玉海楼
是浙江四大著名藏书楼之一，清光绪十四年（1888年）由学者孙衣言所建，为其子孙诒让读书之所。孙诒让（1848～1908），字仲容，是中国清代著名经学大师和大教育家，著有《周礼正义》、《墨子间诂》等30多部著作。
玉海楼含孙诒让故居和百晋陶斋，集藏书楼、优秀民居和私家园林为一体。1996年列为全国重点文物保护单位。
利济医学堂
是全国第一所推行改良维新、用西方办学制度和方法的新式中医学堂，现已通过国务院核定，成为新一批全国重点文物保护单位。光绪十一年（1885年），当时被誉为“温州三杰”之一的瑞安人陈虬创办了利济医学堂，学堂在开办的十几年里，为浙南培养了大批中医人才，为继承和发展祖国传统医学作出了贡献。
隆山公园
是市中心山地公园，1991年始建设，林木葱翠，环山道路四通八达，总面积203公顷，园内隆山塔始建于宋，重建于明，具有600多年历史，是瑞安城的标志。
圣井山风景名胜区
以浙南宗教圣地圣井山命名。圣井石殿始建于南宋景定元年（1260年），是浙南地区年代最早、规模最大、保存最完整的全石构建筑群，石殿内有一终年不涸不溢、水质甘醇的水井，人称“天下第一井”，圣井因此为名。现为全国重点文物保护单位。
梅龙溪风景名胜区
融合了人工丽湖、碧潭绿瀑、峭壁险道，山林中藏匿着奇岩怪石。风景区所在的曹村镇堪称“中华进士第一村”，拥有石棚墓（国家级文物保护单位）、明教寺、曹豳墓、纱帽桥、打碗岩、圣井门台等名胜古迹。
寨寮溪风景名胜区
是浙江省级风景名胜区，共拥有九大景区，其中寨寮秀溪、花岩叠翠、漈门筏趣、九珠凝碧乃“寨寮四灵”，以“云江明珠”著称。
龙井风景名胜区
位于湖岭镇，海拔近千米，东、西两坑斗艳竞奇，怪石奇峰、林涛竹海、飞瀑湍流、岩洞深谷，美不胜收。景区内还有许多革命遗址，是爱国主义教育基地。
桐溪风景名胜区
是温州市级风景名胜区，被南朝“山中宰相”陶弘景誉为“欲界之仙都”。区内保存了一群清初石雕像，具有较高的考古与艺术价值。
铜盘岛风景区
是温州市级风景名胜区，充满了迷人的海洋风情，是一处以“碧海丽岛、岩洞多姿、金沙渔火”为特色的海岛景观。岛上拥有古炮台、射击场、篝火晚会场所、金色的沙滩等。
卧龙峡风景名胜区
在湖岭镇潮基瑞湖公路边，以“诸葛村”、卧龙峡谷为主体，人文、自然景观兼容并重，保存有南北朝时期的岩刻、千年银杏树，是浙南地区诸葛亮嫡系后裔最大的聚居地。
林垟水乡
位于飞云江入口南岸（南滨街道），属典型的江南水乡古镇。江道纵横交错，现有较多的古宅院建筑，人文内涵丰富。南戏鼻祖高则诚纪念馆、金嵘轩纪念馆、“一线街”古商业区、水上文化公园及众多宗教建筑闻名遐迩。
中国木活字印刷文化村
位于高楼镇平阳坑东源村。东源木活字印刷术是已知的中国惟一保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺，堪称世界印刷术的“活化石”，完整地再现了古代四大发明之一活字印刷的作业场景，是活字印刷术源于中国的最好实物明证。2008年东源村的木活字印刷术被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录，现已被国家确定为向联合国申报的首批“急需保护的非物质文化遗产名录”项目（最高级别），申报时以“中国木活字印刷术”为名，最终项目入选名单将于2009年9月公布。
花岩国家森林公园
位于瑞安市西部，是瑞安市寨寮溪风景名胜区的重要组成部分，距瑞安市区48公里，距温州60公里，至57省道8公里，交通便利。最高峰为五云山，海拔10266米。太湖明珠—长兴，地理位置得天独厚。长兴地处中国长江三角洲杭嘉湖平原，处在号称“天堂”的苏州与杭州之间，位于因一曲“太湖美，美就美在太湖水”而驰名中外的太湖西南岸，与苏州、无锡隔湖相望，素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“文化之邦”、“东南望县”之美誉。长兴是上海经济区的交通枢纽，雄踞江苏、浙江、安徽三省结合部，故有“三省通衢”之称。
长兴处于长江三角洲中心位置，距上海、杭州、南京、宁波、苏州、无锡、芜湖等大中城市均在150公里左右。由两条国道(北京—福州的104国道、上海—拉萨的318国道)、三条高速(杭州—南京的杭宁高速、杭州—长兴的杭长高速、上海—合肥的申苏浙皖高速)、三条铁路(连结陇海线沟通东北与长江三角洲的陆海大通道江苏新沂—浙江长兴铁路、华东第二大通道宣州—杭州铁路、杭州—牛头山铁路)和一条年运量超过2000万吨、有“东方莱茵河”美称的“黄金水道”(长兴—湖州—上海)构成的水陆交通网，交叉汇聚于长兴，使长兴与周边大中城市通达便捷、联系紧密，为长兴物流畅通和经济发展提供优越的便利条件。长兴已成为上海的物流副中心，分担上海物流中转的压力。
太湖明珠—长兴，文化积淀深远厚实。长兴建县始于晋武帝太康三年(公元282年)，隋唐初年升为州，明洪武二年(1369年)改州为县，距今已有1700多年历史。长兴是陈朝开国皇帝陈霸先的故乡，至今还保留着他临世沐浴的圣井。茶圣陆羽在长兴写就了旷世巨作《茶经》，成为中国茶文化的奠基人，长兴也因此成为茶文化的发祥地。明代中叶，散文大家归有光、小说家吴承恩同治长兴县，归撰文、吴书写的《圣井铭并序》、《梦鼎堂记》、《长兴知县题名记》三块碑至今保存完好，吴承恩在长兴县丞任上为写作《西游记》积累了大量素材。长兴还保存了元代大画家、大书法家赵孟兆页 等一代宗师的手写真迹。长兴的民间艺术也十分丰富，有代表国家出访东南亚各国、参加新西兰中国新年灯会的民间艺术奇葩“百叶龙”，有仙山宗教文化和被列为世界地质遗产、命名为“金钉子”的长兴灰岩保护区等文化遗址。长兴是革命老区，有国家级文物保护单位、被誉为“江南小延安”的新四军苏浙军区司令部旧址。
太湖明珠—长兴，物产资源丰富多样。长兴区域面积1430平方公里，土地资源储备丰富，有耕地60万亩，可开发旱地10万亩，林地90万亩，水面10万亩，是国家的“粮油大县”、“商品粮生产基地县”和浙江省的产油大县。长兴名特优新产品十分丰富，有闻名海内外的“太湖四珍”：银鱼、白壳虾、鲚鱼、大闸蟹；有久负盛名的“长兴四宝”：银杏、板栗、青梅、栝楼；有令世人称绝的“品茗三绝”：紫笋茶、紫砂壶、金沙泉等。长兴西倚天目、东临太湖，形成了山水相间的优越自然环境，自然、人文景观丰富别样，旅游资源开发潜力巨大。特别是“金钉子”地质遗迹保护区、十里古银杏长廊和扬子鳄保护区这三个上亿年的珍稀自然遗产，为全球罕见；绵延34公里的太湖湖岸线，为旅游开发提供了广阔的空间，我们已进行了160平方公里的环太湖旅游开发规划国际咨询，并计划通过几年的努力，把太湖西南岸建设成为独具魅力的国内外知名的旅游休闲度假胜地。
太湖明珠—长兴，投资环境日趋优化。我们按照加快建设现代化中等城市的要求，修订完善了《长兴城市总体规划》，近期规划长兴中心城2005年目标为建成区25平方公里，20万人口。根据规划，我们以配套城市设施、完善城市功能、提升城市品位为重点，加快建设一批标志性路段和建筑，三年来有总投资572亿元的35个基础设施和市政设施重点项目开工或建成，城市框架已拓展到21平方公里，初步形成了相对集中的经济开发区、商贸区、文教区和住宅区，一座现代化中等工贸城市雏型基本形成。特别是长兴(省级)经济开发区已成为投资创业的福地。我们按照建设国内一流开发区的目标，坚持高起点规划、高标准建设，举全县之力办好开发区。县经济开发区规划总面积25平方公里，已基本实现九通一平，区内主干道全部按照国家一级公路标准设计，路宽66米，公共绿化率达到40%，供水、供电、供热、供气、排水、排污、通讯管线均已一次性铺设到位。同时，我们努力营造亲商、安商、扶商、富商的氛围，建立审批办证中心、投资服务中心、外商投诉中心，致力于快捷、优质、守信，不断改善投资服务环境。到2003年为止，已有来自美国、香港、台湾等国家和地区的近百家外商投资企业进区落户，一批大项目陆续落户长兴。
太湖明珠—长兴，经济发展势头强劲。改革开放以来，特别是近几年来，我们围绕结构调整、依靠科技进步、致力扩大开放、加快体制创新，进一步推动了经济社会的持续快速健康发展，保持了强劲的发展势头。长兴经济活跃，社会安定，百业兴旺，人民富裕。进入新世纪，长兴以更开放的姿态、更开拓的精神、更扎实的工作，更矫健的步伐，朝着建设山水园林型的现代化中等工贸城市和提前实现现代化这个宏伟目标迈进，取得了新的业绩。2003年国内生产总值达108亿元，比上年增长163%；规模以上工业产值9841亿元，比上年增长526%；财政总收入达到1032亿元，在全省的排名比上年前进了6位，比上年增长5098%，增幅列全省第一，其中地方财政总收入达到457亿元，比上年增长4035%；全社会固定资产投资额达56亿元，比上年增长222%，其中工业性投入全年3056亿元，比上年增长486%；全社会消费品零售总额达37亿元，比上年增长11%；全年合同利用外资285亿美元，同口径增长116%；实际利用外资1009亿美元，同口径增长46%；实到内资16亿元，同比增长274%；自营出口额达7600万美元，比上年增长736%；全年农民人均纯收入5622元，比上年增长98%。今年1-6月财政收入达79亿元，同比增长542%；合同利用外资15亿美元，同口径增长157%；实际利用外资3573万美元，同口径增长76%；自营出口额达4644万美元，比去年同期增长70%。长兴先后跻身于全国综合实力百强县、全国经济百强县、全国综合治理先进县、国家卫生县城和浙江省文明县城行列。
参考：>浙江瑞安的景点有以下几个：
1、玉海楼：浙江四大著名藏书楼之一，位于瑞安城关道院前街。1888年由孙衣言和孙诒让父子建造，现包括百晋斋和孙诒让故居。其建筑最大特点是集藏书楼功能、浙南优秀民居特点和私家园林风范于一体。玉海楼坐北朝南，三面环河，前后两进，左右回廊，庭院清幽，花木扶疏。因孙氏父子敬慕南宋学者王应麟著作宏富，故以其巨著《玉海》作为楼名。初建时，藏书八、九万卷，大部分是同治七年后十余年间所购，多为苏、浙、皖故家世族散出的元、明、清珍善本。藏书多以名家批校本、多瓯郡乡帮文献和孙氏父子手批校本的特点闻名于世。现藏书逾30000册，其中珍善本约四千册。1963年列为浙江省文物保护单位。1964年郭沫若到此题写了“玉海楼”匾额等多幅墨宝，为之增辉添色
2、曹村：位于浙江省温州市瑞安市境内，是一个典型的环山型村，周围有平阳，马屿，仙降等。进士第一村中华进士第一村位于浙江温州瑞安曹村镇。曹村距瑞安市区187公里，温州市区64公里，平阳县城34公里，地处飞云江下游南岸。后晋年间（936-947），曹氏第十一世祖曹霭、曹霅、曹昌裔三兄弟为避闽乱，从福建长溪迁居许峰。经过200多年的繁衍，发展成为一支庞大的家族，从此许峰就叫曹村。南宋绍兴二十七年（1157），曹逢时首登进士第，曹村文风渐盛，一时人才辈出。据《曹氏族谱》统计：“登进士甲科者29人，武进士者6人，特奏名进士者21人，太学进士者38人，武学进士者6人，乡贡进士者9人，胄贡进士者35人，漕贡进士者16人”。一个曹村出了这么多的进士，在我国文化史上实属罕见。究其原因：1、曹村地理条件优越，为文化的发展创造了理想的环境。
3、青云谷：位于泰顺乡大坟脚村的东坑，以山清、水秀、石奇而闻名，是夏季旅游避暑的圣地。峡谷深幽、瀑潭优美、崖壁陡峭、危机四伏，是综合考验户外技能的好场所。青云谷是一处尚未开放的景区，崎岖嶙峋的峡谷陡峭异常，悬崖下面的深潭在阳光下明媚柔嫩得如蓝色丝绸般诱人，却让人欣赏悦目，惊叹于大自然的神奇，给人以最原始纯朴之美。山谷中有一道雄伟的三折瀑。抬头仰望瀑布，只见上下3条长度不一的瀑布从山顶喷泄而下，气势磅礴，飞珠吐玉，席卷一切，连那些坚守亿万年的岩石无奈也只能为其让路，让人体验到大自然的神秘力量。峡谷内有多处近80度的崖壁，崖壁高约30米，是考验体力、意志力的理想环境，是攀岩爱好者的天堂。交通牛山北路52号客运中心有发往泰顺的长途班车玛雅文明是以墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心的古代文明。发祥甚早，到公元初已有象形文字出现。有高度发达的天文、农业、数学、历法和宗教仪式，并建有大量的“金字塔”。10世纪后开始衰落，16世纪被西班牙殖民者摧毁。
玛雅人3000年前就在中美洲的心脏地带过着安定的生活。约在公元前1000～公元8世纪时，活动范围更大，北达墨西哥南部的尤卡坦半岛，南达危地马拉、洪都拉斯，直抵秘鲁的安第斯山脉广阔的版图。
据统计，各国考察人员在南美洲的丛林和荒原上，共发现废弃的古代城市遗址达170多处。玛雅人创造的文明让人惊叹不已：玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美。危地马拉的提卡尔城内的那座金字塔高达230英尺，墨西哥的巨石人像方阵令人困惑不解，特奥蒂瓦坎的金字塔其雄伟和精美，堪称奇绝……
考古学家证实，在创造这一系列奇迹时，玛雅人已进入富足的农耕社会，并独立创造了属于自己的文字。让他们更迷惑不解的是：玛雅人拥有不可思议的天文知识？他们的数学水平比欧洲足足先进了10个世纪？
这一切是怎么来的？史学界的材料表明，在这些灿烂文明诞生以前，玛雅人仍巢居树穴，以渔猎为生，其生活水准近乎原始。有人甚至对玛雅人是否为美洲土著表示怀疑。因为，没有证据表明，南美丛林中这奇迹般的文明，存在着一种渐变，或称过渡阶段的迹象。没有一个由低而高的发展过程，难道玛雅人的这一切是从天而降的吗？
帕伦克位于墨西哥高原一个荒凉的山谷里。20世纪50年代，考古学家在清理这个玛雅废墟时，从浮尘和苔藓中，发掘了一块沉重的、刻满花纹图案的石板。
石板上刻绘的图画，既神奇又夸张，一个人像驾驶摩托车似的、双手握着某种舵向似的把子。围绕在四周的是各种装饰性的花边图案。当时考古界的解释是，这是一件充分展示玛雅人想象力的画图。但20世纪60年代以来，各种航天火箭，载人的和不载人的宇航器械，频繁地在太空穿梭。当宇航员行走于月球和太空的照片不断传回地面后，人们才大吃一惊。帕伦克那幅图画，哪里是描绘古代神话，分明是一幅宇航员 *** 纵火箭翱游太空的图案。
据说当这件作品的照片被送往美国航天中心时，那些参与航天器材研制的专家无不惊叫起来：
“了不起！这是古代的宇航器！”
要知道古代是没有，也不可能有宇航器的。那么，远在古代的玛雅人怎么了解航天的奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张 *** 纵飞船的情形？
可信的解释大概只有一种——玛雅人的作品所描摹的是外星人的宇航器。
玛雅人告诉我们，他们的一切文明都是一位天神给予的，这位天神身穿白袍，是来自东方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能，还制定了十分严密的律法。据说，在他的指导下，玛雅人种植的玉米，穗轴长得像人那么粗大，他教人种植的棉花，能长出不同的颜色。天神教会玛雅人这一切后，便乘上一艘能把他带向太空的船，远走高飞了。而且，这位天神告诉玛雅人，说他还会再回来的。
玛雅文化和天外来客是当代两个不解之谜。为了揭开它们神秘的幕纱，世界上许多科学家孜孜不倦地进行了大量的探索。艾利克和克瑞希．乌姆兰根据现代宇航和考古方面的新发现，作出了一个大胆而离奇的结论：玛雅文化和天外来客是联系的。本文撷取了这两位作者在英国出版的《古昔之谜》一书中最精彩的部份，以飨读者。
敲不开的“硬壳果”
十六世纪中叶，西班牙殖民主义者，顺著哥仑布的足迹，踏上中美土地，来到了玛雅部落。玛雅人委派通译者佳觉，向西班牙第一任主教兰多介绍了自己的文明。兰多被玛雅典籍中记载的事情吓坏了，认为这是“魔鬼干的活儿”，于是下令全部焚毁。经过这番浩劫之后，玛雅主人一下子神奇地失踪了，他们灿烂的文化也随之成了哑谜。
300年后，年轻的美国外交官斯蒂文写了一本《旅行纪实——中美加帕斯和尤卡坦》激起了人们研究玛雅文化的热潮，于是不少人致力于研究经过了十六世纪西班牙殖民者的那场浩劫后，仅存下来的三部玛雅典籍和一些石碑、壁画等，然而，玛雅的文字是那样古怪，那样难懂。数百年来，这三部像天书一样的玛雅典籍，吸引著无数想要“打开”这“硬壳果”的人，但到头来，他们都只能望洋兴叹。特别是第二次世界大战以后，为了研究玛雅文化，美国和苏联都投入了大量的人力和物力，甚至还使用了先进的电子计算机。即使如此，到目前为止，据说也仅仅认出其中的三分之一。
1966年，有人根据已认出的这些玛雅文字，试译了奎瑞瓜山顶上的一块玛雅石碑，出乎人们意料之外的是，它竟是一部编年史。据透露，编年史中记有发生于九千万年前，甚至四亿年前的事情。可是四亿年前，地球还处在中生代，根本没有人类的痕迹，难怪那些欧洲的宗教狂人要认为通译者佳觉所介绍的玛雅文明是“魔鬼干的活儿”了。
玛雅的文字连现代电子计算机都“敲”不开，而且他们的历史要上溯到四亿年以前。可见，他们决不是一个落后的民族。
数系、纪年和古怪的历法
人类发展的历史表明，数系中的“0”这个符号的发明和应用是具有重要意义的。研究者从玛雅文化的研究中发现，至少在公元前4－3世纪，玛雅人已应用了“0”这个数学概念，而且玛雅数系的特点是20进位的，在石碑中竟出现了有长达十一位的大数字。例如，在计时上，玛雅人有一个称为阿劳东的单位，就相当于23040000000个日。这样巨大的单位，只有在测量星际距离和星际航行时才会需要。因而，玛雅的数系被人们誉为“人类最伟大的成就之一”。
每个民族一般都有一个纪元。罗马帝国的纪元以它的建立为起点；希腊以第一次古奥林匹克竞技为起点；基督教国家则以耶稣的诞辰为起点。但在玛雅的传说中，他们有好几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年，这正是他们在中美洲定居下来的日子；玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好是地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
玛雅人的历法也非常精确。他们精确地计算出太阳年的长度，即一年为3652420日。这是十六世纪的欧洲殖民主义者所望尘莫及的，因为那时的欧洲，普遍使用的还是粗糙得多的凯撒历。不仅如此，玛雅人还制定了太阴历，算出了金星公转一周的时间，并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。
尽管当时的玛雅人有如此精确的太阳历和太阴历，但他们却十分珍视一个由十三个月组成一年、每个月为二十天的奇怪日历。显然，连中美洲其他土著都知道，这种二百六十天为一年的日历是毫无使用价值的，他们都有比这奇怪日历更符合年月、四季、昼夜运转规律的日历。那么，这个奇怪的日历是否是玛雅祖先从另外“世界”带来的一部份遗产呢？
金字塔之谜
在尤卡坦半岛上，耸立著九座巍峨的金字塔，它与埃及最早的几座金字塔，像是孪生的姐妹。同类的建筑在英国和法国也已发现。
金字塔各种数据的精确程度为我们所惊叹不已的。苏格兰天文学家斯穆斯对埃及的两座金字塔作了为期四个月的勘测，他们得出了一些发人深思的数据：塔的四个面正好朝著东南西北四个方位；底边与塔高之比，恰好为圆周率的一半；塔的高度为地球周长的二十七万分之一，也是地球到太阳距离的一万亿分之一。
玛雅人的金字塔的天文方位计算得更为精确：天狼星的光线经过南墙上的气流通道，直射到长眠于上面厅堂中的国王头部；北极星的光线通过北墙的气流通道，径直射进下面的厅堂里。
大家一向认为金字塔是一种坟墓，而且在很多金字塔中确实找到了木乃伊。那么，大西洋两岸的古民族会不谋而合都来营造工程浩大的金字塔作坟墓吗？如果真是这样，那么为什么金字塔与塔顶上的神龛是这么不相称，整个塔的建造水平是如此之高，而神龛却是相当粗糙，这不禁使人想起神龛可能是后来加上去的。100多年前，从金字塔中发掘出来的东西，今天已有一部份被人们辨认出来了，原来是一些精致的透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型碎片、不锈钢和其他不知什么合金制成的机械、工具等。据此，有人推测，金字塔原先很可能是一种玛雅祖先的供应库，只是由于金字塔内部的奇特空间形状，能使停放在金字塔内一定部位的尸体木乃伊不腐烂，因此头脑中有著永生渴望的民族，要把自己的首领放进这种供应物已用完的现在建筑物中，是可以理解的。
奇怪的能量场
1968年，一些科学家在探测金字塔内部时，发现了一种令人费解的现象：他们在每天同一时间，用同一设备，对金字塔内的同一部位进行X线探测，但所摄得的图形竟无一类同。这到底是什么原因呢？为了进一步弄清这一问题，科学家现在正在用激光来探测和解释这一现象。
另外，美国的人类学家、探险家德奥勃诺维克和记者伐兰汀，对中美的尤卡坦进行考察中，发现了由许多通道互相连接的地下洞穴。起初，他们的考察工作很顺利，发现地道的结构和金字塔内的通道十分相似，同时，他们还找到了古玛雅人的制作品。但当他们继续在地道中考察时，却遇到了许多困难，德奥勃诺维克想拍几张照片，但照了九张，只印出一张，而这张照片上所摄下的竟是一片涡旋状的白光。他们顿时意识到危险就在眼前：是不是遇到了传说中的玛雅祭司留下的保护圣地的能量场了？于是探测只好就此停止。
金字塔内和尤卡坦地道内的这种神秘的能量场，不禁使人联想起使飞机和船只经常莫名其妙地失踪的百慕大三角区。在那里遇难的船只和飞机连一片残骸碎片也没有留下，甚至海面上连一点油星也没有。遇难前，它们差不多都向基地发出已经接近海岸，全部仪器失灵的报告和看到一片“白水”的惊呼，随后一切联系都中断了。那么，在百慕大三角区是不是也存在著和尤卡坦地道中一样的能量场呢？特别是去年人们在百慕大三角区海面下发现了一座金字塔，有人就推测玛雅人可能潜居在水下的金字塔内，或许他们就是这个魔鬼三角区的肇事者。
欢迎分享，转载请注明来源：内存溢出
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）