T111/T114 宝鸡 - 杭州 20:59 - 17:07 20小时8分 硬座 215 硬卧下 390
宝鸡-杭州-乌镇-杭州-千岛湖-黄山
杭州景点其实都比较值得去的
像宋城。不看表演门票80，看表演180
西湖电瓶船上三潭印月（一元人民币后面的图案）45元。
除了雷峰塔40，净寺，虎跑梦泉（泡龙井茶是西湖双绝）门票15，六和塔门票15，黄龙洞门票15，还有飞来峰和灵隐寺45+30，西溪湿地80，其他基本都免费的了
。
一般来西湖的都看老十景。老少皆宜
苏堤春晓 三潭印月 曲院风荷 平湖秋月 柳浪闻莺 花港观鱼 雷锋夕照 断桥残雪 这些沿着西湖一圈下来你都能看到的 断桥能看到雪看不到了呵呵
杭州可以从湖滨公交站上车,乘7—K7路(城站火车站-灵隐）票价2元，经过3站到断桥。具体时间就不规定了呵呵，尽情游览吧，抵达断桥并步行15km抵达中山码头坐正规的电瓶船上岛（三潭印月），选择在花港观鱼码头下（船票+上岛票=45元/人）三潭印月游览时间大概15小时。花港码头下船，游览花港观鱼，40分钟。漫步苏堤一吊桥并前往雷峰塔，大概抵达雷峰塔要20分钟（门票40/人）如果坐车回来的话，从净寺（雷峰塔对面）公交站上车 808（15元/人）或y7（2元/人）吴山广场下车，或y6（3元/人）到高银街下车 。逛著名的吴山广场。
也可以雷峰塔游览好后继续沿湖漫步22km 景色仍美不胜收 沿途可以看到杭州三怪之一的长桥 梁祝读书的万松书院 纪念五代十国皇帝的钱王祠 还有十景之一的柳浪闻莺这样你到柳浪闻莺也差不多五点了 再前行几百米有个青藤茶楼 可以去感受一下我们杭州的茶文化 看看杭州人是怎么休闲的呵呵 里面只需点一杯茶 其余小吃面饭点心冷饮水果等都有了 自助式 第二天再去河坊街 反正如果你住我说的这些酒店的话 离那里都是十来分钟的路 也近的
对了 千万不要做那种手摇船 80一小时而且得两小时起 挺黑的摇着摇着就给你摇到湖里面一个叫毛家埠卖珍珠的地方去了谨慎啊
给你推荐几个酒店吧
这些都在湖边 放心杭州这座城市是围着西湖展开的 这地段的酒店不是很贵 网上订的话会便宜点 都在180以下吧
杭州浙航假日酒店 杭州青年路48号
杭州紫罗兰大酒店 杭州定安路36号
布丁酒店清河坊店 杭州上城区高银街58号
杭州爱加自助酒店连锁国际青年旅舍--西湖大道店 西湖大道148号
杭州近湖大酒店 杭州庆春路182号
杭州特产 吃的东西：
藕粉几乎全国各大超市都有卖的了
推荐 袋包装的笋干（开袋即食）型 山核桃（手剥） 还有梅菜扣肉 酱鸭等
超市都有卖的 梅菜扣肉这种都是楼外楼做好的 回家开袋即食或者再蒸一下都行
茶叶现在就不要买了 现在买的肯定是陈茶了呵呵
杭州小吃很多 但都属能让人吃饱一类的呵呵 比如葱包桧 大街上就有卖的 两元一副。相传岳飞被秦桧夫妇谋害后，杭州百姓人人痛恨秦桧。当年望仙桥边有家专卖油炸面食的小店，业主眼见奸臣秦桧天天坐轿，从店前而过，忿恨不巳。一天，他将面食捏成人形，放入油锅，边炸边喊：“油炸秦桧，油炸秦桧！”别人问他卖什么他随口说：“油炸桧。”从此得名。现在叫葱包桧了呵呵。还有定胜糕，吴山酥饼，猫耳朵等
杭州特色菜油焖春笋、生炒鳝片、咸件儿、干炸响铃、杭三鲜、宋嫂鱼羹、龙井虾仁、酱鸭、蜜汁莲藕、杭椒牛柳、醉虾、西湖纯菜汤
我已经很努力了，分就给我吧。
乌镇：
先坐火车到杭州，然后坐公交车去杭州九堡客运中心，杭州九堡客运中心有车直达到乌镇的 平均40分钟一班车 车票28元 1个多小时就到乌镇了
乌镇是一个古镇，玩得地方不是很多，但是风景很美。
那里有矛盾的故居和典型的江南古建筑。房子很旧，小桥很多，小河很长，江南美女也不少
乌镇东栅门票是100 西栅白天是120 西栅晚上是80 联票是150
我感觉东栅比较小 这100元的门票不是很值得 西栅很大 也很漂亮
看完两边觉得东栅西栅都长得一样全是一样的房子
所以如果你们想经济实惠一点就只去看西栅的夜景好了 还便宜 只要80
景点都在东栅和西栅景区里，买了大门票就不用景点票了
现在东栅不能逃票了，有保安严控着，抓到会警告罚款的。东栅早上有清场就是为了防止游客夜宿那边，或者是游客在未开门前偷偷进入。而西栅不可能有类似情况。
个人觉得虽然西栅属于后期旅游局改造，但干净好玩。东栅则有些陈旧乱七八糟的，花一个上午或中下午把那里的景区都游览一遍就好了。
也即是说路线的话就是白天玩下东栅 晚上去看西栅
买个联票是150元
乌镇住宿推荐的话 你去新浪博客上看看乌镇有个叫老章的
在西栅，口碑不错 就在西栅景区外面 不过不是临水的 其实临水的也就那样 晚上乌起码黑的什么也看不清楚
乌镇西栅章叔叔 你搜这个应该能出来他的什么的
我6月底去住的大床房,挺干净的，环境不错
住在西栅景区里也蛮好的，就是价格太贵了，一般的临水房要600多，双人标间估计要1000以上，景区里的
民宿都是旅游公司统一的 只有一个订房电话 价格都一样的
吃饭的话当地没什么特别有名的小吃不过 臭豆腐 丁松糕 手打年糕 荷叶粉蒸肉 味道还可以的~ 还有我在街上买到了一个老太太做的那种糯米饭团特别好吃！反正吃饭别在景区里 有点贵 呵呵 感觉西栅玩是挺好玩的，就是里面的东西价格不便宜，有点商业化 呵呵
玩乌镇基本上1到两天就够了 还有南栅老街可以去逛逛 不用门票钱的
而且老街上有卖一些杂七杂八的小玩意的 价格不贵~ 质量一般~ 还是值得去淘一淘的
乌镇的特产的话是三白酒、蓝印花布、姑嫂饼、杭白菊
三白酒就是个白酒 我买了两坛回来老爷子说味道一般 不如茅台
姑嫂饼买了一盒 味道还可以 就是有点腻口 太甜了
杭白菊泡茶喝 味道相当好
基本就这些经验了~ 别忘了给我分分啊~~
注意事项：
1、在您出行前，请务必带好有效证件原件（身份z、护照、军官证等）并检查是否过期。
2、最好带着毛巾，洗漱用品宾馆里都是一次性的，但是毛巾都是回收利用的。虽然现在都是消毒的，但干净卫生起见，自己还是带着毛巾吧。另外记着带上一把伞以备下雨。
3、如要在当地乘坐非打表出租车，一定要问好价格。
4、无论去哪里购物，请牢记，景区内部或者景区周边的东西肯定比外围要贵很多。
览方式一：
如果您前一天或早上8点前（冬天为9点前，具体时刻请咨询0571-64816244）抵达千岛湖镇，可选择上午乘座豪华班船游览千岛湖中心湖区A线（梅峰岛、鸵鸟岛、猴岛、三潭岛）；如果您抵达千岛湖较迟，可选择下午13点乘船游览中心湖区B线（五龙岛、龙山岛、神龙岛）。
游览方式二：
如果您喜欢自选择出发时间、自己掌握每个岛屿逗留时长，建议选择乘座游艇游览A线（梅峰岛、鸵鸟岛、猴岛、三潭岛）或B线（五龙岛、龙山岛、神龙岛）或A线+B线中的精品景点，如自然景观绝佳的梅峰揽胜、娱乐互动性较强的五龙岛、以新安人文见长的龙山岛等。
游湖贴士：
1、游湖线路：
中心湖区：
A线：梅峰岛—三潭岛—鸵鸟岛—猴岛（售票时间：夏季7：30—8：30，8：45分发船；冬季8：00—9：00，9：45分发船）
线路短评：梅峰岛风景绝佳，是千岛湖的标志性景点，站上梅峰观景台无需多言，眼睛会告诉你什么是美丽；鸵鸟岛的水上大世界，是水上运动的乐园，水上摩托艇、水上自行车、水上降落伞……尖叫声此起彼伏，是水上运动爱好者的乐园。
B线：五龙岛—龙山岛—神龙岛（售票时间：12：00—13：00，13：15发船）
线路短评：五龙岛是千岛湖湖区最大的综合性景点，参与性强，鱼乐桥喂鱼、状元桥摇福、鸟岛划船都深受游客喜爱；而龙山岛是湖区唯一以文化为主题的岛屿，海瑞祠、去思碑……追思海瑞遗风，徜徉沿湖清风古道。
东南湖区：
C线：黄山尖—天池—密山岛—桂花岛（售票时间：8：00—9：00，9：00发船）
线路短评：登黄山尖，观“天下第一公”，感受造物主的神奇；上密山岛，拜密山禅寺，探“三个和尚没水喝”故事的发生地，体验湖中仙苑的另类虔诚。
注：售票及发船时间根据冬夏时间会有适当调整，五一、十一黄金黄金周按班船方案另行调整，具体以旅游码头售票窗口通知为准。
2、游湖工具：
根据需要可以选择乘坐豪华游船或者是游艇。
游船：宽敞、舒适，有空调也有包厢，适合休闲放松，且价格实惠；
游艇：速度快，省时间，适合释放激情且线路方便灵活，但价格稍高。
游船票价：45元/人。
游艇票价：110—150元/人（根据游艇规格不同而定。注：以6人为基数，6人以上按实际人数购票）
3、湖区线路及游船、游艇咨询电话：
中心湖区旅游码头：0571-64816244
东南湖区旅游码头：0571-64881959
4、旅游及预订咨询电话：65077188
温馨提醒：
1、千岛湖景点都在湖面上，旅游都必须乘坐游船(便宜但慢)或游艇(刺激但价格贵一些)，假如会晕船的游客，可以吃些晕船的药，以免旅途不快。
2、千岛湖的入湖旅游码头及景点码头都有坡岸，所以旅游不宜穿高跟鞋，最好是穿运动鞋。
3、千岛湖是个山区，除了许多湖上的景点，还适宜住下来慢慢品味这里的人文风情，或去湖边垂钓烧烤、或去淳朴民风的农村玩。现在去千岛湖进行休闲节目最好，如万邦游轮开始下水，五星级的千岛湖开元度假村即将开业，千岛湖温馨岛上有三星标准的小木屋，如果想避开喧嚣的都市，那么可以入住环境清静的小木屋。
千岛湖的菜肴沿袭徽派菜和杭帮菜的烹饪法。由于地处山区，生态环境绝佳，盛产绿色产品，大部分食品没有污染，山珍湖鲜是这最美的佳肴，到千岛湖一定要品尝当地的野生鱼，其中“淳牌”有机鱼是国内第一个荣获有机鱼称号的品牌鱼，目前享誉国内外。
另外，千岛湖的野生石鸡、山鸡、蕨菜、山笋、石衣等“野货”资源十分丰富。千岛湖菜肴有红烧、葱油、油炸煎等制作方法，并形成了以淡水鱼原料、山珍野味为主的菜肴。可以去千岛湖的鱼味馆、大众化的大排档，或临湖而建，风景加佳肴。在这里，千岛湖的农家菜、地方风味都可品尝，近千个座位的大排档容量，既可以团队用餐，又可以一家人随意小坐。有西园排档、千岛湖排档等。
我已经很努力了，分就给我吧。
宝鸡职业技术学院的专业有：
1、凤翔师范学院：动漫制作技术、广告设计与制作、学前教育、小学教育、语文教育、英语教育、商务英语、社会体育。
2、医学院：临床医学、护理、助产、医学检验技术、医学影像技术。
3、中医药学院：药品生产技术、药品经验与管理、中医学、针灸推拿、药学、中药学、眼视光技术、康复治疗技术。
4、机电信息学院：机械设计与制造、机械制造与自动化、数控技术、机电一体化技术。
电气自动化技术、工业机器人技术、汽车检测与维修技术、新能源汽车技术、应用电子技术物联网应用技术、计算机网络技术、通信技术、汽车营销与服务。
5、财经商贸学院：金融管理、互联网金融、会计、连锁经营管理、电子商务、物流管理、生物与建筑工程学院：畜牧兽医、工程测量技术、园林工程技术、建筑工程技术、工程造价、食品生物技术、应用化工技术、食品营养与检测。
百度百科-宝鸡职业技术学院
1、陈寅恪：国学大师，百年清华四大哲人，前辈史学四大家
陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。
著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。
2、王国维：近代享有国际声誉的著名学者
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
3、钱穆：史学四大家之一，创办新亚书院
中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。1949年南赴香港，创办新亚书院（香港中文大学前身）。
4、梁漱溟：研究国学、人生问题和社会问题，有“中国最后一位大儒家”之称
中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。
梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。一生著述颇丰，存有《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《唯识述义》、《中国人》、《读书与做人》与《人心与人生》等。1988年6月23日，在北京逝世，享年95岁。
5、冯友兰：《中国哲学简史》
1918年，毕业于北京大学哲学系。1924年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协委员，第六至七届全国政协常委，取得美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。
著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等，成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，称誉为“现代新儒家” 。
宝鸡燃气充值可以到宝鸡中燃的自营营业厅、代售点充值。
部分营业厅还开通了二维码扫码支付和POS机支付，方便快捷。
与农行合作推出自助式售气机正在试点中。
扩展资料：
市宝鸡中燃在市区共有8个自营的营业厅，同时还开设代售点5个，共计13个充值点遍布在主要的街道和小区，用户可根据自身实际情况选择营业网点或代售网点进行购气缴费。
同时，为缩短现场购气缴费时间，方便用户办理业务，还在部分服务大厅开通了二维码支付方式和POS机支付方式试点工作，并与农行合作推出了自助式售气机，待试点工作结束，将会陆续在所有营业网点推广上述支付方式，届时，用户购气缴费将更加便捷。
市部分小区已开始逐步更换物联网智能燃气表，该表与网络进行连通，用户可在手机端、电脑端等网络上支付，目前已在清姜、上马营部分片区普及更换物联网表，用户覆盖3-4万人，未来计划用3-5年的时间在全市推广。
同时，为了加快售气信息化建设，宝鸡中燃从去年就已着手开始研发网络信息化售气功能，目前系统功能已基本开发完成，后期物联网表用户可关注“宝鸡中燃公司”微信公众号就可进行网上缴费及办理相关业务。该微信公众号目前正在做后期调试及测试工作，待调试完毕后就会向用户开放试用。
参考资料来源：宝鸡市住房和城乡建设局－第397号提案的答复函
当代中国思想家：1、李敖（1935425—），男，字敖之，吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、作家、历史学家、文化学者、时事批评家。台湾无党派人士。曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。代表作品有《传统下的独白》、《李敖全集》 等。
黄楠森，1921年生，著名哲学家，北京大学哲学系资深教授、博士生导师。北京大学哲学系主任、《北京大学学报》（哲学社会科学版）主编、中国马哲史学会会长、中国人学学会会长、中国恩格斯学会会长。
2、张荣寰，独立学者，当代最具价值的思想家，其独立的人格思想及其创见，堪与青尼、仲尼、牟尼相比。自2007年4月创立全生态世界观、全息逻辑、生态文明、全息方法论以来，不断以全新思想和认知，提出全生态思维、全息人学、人学原理、成全范式、世界伦理学、互联网思维、互联网精神、生态文明发展模式、中华环流文明、智慧城市、文明走廊战略、国际就业工程战略、大数据在线模式、机器人装备制造业引领21世纪工业革命、极平台、云产业、全数据、零废处理、生态文明的发展路径；生态文明动力底座；智能制造模式；万物互联的时代；世界+全然思想+生态系统的发展模式、文明产业再造等超前思想发展观。其人为本的思想，以开发人至高人格全息潜能为使命的思想体系，打通了神学、哲学、科学的固有疆界，最重要的是他改变人类的思维模式，全生态的思维模式，深刻影响着思想界、物联网、商业界的认知境界，并成为顶层设计中的一种核心思想之一。
3、李泽厚，著名哲学家，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。
4、黎鸣，哲学家，号称“思想狂徒”、“哲学乌鸦”。南昌人，1961年毕业于江西大学物理系，后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期进行逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究，最重要的学术贡献：把哲学的基础从二元论转化为三元论。创立了以“三”为基础的运算规则，并在此基础上重构了逻辑学，从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向，以及哲学的第四次转型——人学的转型。他被称为 “思想狂徒”和“哲学乌鸦”，被许多媒体誉为“新世纪中国最受关注的哲学家”。
近现代中国思想家：
1、李大钊（1889年10月29日—1927年4月28日），中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国***的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的***，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。1920年10月4日，北京第一个共产主义小组成立，李大钊为负责人。
2、唐君毅(1909-1978)四川宜宾人。中国现代学者，哲学家、哲学史家，现代新儒家的代表人物之一。唐君毅出身书香门第，幼承庭训，接受过良好的旧学教育。曾就读于中俄大学、北京大学、毕业于中央大学哲学系。青年时代颇受梁启超、梁漱溟、熊十力学术的影响。曾任教于华西大学、中央大学、金陵大学，任过江南大学教务长。1949年起香港，与钱穆、张丕介等创办新亚书院，并兼任教务长、哲学系主任等职。1958年与徐复观、牟宗三、张君励联名发表现代新儒家的纲领性文章《为中国文化敬告世界人士宣言》。1963年香港中文大学成立，受聘为该校首任文学院院长和哲学讲座教授，1967年任新亚研究所所长。
3、张东荪（1886—1973），原名万田，字东荪，曾用笔名“圣心”，晚年自号“独宜老人”。1886年12月9日浙江杭县（今杭州市）。现代哲学家、政治活动家、政论家、报人。曾为研究系、中国国家社会党、中国民主社会党领袖之一，曾任中国民盟中央常委、秘书长。毛泽东说过：“北平和平解放，张先生第一功。”张东荪是“五四”后中国著名学者兼社会活动家。哲学家牟宗三先生说，五四时期没有哲学家，“五四”以后有三位：熊十力、张东荪和金岳霖，因为他们的学说都成系统。
4、傅斯年（1896－1950），字孟真，山东聊城人， 著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术***。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。傅斯年曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长。他所提出的“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”的原则影响深远。
5、金岳霖(1896～1984) ，字龙荪。浙江诸暨人士，生于湖南。金岳霖是中国20世纪著名的哲学家和逻辑学家，杰出的教育家，为中国第一批院士。唐君毅》等。
沈有鼎先生（1908年-1989年）是中国现当代著名的逻辑学家、哲学家、教育家，中国逻辑学界的开拓者、先行者与天才人物。专长数理逻辑和中西逻辑史。他曾任清华大学、西南联合大学、北京大学教授，中国科学院、中国社会科学院哲学研究所研究员。他学贯古今，融会中西，是蜚声中外的大学者。
6、梁漱溟（1893—1988）著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。
7、陈荣捷(1901)，广东人。美籍华人学者，哲学史家、朱子学专家。陈荣捷的著作主要有：《朱学论集》、《中国和西方对仁的解说》、《西方对儒学的研究》、《现代中国的宗教趋势》，此外还有中国文化和儒学方面的不少译著和编译著作。
8、杜国庠是中国著名的哲学家。参加发起组织中国社会科学家联盟，曾任左翼刊物《中国文化》主编。中华人民共和国建立后，任中国科学院哲学社会科学部学部委员和中国科学院广州分院院长。他力图用马克思主义观点总结中国古代思想文化遗产，研究问题重视资料的占有、考证。著作主要有《杜国庠文集》、《中国思想通史》。
9、冯友兰（18951204～19901126），字芝生，河南南阳唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初，任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。1952年后一直为北京大学哲学系教授。
古代中国思想家：
1、老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄 。
2、孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），华夏族，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋国（今河南省商丘市夏邑县），春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市南辛镇）人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，开创了私人讲学的风气。
3、孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过 梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到 实行的机会。著作有《孟子》。被认为孔子的学说的继承者，有“亚圣”之称。
4、庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今河南省商丘市民权县)人（一说为山东省东明县人）。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
5、尹文，战国时期齐国人，「宋尹」学派始祖，生平不详，大致活动在齐宣王、愍王之际，与宋钘、田骈、彭蒙等齐名。流传于世者唯《尹文子》一书,先秦论法术和形名的专著。荀子（前313年－前238年）名况，时人尊而号为“卿”；因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿[1]。战国时期赵国人，著名思想家，教育家，儒家代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。荀况对重整儒家典籍也有相当的贡献。
6、董仲舒（前179年~前104年），汉族，汉广川郡（今河北景县广川镇大董古庄）人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年（前134年），汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一时的贡献。
7、扬雄（公元前53年～公元18年）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。扬雄曾撰<太玄>等,将源于老子之道的玄作为最高范畴。
8、仲长统（179—220年），字公理，山阳高平（今山东金乡西北）人。东汉末年哲学家、政论家。仲长统从小聪颖好学，博览群书，长于文辞。少年时敏思好学,博览群书。20余岁时,便游学青、徐、并、冀州之间。仲长统才华过人，但性卓异、豪爽，洒脱不拘，敢直言，不矜小节，默语无常，时人称为狂生。凡州郡召他为官，都称疾不就。到汉献帝时，尚书令荀或闻其名声，举荐他为尚书郎，之后，曾参与丞相曹 *** 的军事，但没有得到曹 *** 的重用，不久便又回到尚书郎的位置。仲长统的思想和才华集中表现在《昌言》之中。《昌言》是一部政治思想杂论集，共34篇，10余万言。后大部分散失，所存者不足十之一二，散见于《后汉书》、《群书治要》、《齐民要术》等书中，有辑佚本。,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时,以玄为中心思想。
9、张载，又称张子。北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉——关学创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。其庙庭与周敦颐庙、邵雍庙、程颐庙、程颢庙合称“北宋五子”庙。字子厚，汉族，祖籍大梁（今开封），徙家凤翔郿县（今宝鸡眉县）横渠镇，人称横渠先生。
10朱熹（1130年(庚戌年)9月15日-1200年4月23日]，中国古代先哲，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，亦称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。武夷山被列入世界文化及自然双重遗产源
朱子，朱子是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
11、王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。
徐光启（1562年～1633年），字子先，别号玄扈先生，上海县人，明末科学家，农学家，政治家，中西文化交流的先驱之一。万历进士，选庶吉士，崇祯时累官至礼部尚书。徐光启吸收了西方先进的科学知识，并和中国传统的科学技术相互发明，在天文、数学、生物学和农学方面获得新的成就。他主持编译的《崇祯历书》，是我国天文历算学中一份完整可贵的遗产。徐光启还和意大利传教士利玛窦合译《几何原本》，他参加翻译的《测量全义》。三角函数表也是经徐光启等首次介绍到我国的。徐光启在生物学和农学方面的贡献很大。这方面的研究成果，都汇集在他的《农政全书》中。
12、宋应星（1587年－1666年），江西奉新县人，约生活于16世纪末到17世纪中叶，是一位杰出的科学家，英国汉学家与历史学家李约瑟称他为“中国的狄德罗”。他总结了当时农业和手工业生产技术，写成名著《天工开物》。《天工开物》共3卷18篇，从农作物的种植、收割、加工，到制盐、糖、油、酒、曲和制衣服、染颜色；从砖瓦、瓷器、纸张的生产，到五金的采冶，器具的锻铸，石灰、矾石、硫磺和煤炭的利用，以及车船、朱墨、珠宝等的制作，无所不载。这些成果有的是明代劳动人民的发明创造，有的是在以往的基础上加以改进的。宋应星的研究，有的已接近近代科学研究的方法。他注意利用数据来说明生产的质量和效率，如留心人力踏转龙骨车和牛力转动龙骨车之间功效的具体差别，推算了一亩稻秧可供移栽的面积及稻秧生长的时日，比较了胡麻、蓖麻子、樟树子的榨油量，记载了手工业、农业工具的尺寸，等等。这样广泛使用数据来说明问题，在宋应星之前是不多见的。
13、王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，汉族，衡州府城南王衙坪（今衡阳市雁峰区）人。世界上著名的思想家、哲学家，是湖湘文化的精神源头，与黑格尔并称东西方哲学双子星座、中国朴素唯物主义思想的集大成者、启蒙主义思想的先导者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》》，使王夫之的著作得以广为流传。
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