去烦恼即正果 忘却生死是菩提 陈雪村（锦衣居士）
灵山我数阿罗汉 佛海人参大肚僧 四川什邡罗汉寺（弥勒殿）
龙归法座听禅偈 鹤傍松烟养道心 江苏扬州大明寺（鉴真讲律）
路盘瘦岭孤松老 寺掩清门寒叟贫 安徽九华山广化院——清·吴襄
满院溪声疑是雨 当窗月色望如霜 圆瑛大师
梦回平生已而立 惮破天道过不惑 陈雪村（锦衣居士）
梦中明明有六趣 觉后空空无大千 山西五台山（僧舍）/广东南澳玉佛寺
明通幽时光常住 心到虚天色是空 湖南衡山明心殿佛龛
明月清风呈祖意 远山近水寄诗怀 圆瑛大师
明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 安徽九华山旃檀林（地藏殿）
莫认化城为宝所 更翻贝叶证菩提 四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣
莫讶一称超十地 须知六字括三乘 印光大师弥陀联
暮鼓寂时林愈静 晨钟响处山更幽 云南剑川海云居寺——杨宝山
能受苦方为志士 肯吃亏不是痴人 安徽九华山旃檀林（地藏殿）
念而无念归真念 心不住心即净心 圆瑛大师
念佛自然得见佛 求生决定可往生 安徽九华山立庵
念泯则相相离相 达真乃心心印心 山西五台山（僧舍）
蓬莱何须觅海上 岁月最宜度山中 安徽九华山法华寺
千嶂云山凭我隐 五湖风月有谁争 圆瑛大师
千嶂云山围佛界 四时风月入诗囊 圆瑛大师
巧把尘劳作佛事 善行方便度群生 (佛教庆贺联-升座)
巧机锋联出世教 妙观察对入人伦
青狮竟忍长相睡 龙烛奈何久不明 湖北仙桃青龙寺——清·毛世池
人来合意高谈道 客去清闲暗诵经 安徽九华山华严禅寺
人生若梦谁非寄 到处能安即是家 广东雷州天宁寺（客堂）
人生犹似西山日 富贵终如草上霜 横披但念无常
人生真谛何处寻 自性三宝即尔心 横披南无阿弥陀佛
人世大难开笑口 肚皮终不合时宜 福建福州华严寺弥勒龛——近·陈宝琛
人世太难开口笑 肚皮终不合时宜 陈宝琛撰于大同华严寺观音阁
人无卓识名难著 士有精诚志竟成 圆瑛大师
人心清静无私念 世界自然现大同 江苏南京清凉寺-当代·茗山
如将布袋罗三藏 定仗瑜伽宁一灯 云南剑川宝相寺——金国卿
如来说庄严佛土 菩萨无住相布施 (佛教庆贺联-升座)
如来所以兴出世 唯说弥陀本愿海 横披净土为归
入寺始知山窍妙 登峰便见小城雄 江西九江东林寺
三径黄花秋雨外 一林红叶晓烟中 圆瑛大师
三十二应周尘刹 百千万劫化阎浮 山西五台山（观音殿）
上去便可入碧落 下来难免进红尘 陕西铜川玉华寺
涉世利生宜爱物 持躬修德在行慈 圆瑛大师
石鼓无人雨闲敲 梵钟有音风徐送 陈雪村（锦衣居士）
石径有尘风自扫 山门无锁月常关 湖南衡山石头寺
时节若逢承法印 机缘相契绍心宗 圆瑛大师
世间惟有修行好 天下无如吃饭难 河南开封相国寺(西斋堂)——清·马慧裕
世间有佛慈悲荡 胸中无私天地宽 甘肃靖远接引寺
世上虽有千般好 平安胜过一切福 横披平安至上
世事沧桑无限感 人生梦幻有谁知 圆瑛大师
世事绝卓无人问 人生梦幻有谁知 安徽九华山立庵
世态炎凉唯一笑 余怀坦白故常开 福建莆田广化寺兜率殿——清·程骥远
世味不如书味好 人心怎比佛心平 圆瑛大师
事念理念惟一念 佛心生心无二心 圆瑛大师
试问本来无一物 更从何处悟三生 五台山望海峰。
是佛非佛何为佛 本性无性便是性
竖起脊梁立定脚 拓开眼界放平心 安徽怀远迎河寺
谁把藕丝牵大象 我将铁棒打苍蝇 云南晋宁万松寺——明·担当
水底有天悬日月 空中无地现楼台 湖北来凤仙佛寺
说法现身容大度 救出世人尽欢颜 浙江杭州灵隐寺天王殿
说来有法原无法 参透非空却是空 安徽九华山大厦庵
说诸佛法非佛法 无二文殊是文殊 江苏南通文殊院——近·张謇
私藏饮食三铁棒 未供先用九铜槌 江苏南通香光寺监斋
四十八愿度众生 九品威令登彼岸 横披南无阿弥陀佛
寺内无僧风扫地 塔中有佛星点灯
寺院有尘清风扫 山门无锁白云封 山西五台山佛光寺 ­
坦腹笑容摄海众 分身散影示时人 四川德阳万佛寺（弥勒殿）/印光大师
天下名山僧占多 世上善言佛说尽 山西五台山龙泉寺
万德洪名常忆念 百般幻病自消除 印光大师如意寮联
万法皆空观白在 一尘不染见如来 横披自净其意
万法皆空归性海 一尘不染证禅心 横披自性即禅
万法皆空明佛性 一尘不染是禅心 圆瑛大师
万古是非浑若梦 一句弥陀作大舟 安徽九华山光明讲堂
万籁无声心自息 一身非我物同春 山西五台山（僧舍）——现·刘东父
为人定要培心地 学佛方能悟性天 圆瑛大师
为人若要超三界 念佛速令登彼岸 横披一心念佛
惟大英雄能觉悟 为诸菩萨振纲常 安徽黄山慈光寺
惟有洗心能革面 虽非造极已登峰 四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣
问大士为何倒坐 恨世人不肯回头 江苏南京鸡鸣寺
问君能有几多愁 念佛可令烦恼无 横披南无阿弥陀佛
问菩萨缘何倒坐 笑世人不肯回头 福建长汀朝斗岩观音庵
我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙 河南民权白云寺（弥勒殿）
无人无我观自在 非空非色见如来 山西五台山
无畏力寻声救苦 大悲心说法随机 安徽九华山立庵
无眼耳鼻舌身意 是般若波罗蜜多 福建福州庆城寺
五观若存金易化 三心未了水难消 山西五台山南山寺五观堂
五蕴皆空度苦厄 一切如幻大寂默 横披般若常照
悟明理念为真念 转得凡心即佛心 圆瑛大师
悟破世事无一语 惮透人生了无痕 陈雪村（锦衣居士）
洗菜莫教流去叶 见桃犹记旧时花 江西九江东林寺
喜舍慈悲皆具足 愿行动德所庄严 圆瑛大师
闲云野鹤自来去 白石清泉无是非 湖北蕲春普慧寺——清·黄云鹄
笑到几时方合口 坐来无日不开怀 山东济南千佛寺弥勒殿
笑破肚皮人不识 袋装尘世我全知 江西九江东林寺
心如能了事方了 生尚云浮名更浮 云南剑川宝相寺——涂跃龙
心同佛定香烟直 目极天高海月深 左宗棠
心有慈悲添福寿 知因识果得吉祥 横披作人至宝
心有灵犀一点通 佛在性中莫远求 横披自心是佛
心至虚时能受益 事非经过不知难 圆瑛大师
性定魔伏朝朝乐 妄念不起处处安 安徽九华山立庵
性定心常生幽竹 色空身自在彼岸 陈雪村（锦衣居士）
休抛世谛求真谛 须识凡心即佛心 圆瑛大师
修心先要明三谛 学佛当思利众生 圆瑛大师
虚白堂前拴意马 无影树下锁心猿 河南卫辉宝昙禅寺(碧霞宫)
学道当知心是佛 修行应以戒为师 横披南无阿弥陀佛 / 圆瑛大师
学无止境宜精进 法有当机可演扬 圆瑛大师
养成大拙方为巧 学到真愚始知贤 安徽九华山百岁宫大殿
一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 四川峨眉山洪椿坪
一切有相皆虚幻 佛法无我始能学 横披般若为导
以一念而除众念 登九品直趋涅般 横披一心念佛
意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川峨眉山洪椿坪 / 安徽铜陵云崖寺
吟成诗意多禅意 悟彻空身即法身 圆瑛大师
由来古佛非女子 只缘大士有婆心 江苏徐州兴化寺(观音像)
有福方登圣贤地 无缘难入解脱门 山西五台山
欲除烦恼须无我 各有因缘莫羡人 横披明因识果 ­
愿大地都成净土 问众生谁是如来 黑龙江哈尔滨极乐寺
愿尔面见如来像 于我常生欢喜心 福建诏安报国寺弥勒殿
愿将东土三千界 尽种西方九品莲 福建将乐证觉寺
愿将佛手双垂下 摸得人心一样平 安徽九华山化城寺大雄宝殿——清·刘含芳
月影山光含妙谛 涛声海色演禅机 圆瑛大师
月影松涛含道趣 花香鸟语透禅机 圆瑛大师
阅历深时知世态 功夫悟后见天真 安徽九华山立庵 / 圆瑛大师
阅世广开天地量 逢人长笑古今春 福建莆田慈寿寺天王殿
在西天二十八祖 过东土初开少林 河南登封少林寺（初祖庵）
真佛不从心外觅 此身即是真道场 横披南无阿弥陀佛
真解脱一尘不染 妙庄严万法皆空 山西五台山（僧舍）
正觉成时佛自来 功夫深处门自开 陈雪村（锦衣居士）
知足安贫殊自乐 攀龙附凤损精神 安徽九华山光明讲堂
至此已非门外客 过来便是个中人 安徽九华山一天门
至此已穷千里目 谁知才上一层楼 江苏镇江甘露寺
竹密何妨流水过 山高岂碍白云飞 山西五台山（僧舍）
竹影扫阶尘不动 月穿潭底水无痕 江苏徐州兴化寺
转八识能成四智 解六结而越三空 圆瑛大师
自在自观观自在 如来如见见如来 普陀山慧济寺
总持兜率三千界 妙湛旃檀五百杯 北京 雍和宫 嵇璜题于大殿
六波罗蜜施为首 四无量心舍最高 横披行菩萨道

原装遥控器只能在售后或者专卖店购买到，但是电视机没有必要一定用原装遥控器的，有万能遥控器也是可以的，好找且经济，设置也方便。
万能电视机遥控器搜索正确代码的方法:
1打开您要遥控的电视机的电源开关
2将遥控器正对着电视机,先按住“设置”键不放，再按下“电源”键，然后释放两键(有的是一直按“设置”键)。此时，工作指示灯应该亮起，若为其他状态，应重复本步骤直至工作指示灯亮起
3按下遥控器上的音量“+”并释放，注意电视机上的音量是否在增大，反复重复此 *** 作，直至电视机上音量在增大时停止 *** 作，然后按一下“设置”键
主要原因和处理方法有：
1、电视机的信号源输入有问题导致只显示左边的图像；可以检查电视机和有线电视、机顶盒、DVD机等设备的连接线路，如果有松动接触不良的，将其重新连好并固定好即可；
2、电视机当前的节目源有问题导致只显示左边的图像；可以切换其他电视节目进行测试，或者更换其他影碟进行测试即可；
3、如果排除了信号源和节目源的问题后，屏幕仍然只显示左边的图像，基本可以判断为电视机的硬件出现故障，如屏幕故障或其排线故障、电视机的场幅或场线性有问题、内部电路故障、主板或其他零部件故障等，建议联系电视机的售后服务进行检修即可解决。

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