古体诗的字数和诗行：
古体诗没有固定的诗行，也不会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
[编辑本段]古诗词包括以下内容：
从时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品；从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。词是宋代人的发明，又叫长短句。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。
古体诗
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。 我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。 近体诗分为绝句、律诗。
近体诗
近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。
以下是一些经典古诗：
一剪梅
--李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上莲舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自漂零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
行路难
--李白
金樽青酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
将进酒
--李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。
登高
杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
离思
--元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
七步诗
--曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意， 提携玉龙为君死。
相思
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡，
正式男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
古诗歌的常识：
1韵脚：韵文句末压韵的字，如李白《静夜思》窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。光霜乡是韵脚。
2押韵：诗歌辞赋押韵使音调和谐优美，如李白《静夜思》押ang韵。
3律诗的结构：共八句，一二句为首联，三四句为颔联，五六句为颈联，七八句为尾联。
4古诗的节奏和韵律：
从句式上看，古诗一般四字为二、二；五字为二、二、一；七字为二、二、二、一、
从意义上看，有时因表意需要也有特殊情况如：势拔|五岳|掩|赤城，这样就成了
二、二、一、二式。
5因为古诗原没有标点（标点是后人添加上的），所以一行为一句。
[编辑本段]中学课本两处诗体说法
古诗体式简谈兼对中学课本两处诗体说法的商榷
我国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。
人教版八年级（下）在《诗五首》的“研讨与练习”第二题中说：“《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是‘歌行体’诗，形式自由，语言流利，格调奔放。请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。”
又九年级（上）知识短文《怎样读书》中说：“杜甫的《石壕吏》格律教宽，叫古风……”
这里的叫法，不符合习惯。人们习惯上把杜甫的《茅屋》一诗叫做“七言古体诗”，而把岑参的《白雪歌》叫做“七言歌行体”，编者也明显看到了两诗的“异”，所以出了这样的问题。而杜甫的《三吏》《三别》虽然在形式上与“古风”同为五言，但习惯上人们把《石壕吏》叫做“新乐府”，而不叫“古风”。为了说清这个问题，需要对我国古代诗歌体式作一简要回顾。
我国最早的诗体是四言的“诗经体”，接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”（也叫“骚体诗”），后者用连词“之”和语气助词“兮”将句式变长，如“帝高阳之苗裔兮”（《离骚》）、“ *** 吴戈兮披犀甲”（《国殇》），这为后来的五、七言诗提供了先例。因此，《诗经》与《楚辞》成为我国诗歌之源。
至汉代，出现了专门负责搜集各种诗歌、民歌的机构“乐府”，它所搜集的最有影响的是民间诗歌，这就是我们今天还能看到的“汉乐府民歌”。它最大的特点是现实性强，通俗明快，形式上以五言为主。如教材八年级（上）中的《长歌行》及高中课本中的《饮马长城窟行》《十五从军征》等，即是“正宗”的“汉乐府”。汉乐府民歌的内容体式影响了当时及后世的文人诗歌创作，至东汉末年，代表文人五言诗成熟的《古诗十九首》出现，其中吸收了乐府民歌的许多特点，这对古诗体式的发展起到了推动作用。尤其是在魏晋南北朝及唐代，汉乐府的发展衍变形成两种主要的形式。
一种是文人以模拟为创作的“古题乐府”（也叫“旧题乐府”），它借用“汉乐府”的题目，写新的内容，犹如“旧瓶装新酒”，如曹 *** 的《步出夏门行》（（七上）、杨炯的《从军行》、李贺的《雁门太守行》（九下）、李白的《蜀道难》《将进酒》（高中）等。这些诗歌的特点是虽沿用了汉乐府的题目，但写的内容是新的，不过与原题有一定的联系，如“从军行”与军队军事有关，“雁门太守行”与边塞有关。文人模拟乐府在内容上从汉乐府的叙事为主转变为以抒情为主；在形式、手法上，则借鉴其通俗明快而又加以“雅化”，增添了文人色彩，提高了艺术品位。“古题乐府”有五言与七言两种形式。七言的古题乐府，今能见到最早的是三国时曹丕的《燕歌行》，至南朝齐梁时的鲍照始大力为之，写出了《拟行路难》（18首）等。乐府诗可以歌唱，而七言乐府体主要是以吟诵为主，在内容篇幅上，一般比较长，吟诵时如行云流水，一气而下。它可以自由转换韵脚来极尽内容多变、结构转折、气势壮阔、感情跌宕多姿之妙，这种诗体适宜于承载较大思想内容、抒发激越奔放之情，既有古乐府通俗明快的特点，又以文人抒情言志为主，形式以七言句式为主，间有杂言，文采飞扬，读来抑扬顿挫，所以人们又称之为“歌行体”。
另一种则主要是借鉴了“汉乐府”叙事为主、反映现实的内容特点和浅显平易通俗的表达特点，用它来反映当时的社会现实，以引起人们对社会的关注。它并不再借用“汉乐府”的原有题目，而是根据反映事件的不同内容而命名，所谓“即事命篇，无复依傍”。唐朝的杜甫关心国事，用笔反映“安史之乱”前后的社会现实，写了许多这样的诗，如《兵车行》（高中）专写唐王朝穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难，《三吏》（《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》）、《三别》（《新婚别》《垂老别》《无家别》）写“安史之乱”给百姓带来的巨大痛苦等。这些诗，主要是在实质上继承了“汉乐府”“感于哀乐，缘事而发”传统，形式上与五言古体诗无异。稍后的元结、顾况等诗人也写过这样的诗。至中唐时，白居易、元稹等现实主义诗人为了挽救当时国家的衰落，用诗歌反映社会现实弊端，以引起统治者的注意，遂大力提倡杜甫、元结这些诗歌形式，并冠之于“新乐府”的称号，发起了“新乐府运动”。他们自己也写了不少的“新乐府”，形式上五言、七言都有。如白居易的《观刈麦》（九上）、《卖炭翁》《新丰折臂翁》《杜陵叟》等，都是叙事性强、平易通俗的“新乐府体”。《竹林答问》中说：“古诗、乐府之分，自汉、魏已然。乐府音节不传，唐人每借旧题自标新义。至少陵，并不袭旧题，如《三吏》《三别》等诗，乃真乐府也。”（《清诗话续编》2225页，上海古籍出版社1983）概要地指出了新乐府诗的特点。
文人学习“汉乐府”的还有另一类情况，主要是将乐府诗平易通俗的特色引入抒情古体诗中，体现出与以往五言古体诗质朴古奥不同的特色，代表作是李白的《古风》（58首）组诗。 “古风”从形式外表上看，与五言古体诗没有什么区别，但在抒情内容和方式上，却有区别。清代赵执信《声调谱》中在回答乐府与古体诗之间区别时说：“音情迥别，于此悟入，思过半矣。”（《清诗话》132页上海古籍出版社1963）“音情”指的就是内容感情风韵方面的区别。《瓯北诗话》中更进一步指出：“盖古乐府本多托闺情女思，青莲深于乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作，然皆含蓄有古意……蕴藉吞吐，言短意长，直接国风之遗。少陵已无此风味矣。”（《清诗话续编》1142页，1983）由此可见，虽同受“汉乐府”影响，杜甫的“新乐府”与李白的“古风”是有区别的。在唐人诗集中，直接标以“古风”题目的很少。“古风”、“五言古体”、“新乐府”在形式上自由，不讲格律，所以也没有“格律较宽”的问题。
七言歌行体发展到唐时，也出现了两种情况。因为唐时出现了“格律诗”（也叫“近体诗”，以区别以前不讲格律的“古体诗”），所以，一种是有意把格律诗的一些句法、手法引入古体诗中，一种是有意避开格律诗的句法、手法。习惯上，人们把前一类叫做“七言歌行体”，后一类叫做“七言古体诗”（简称“七古”）。
初唐的一些诗人在继承南朝齐梁诗歌的华丽铺陈基础上，尝试将七言格律诗的句式和对仗等手法引入歌行体中，于是出现了卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》、张若虚的《春江花月夜》等著名诗篇，形成篇幅雄壮、气势宏肆，散句中杂以格律、对仗等句式，以反映广阔社会现实内容见长，读来抑扬顿挫，跌宕多变，为人称道，人称“初唐体”，遂使七言歌行体面貌一新。至盛唐，高适、岑参等用此体式写了大量的边塞诗，如高的《燕歌行》及岑的《白雪歌送武判官归京》（八下）、《走马川行奉送封大夫出师西征》（九下）等，这些诗充分发挥了“初唐体”的特色，内容丰富壮阔，感情奔放激越，形象雄壮奇丽，手法技巧多样，语言骈散结合、优美多姿，读来令人意气昂扬。至中唐白居易等人，又在这种体式中融进叙事成分，写出了名篇《长恨歌》《琵琶行》等，七言歌行体又出现了新的发展。直至清代初期，吴伟业（号梅村）用这种诗体写出了《圆圆曲》《永和宫词》《萧史青门曲》《听女道士卞玉京d琴》等名篇，以诗咏史，形式上更讲究技巧，辞藻富艳，用典精切，形成多姿多态的艺术风貌，优美动人，脍炙人口，更将七言歌行体提高到一个新的高度，人称“梅村体”。到了清末民初，王国维等人还用这种体式写出了《颐和园词》等诗。
而杜甫、韩愈等诗人则在七言乐府体中有意识地避开律诗的句法句式，以体现出古奥、质朴的风格特色，多用散句，多用“三平”、“三仄”收尾（如“三重茅”、“长林梢”、“沉塘凹”、“入竹去”、“自叹息”、“冷似铁”等），多用奇崛古朴的语言，以体现折拗郁勃的特色，这在律诗中是不允许的。在内容风格上，这类诗往往以现实主义的题材、深刻沉郁的感情为主，与前一类歌行体的浓郁浪漫主义色彩不同。但讲究内容的壮阔、气势情感的奔放激越，结构的转折多变，又符合七言歌行体的总体特色。像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》（八下），李益的《登天坛夜见海》，韩愈的《山石》《八月十五夜赠张功曹》《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》，卢仝的《月蚀诗》《走笔谢孟谏议寄新茶》等，都具有这样的特色，习惯上被称为“七言古体”。
关于七言歌行体与七言古体诗的区别，前人论述非常多，刘熙载的《诗概》中是这样区分两类特点的：“七古可命为古、近两体。近体曰骈、曰谐、曰丽、曰绵；古体曰单、曰拗、曰瘦、曰劲。一尚风容，一尚筋骨。此齐梁、汉魏之分，即初、盛唐之所以别也。”（《清诗话续编》2436页）这里所说的“古”指的就是《茅屋为秋风所破歌》那样的七言古体，它继承了汉魏古诗的古朴质实的特点；“近”则是指“初唐体”发展而成的七言歌行体，它继承了齐梁尚巧求丽的特点。可以说，这是在汉魏六朝七言乐府诗的大树上结出的两个不同风味的果子。
以上大概是我国古体诗的基本概况，它与唐代出现的格律严整的近体诗（格律诗），成为我国古诗的基本形式。
《润物》一书中有许多经典诗词。古诗就是这样子的。
古诗为我国中药文化遗产之一，希望大家不要把它遗忘！！！1 关于云天的诗词有哪些
1、江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。古来存老马，不必取长途。——杜甫《江汉》
2、万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出云天。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布水》
3、惜霜蟾照夜云天。朦胧影、画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得、几番圆。 欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有荷新绿，尚小如钱。问何日藕、几时莲。——张先《系裙腰》
4、宾宴亲尧日，薰弦动舜风。公馀无事乐年丰。多谢歌姬流盼、更情浓。气逼云天外，毫濡雪碗中。百篇斗酒兴何穷。却笑东山无语、醉花丛。——姚述尧《南歌子·宾宴亲尧日》
5、一雁破空碧，秋满荻花洲。淮山淡扫，欲颦眉黛唤人愁。落日归云天外，目断清江无际，浩荡没轻鸥。有恨寄流水，无泪学羁囚。望石城，思东府，话西州。平芜千里，古来佳处几回秋。歌舞当年何在，罗绮一时同尽，梦幻两悠悠。杯到莫停手，唯酒可忘忧。——丘崈《水调歌头·一雁破空碧》
6、清明初过后，正空翠、霭晴鲜。念水际楼台，城隅花柳，春意无边。清时自多暇日，看连镳、飞盖拥群贤。朱邸横经满坐，紫微渊思如泉。高情那更属云天。语笑杂歌弦。向啼鴂声中，落红影里，忍负芳年。浮生转头是梦，恐他时、高会却难全。快意淋浪醉墨，要令海内喧传。——《木兰花慢·清明初过后》张鎡
7、晨游任所萃。悠悠蕴真趣。云天亦辽亮。时与赏心遇。青松挺秀萼。惠色出乔树。极眺清波深。缅映石壁素。莹情无余滓。拂衣释尘务。求仁既自我。玄风岂外慕。直置忘所宰。萧散得遗虑。——《杂体诗 殷东阳仲文兴瞩》 江淹
8、孤凤不食粟，举世无琳琅。渴去饮湘水，饥来卧首阳。云天迟羽翼，岁晚饱风霜。栖栖岂不苦，羞与燕雀翔。安得九成乐，来仪薰风郎。——《杂兴五首》 艾性夫
9、清都五云天，天中飞紫琼。上皆青琳府，中有白玉京。风露凄且冷，蕊宫云冥冥。玉童折珊瑚，下弄银河星。——《步虚四章》 白玉蟾
10、穆穆清光外，葱葱佳气中。天看斗柄，寰海受和风。——《春词》 毛滂
11、昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒，思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。 寄语朝廷当世人，何时重见长安道。——《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》 孟浩然
12、兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，著鞭不及。所以蒿里，坟出蕺蕺。气凌云天，龙腾凤集。尽为风消土吃，狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣，白杨骚屑。乱风愁月，折碑石人，莽秽榛没，牛羊窸窣。时见牧童儿，弄枯骨。——《相和歌辞·蒿里》 贯休
13、贱妾留南楚，征夫向北燕。三秋方一日，少别比千年。不掩嚬红缕，无论数绿钱。相思明月夜，迢递白云天。——《有所思》杨炯
14、黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。为言地尽天还尽，行到安西更向西。——《过碛》岑参
15、触事老来情绪懒，西湖债未曾还。试呼小艇访孤山。昔年鸥鹤侣，总笑鬓斓斑。仙去坡翁山耐久，烟霏空翠凭阑。日斜尚觉酒肠宽。水云天共色，欸乃一声间。——《临江仙·触事老来情绪懒》 孙居敬
2 形容豪气的诗句有哪些1 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！ ——苏轼，《江城子·密州出猎》
2 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！————李白，《上李邕》
3 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——苏轼，《念奴娇·赤壁怀古》
4 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎————辛弃疾，《永遇乐·京口北固亭怀古》
5 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来————杜甫，《登高》
6 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。————岳飞，《满江红》
7 十年磨一剑， 霜寒未曾试————贾岛，《剑客》
8 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还————王昌龄，《从军行七首·其四》
9 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方！————刘邦，《大风歌》
10 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回————王翰，《凉州词二首》
11 拔剑绕残樽，歌终便出门。西风满天雪，何处报人恩。————齐己，《剑客》
12 万花丛中过，片叶不沾身。————汤显祖，《牡丹亭》
3 豪气壮志的诗句戏为六绝句（其二）（杜甫） 杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 将进酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！ 行路难（三首其一）（李白） 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 念奴娇·赤壁怀古（苏轼） 大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
六月二十七日望湖楼醉书五首（苏轼） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。 水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。 忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。
献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。 无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。
未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。 我本无家更安往，故乡无此好湖山。
广陵赠别（李白） 玉瓶沽美酒，数里送君还。系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。兴罢各分袂，何须醉别颜。
登高（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。
满江红（岳飞） 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。
朝天阙。 把酒问月（李白） 青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 江城子·密州出猎（苏轼） 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！ 宣州谢佻楼饯别校书叔云（李白） 弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧！ 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟 代结客少年场行（鲍照） 骢马金络头。
锦带佩吴钩。 失意杯酒间。
白刃起相雠。 追兵一旦至。
负剑远行游。 去乡三十载。
复得还旧丘。 升高临四关。
表里望皇州。 九涂平若水。
双阙似云浮。 扶宫罗将相。
夹道列王侯。 日中市朝满。
车马若川流。 击钟陈鼎食。
方驾自相求。 今我独何为。
埳壈怀百忧。 狱中题壁（谭嗣同） 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
4 形容豪气的诗句风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。
侠客行（李白） 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持筋劝侯赢。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，由首《太玄经》？ →参阅：李白《侠客行》赏析 一门七进士 父子三探花 满江红·写怀（岳飞） 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭？ 驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头、收拾旧山河，朝天阙。
→参阅：满江红 天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。 皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。 尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
夏日绝句（李清照） 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东。
登高（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
木兰花·春恨（晏殊） 绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟。花底离愁三月雨。
无情不似多情苦。一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 永遇乐 京口北固亭怀古（辛弃疾） 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首、佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。 它强任它强，轻风拂山冈， 它横任它横，月光照大江 大风歌（刘邦） 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方？ 剑客（贾岛） 十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？ 碛中作（岑参） 走马西来欲到天，辞家见月两回圆； 今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟！ 登幽州台歌（陈子昂 ） 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 宣州谢眺楼饯别校书云（李白） 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰， 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。
从军行（王昌龄） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出塞（王昌龄） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
将进酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与你同销万古愁。
→参阅：将进酒 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。 吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 明月人倚楼。
赠李白（杜甫） 秋来相顾尚飘蓬， 未就丹砂愧葛洪； 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁雄？。
5 关于江湖的诗句血月凄
剑划风破月晓空，
祭酒不惧饮不羁。
血溷奇点月雾蒙，
御剑江湖愁余清。
还有一首仙剑的（上面的是我写的）
匣浅难羁宝剑锋，
玉藏石中也玲珑。
初式清啼长空破，
云光碧凝远岚平。
逍遥游
意气凌霄不知愁
愿上玉京十二楼
挥剑破云迎星落
举酒高歌引凤游
千载太虚无非梦
一段衷情不肯休
梦醒人间看微雨
江山还似旧温柔
谪仙
瑶宫寂寞锁千秋
九天御风只影游
不如笑归红尘去
共我飞花携满袖
6 求霸气豪气类的诗词或励志话语1，北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
,2，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 ——调寄《临江仙》
,3，三杯吐然诺，五岳倒为轻。李白《侠客行》
一腔豪气贯日月，疑是长虹化雄鹰。
高谈霸业伟烈在，苍天为我起东风。
天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。
未遂风云便，争不恣狂荡。
何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。
一生一世一场梦， 一梦何不一万年？
欲将轻骑逐，大雪满弓刀
7 有哪些很江湖很武侠的诗句1、白马篇
唐代：李白
龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。
弓摧南山虎，手接太行猱。
酒后竞风采，三杯弄宝刀。
杀人如剪草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。
叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
归来使酒气，未肯拜萧曹。
羞入原宪室，荒隐蓬蒿。
译文
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱。
你酒
2、野田黄雀行
魏晋：曹植
高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗。
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
译文
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
3、逢侠者
唐代：钱起
燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
译文
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
心中悲壮不平之事向你诉说不完，无奈太阳西斜，只好再次分手而去。
送郑少府入辽共赋侠客远从戎
4、唐代：骆宾王
边烽警榆塞，侠客度桑乾。
柳叶开银镝，桃花照玉鞍。
满月临弓影，连星入剑端。
不学燕丹客，徒歌易水寒。
译文
边塞外族入侵挑起了战争，豪杰将士夜渡桑乾远赴国难。
柳叶被雪亮的箭镞拨开，桃花对映着镶玉的马鞍。
天空圆月把弓影投射到地上，大片星斗映在剑的项端。
不要学那过河行刺的荆轲，空唱一曲《易水寒》。
5、塞上曲·其一
唐代：王昌龄
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
译文
知了在枯秃的桑林鸣叫，
八月的萧关道气爽秋高。
出塞后再入塞气候变冷，
关内关外尽是黄黄芦草。
自古来河北山西的豪杰，
都与尘土黄沙伴随到老。
莫学那自恃勇武游侠儿，
自鸣不凡地把骏马夸耀。
后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃。
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
8 谁有关于江湖的诗词天道每日赋词之六清风一笑永不言败的江湖OL一切因你而起，一切又因你而灭。
儿女情长，忠肝义胆，潇洒在人间。走不尽江湖路，洒不尽英雄泪，七尺男儿，饮酒寻欢，龙吟剑指天。
血染鞘，斩群妖，一息尚存人不倒，红尘笑，问天道，江湖路上谁逍遥。天道每日赋词之五 如梦令·兄弟·江湖如梦令相逢何需多言，共饮一壶老酒。
醉了便睡过，那管明日春秋！兄弟，兄弟，他乡你还好否？天道每日赋词之四 念奴娇·负刀长啸·江湖念奴娇负刀长啸·江湖负刀长啸，血在烧，睥视江山万里，谁是英豪？千古传，仅叹武神风骚。回首粲然，笑破敌胆，一怒众生小。
狂歌大步，归去畅饮酒少。陶然鼾声入醉，雷震骇鬼神，夜夜难了。
执剑刺我，猛目睁、却敌无须拔刀。北雪霸道，独傲天宇下，d铗惊潮。
人生寂寞，江湖谁我共高？天道每日赋词之三 相见欢·壮士醉·江湖相见欢·壮士醉·江湖春夜寒了老酒，醉梦头，几闻马如云飞月如钩。十年过，江湖远，壮志收，谁晓此间仍有热血留！天道每日赋词之二 青玉案·刀帝·江湖青玉案·刀帝·江湖人生怎堪最悲事？白发伤、黑发逝。
纵有天下又何用？名动江湖，武林至尊，一枕黄粱梦。昔日风云都归去，空留独身对斜阳。
断剑手罢浊泪流。三分天下，却也难换，慈父愁心头。
天道每日赋词之一水龙吟·琵琶·江湖 水龙吟琵琶·江湖错切音越楼兰，曲罢弦歇知音少。回首若梦，得意尽欢，江湖逍遥…………繁华落尽，喧嚣过往，浊泪轻耀…………叹如水年华，年少长歌，满天下，谁与高？只看此时光景，独楼头，他人欢笑。
秋水长伴，心似悠远，血仍燃烧。千山传音，万里伤敌，豪气长啸。
问何时还我，弦断拔剑，北指天晓！天道联盟——正气男儿·清风一笑江湖男儿我清风，对酒当歌到天明，笑问今朝何处去，天道人间入联盟。傲气千云碧落渊，唯我独尊紫叶风，紫月多情邪之子，似水流年尽英雄。
四海同胞迎新作，携手并肩江湖行，斩妖除魔存正义，千古佳话留美名。冬去春来绿草阴，万里飘香鸟争鸣，男儿洒剑真情在，清风只为江湖生。
傲气干云 欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑！酒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘！若有妖魔兴风浪，人民奋起灭豺狼！好男儿，魔皆泪，江湖路上排成队！驱妖邪，莫慈悲，要以刀q对着干！江湖路，无尽头，江湖浪子不言愁！风餐路宿平常事，刀光剑影泯恩仇！流不尽地英雄泪，喝不尽的寂寞酒！江湖路上不归路，今生今世莫回头！烽烟起，剑在手，豪情壮志永不休。驾骏马，拉长弓，踏遍江湖我独行。
箭在弦，莫回头，叱咤风云路向前。功成时，把酒笑，啸傲江湖逍遥游。
日落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。霸道城外天道盟，半夜钟声到江湖。
欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑！酒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘！若有妖魔兴风浪，人民奋起灭豺狼！好男儿，魔皆泪，江湖路上排成队！驱妖邪，莫慈悲，要以刀q对着干！江湖路，无尽头，江湖浪子不言愁！风餐路宿平常事，刀光剑影泯恩仇！流不尽地英雄泪，喝不尽的寂寞酒！江湖路上不归路，今生今世莫回头！烽烟起，剑在手，豪情壮志永不休。驾骏马，拉长弓，踏遍江湖我独行。
箭在弦，莫回头，叱咤风云路向前。功成时，把酒笑，啸傲江湖逍遥游。
日落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。霸道城外天道盟，半夜钟声到江湖。
羽白谁哀生灵之涂炭，谁主万物之沉浮，我自癫狂我独笑，载酒仗剑行江湖！清风一笑闲暇时，砌一壶清茶，吸上一支香烟，走进网络，别有情趣。无聊时，江湖里小坐，会同天道好友，谈天论地，好不快哉。
豪言壮语在今朝，三月惊雷震九宵。霞光满天映西日，江湖战火即将烧。
整理我此时的心情，激情在刹那间平息，回到自然，平凡依旧。抬头望去，最后的一缕夕阳下，仿佛又看到几点新绿。
春天的云，夏天的雨，秋天的月夜，景色最美丽；唐朝的诗，晋朝的书法，汉代的文章，最为精彩
这是吴添章的对联
表达意义：比如我们看[三国]说"人中吕布马中赤兔"是说人中吕布最勇马中赤兔最快同样这副对联列举的都是最好的诗中最好是唐诗字最好是晋王羲之文章最好是汉代的赋等等
1 对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
2 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。
3 对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。
4 骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。[1]
5 春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案好读书时不好读书，好读书时不好读书
一） 不服不行
上联：说你行你就行不行也行
下联：说不行就不行行也不行
横批：不服不行
（二） 上下关系
上联：要你上你就上有条件要上没有条件创造条件上
下联：叫你下你就下有理由要下没有理由找个理由下
横批：上下关系（或何患无由）
(三)言行不一
上联:有的事只说不做,先说后做,说了再做
下联:有的事只做不说,先做后说,做了再说
横批:言行不一
一、无情对
说它是无情对，因为对子的上、下联根本风马牛不相及。偶现在只记得那最有名的一幅：
五月黄梅天
三星白兰地
二、跟头对
对联的上、下联用的是同样的句字，只是下联是上联的倒转。
人过大佛寺
寺佛大过人
客上天然居
居然天上客
三、其它对子
一般来讲，对对联要求是名词对名词，数词对数词，颜色对颜色，方向对方向，地名对地名，季节对季节，同时，在古代，对对联还必须讲究平仄韵律，但现在很难做到。其原因我个人认为问题出在推广普通话。普通话是很好的一种语言工具，但用于填词作诗，其四声调就显的很不够用了。因此，现在如果要讲平仄声调，会有许多人不明白为什么“上”不是去声。
扯远了，我们还是来看看一些有趣的对联吧。就象学摄影一样，最好的方法是多看，多练！
（一）
坐北朝南吃西瓜，皮往东放
自上而下看左传，书朝右翻
出上联的人很坏，他把东、南、西、北四个方向全用完了，看你怎么办？！而且上联是一俗景，没多少意境在里面，就是一句大实话！
下联对得巧妙，看上去也是一句大实话，但却是雅居里的干活。而且巧妙地把上、下、左、右很好地用在里面了。
（二）
据说刚解放的时候北大的蔡元培校长（没记错吧？）出了一对联考当时的新生。叫“孙行者”。结果很多人都对不上来。标准答案应该是“祖冲之”！
因荷而得藕（因何而得偶）
有杏不需梅（有幸不需媒）
我也记得一联：
两艇并进，橹速不如帆快
双管齐鸣，笛清胜似箫和
这联妙在包含了四个历史人物。
还记得一个关于对联的故事：
有一书生，家门对着一个财主的花园，花园里种植着一片竹子。一日，书生见此景，遂书一联，贴于自家门上：
门对千棵竹
家藏万卷书
财主见了心中不悦，心道：我家的风景怎么让穷书生赏去了。于是心生一计，唤家人把竹子拦腰砍断，想揶揄一下书生。
不料，书生见状，只在对联的末尾各加一字，变成：
门对千棵竹短
家藏万卷书长
财主见了，更加来气，便命家人把竹子连根拔去，心想，这下你还有什么景可写。没成想，书生见了，又在门上添了两个字：
门对千棵竹短无
家藏万卷书长有
还记得几幅对联：
荷出水面，朱笔点天文
藕入泥中，玉管通地理
墙上芦苇，头重脚轻根底浅
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空
当铺，西当铺，东西当铺当东西；
南通州，北通州，南北通州通南北。
我出上联，你出下联，对对对错没关系
兄唱前句，弟唱后句，曲曲曲调有乾坤
上海自来水来自海上
黄山落叶松叶落山黄
童子打桐子,桐子落,童子乐
丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌
天作棋盘星作子,谁人敢下
地作琵琶路当丝,哪个能d
苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:
水流东坡诗(尸)
2天作棋盘星作子,谁人敢下
地当琵琶路当弦,哪个能d
3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．
4解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．
5弥勒佛的对联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，知世间可笑之人
6苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药．
苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦．
7饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊．
意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．
8王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行．
这么不吉利，当然没人敢偷了．
岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行．
9刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒．－－拿名人的名字作的趣联．
10秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺．（中金锺是上榜之意哦．锺是钟的古体．
这是一副拆字谜， 自己慢慢看吧．
童子打桐子,桐子落,童子乐
丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌
为名忙为利忙忙里偷闲且饮杯茶去
劳心苦劳力苦苦中作乐再拿壶酒来
不典不经格外文章圈外句
半真半假水中明月镜中天
横批是“中和且平”
十分有趣的对联
1苏轼和佛印的谑联－－苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出:
狗啃河上(和尚)骨;
佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日:
水流东坡诗(尸)
2天作棋盘星作子,谁人敢下
地当琵琶路当弦,哪个能d
3解缙小时家贫,家对地主的一片竹林,于是作了副对联;
门对千杆竹,家藏万卷书．
地主不爽，把竹子砍短，解缙又改成：
门对千杆竹短，家藏万卷书长．
地主更不爽，把竹子全砍了，解缙又改：
门对千杆竹短无，家藏万卷书长有．
4解缙在皇帝身边作侍读，想回乡探亲又不敢说，皇帝看出来，要他对出他的联就放他假：
十口心思，思妻思子思父母；
解缙悠悠对来：
言身寸谢，谢天谢地谢君王．
5弥勒佛的对联：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，知世间可笑之人．
6苏轼的妹妹苏小妹亦颇有才貌．一日佛印去看苏轼，不巧撞到苏小妹在床帐中偷懒未起，遂取笑：
烟笼芍药．
苏小妹想起那天看见他在河边洗头的样子，笑对：
水漂葫芦．
7饥鸡盗稻童筒打；鼠暑梁凉客咳惊．
意思是鸡饿了偷吃稻被小孩用竹筒来打；老鼠在梁上乘凉被客人的咳嗽惊跑．妙在同音叠字．
8王羲之的字太好，除夕门外要贴对联，写了N副对联都被人偷走．于是写了一副：
福无双至，祸不单行．
这么不吉利，当然没人敢偷了．
岂料快到子时时他叫儿子献之在后面各添了三个字，遂成妙联一幅：
福无双至今朝至，祸不单行昨夜行．
9刘伶饮尽不留零；贾岛一醉非假倒．－－拿名人的名字作的趣联．
10秀才进京赶考，盘缠用尽，店老板要他对出联就可以免费，见秀才吃的是米粉，出：
八刀分米粉
秀才对：
千里重（中）金锺．（中金锺是上榜之意哦．锺是钟的古体．
这是一副拆字谜， 自己慢慢看吧．
有趣的对联
从前，有个“孤寒鬼”打算开个酒店，于是出了三两银子，征求人为新店写一幅对联。
有个秀才去应征。“孤寒鬼”对他说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁旺，店里又没有老鼠。”
那秀才大笔一挥，很快就写成了——
上联是：养猪大如山老鼠只只死 下联是：酿酒缸缸好造醋坛坛酸 横披是：人多病少财富
秀才摇头晃脑地念了一遍，“孤寒鬼”听了非常高兴，但脸上却不露声色，还耍赖地说：“对联好坏，还需听众人意见。”就这样把三两银子也赖掉，不给秀才了。
到了新店开张的那天，当着许多前来看热闹的人，秀才大声地把对联念成：
“人多病，少财富。”
“养猪大如山老鼠，只只死。”
“酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。”
“孤寒鬼”一听，大骂秀才，看热闹的人却哄堂大笑。
请你猜猜看，原先“孤寒鬼”听了为甚么非常高兴呢
答案：因为秀才念成：
“人多，病少，财富”
“养猪大如山，老鼠只只死。”
“酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。”
通俗的理解是，云计算的“云“就是存在于互联网上的服务器集群上的资源，它包括硬件资源(服务器、存储器、CPU等)和软件资源(如应用软件、集成开发环境等)，本地计算机只需要通过互联网发送一个需求信息，远端就会有成千上万的计算机为你提供需要的资源并将结果返回到本地计算机，这样，本地计算机几乎不需要做什么，所有的处理都在云计算提供商所提供的计算机群来完成。
狭义的云计算指的是厂商通过分布式计算和虚拟化技术搭建数据中心或超级计算机，以免费或按需租用方式向技术开发者或者企业客户提供数据存储、分析以及科学计算等服务，比如亚马逊数据仓库出租生意。
广义的云计算指厂商通过建立网络服务器集群，向各种不同类型客户提供在线软件服务、硬件租借、数据存储、计算分析等不同类型的服务。广义的云计算包括了更多的厂商和服务类型，例如国内用友、金蝶等管理软件厂商推出的在线财务软件，谷歌发布的Google应用程序套装等。
应用：
1、云物联
“物联网就是物物相连的互联网”。这有两层意思：第一，物联网的核心和基础仍然是互联网，是在互联网基础上的延伸和扩展的网络；第二，其用户端延伸和扩展到了任何物品与物品之间，进行信息交换和通信。
物联网的两种业务模式：MAI（M2M Application Integration), 内部MaaS；MaaS（M2M As A Service), MMO, Multi-Tenants(多租户模型）。
云计算：从计算中心到数据中心在物联网的初级阶段，PoP即可满足需求；在物联网高级阶段，可能出现MVNO/MMO营运商（国外已存在多年），需要虚拟化云计算技术，SOA等技术的结合实现互联网的泛在服务：TaaS （everyTHING As A Service)。
2、云安全
“云安全”通过网状的大量客户端对网络中软件行为的异常监测，获取互联网中木马、恶意程序的最新信息，推送到Server端进行自动分析和处理，再把病毒和木马的解决方案分发到每一个客户端。
扩展资料
云计算技术具有以下特点：
1、可靠性较强
云计算技术主要是通过冗余方式进行数据处理服务。在大量计算机机组存在的情况下，会让系统中所出现的错误越来越多，而通过采取冗余方式则能够降低错误出现的概率，同时保证了数据的可靠性。
2、服务性
从广义角度上来看，云计算本质上是一种数字化服务，同时这种服务较以往的计算机服务更具有便捷性，用户在不清楚云计算具体机制的情况下，就能够得到相应的服务。
3、可用性高
云计算技术具有很高的可用性。在储存上和计算能力上，云计算技术相比以往的计算机技术具有更高的服务质量，同时在节点检测上也能做到智能检测，在排除问题的同时不会对系统带来任何影响。
4、经济性
云计算平台的构建费用与超级计算机的构建费用相比要低很多，但是在性能上基本持平，这使得开发成本能够得到极大的节约。
5、多样性服务
用户在服务选择上将具有更大的空间，通过缴纳不同的费用来获取不同层次的服务。
6、编程便利性
云计算平台能够为用户提供良好的编程模型，用户可以根据自己的需要进行程序制作，这样便为用户提供了巨大的便利性，同时也节约了相应的开发资源。
参考资料百度百科-云计算
上联：风月一杯凭我饮
下联：功名二字任人忙
上联：指落弦音冷
下联：窗明月色悠
上联：脉脉清风千翠柳
下联：殷殷绿叶几红花
上联：小窗叠翠影
下联：静水映桃花
上联：何妨把盏斟愁尽
下联：不忍推窗看月明
上联：惜花人已去
下联：垂钓者依然
上联：风月凭心老
下联：湖山入梦闲
上联：闲来坐对千竿绿
下联：梦里追寻二仲游
上联：闲中时玩千竿竹
下联：梦里常怀二酉楼
上联：坐观流水无荣辱
下联：面仰云天寡是非
上联：芝兰满径皆成趣
下联：桃李盈门总是春
上联：处士门前植五柳
下联：商山石上采三芝
上联：芸案风浮一铎唤醒千古梦
下联：寒窗月映五经凿破半生心
上联：靖节径荒，归去有辞非妄语
下联：文清居近，读书无录不名言
上联：新日垂帷，几行芳树摇春色
下联：故园高枕，万朵晴云绕座飞
上联：云雾初开，凄凄风寒柏树绿
下联：山河晚眺，融融日丽柳条青
上联：住杖林间，香风飘舞花间度
下联：班荆竹下，好鸟和鸣枝上啼
上联：柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣
下联：柴门陋巷，把酒谈心需至人
上联：三五约车，苍苔芳径林中静
下联：十千沽酒，绿柳碧桃野外春
上联：散发行歌，惊心岁月青松老
下联：披襟卧壑，扑面风霜苦竹疏
上联：竹露荷花，有时香遂远风去
下联：青苔碧柳，到处影随斜月来
上联：棋局酒尊，花间不赏无三日
下联：澹烟细雨，竹下论交有几人
上联：绿水青山闲我梦
下联：苍鸥白鹭淡云情
上联：一夜闲庭听小雪
下联：满笺浓墨赋新诗
上联：唯有清风能识我
下联：聊凭浊酒独怡怀
上联：岁月不休息
下联：相思可寄托
上联：幸有闲书堆四壁
下联：但斟明月醉千年
上联：一片冰心谁可画
下联：十分傲骨笔来书
上联：一杯皓月家山望
下联：两鬓清霜老泪横
上联：小院更深诗伴酒
下联：长堤柳翠月盈怀
上联：阅尽浮生修一偈
下联：洞穿世态度余生
上联：何妨把盏斟愁尽
下联：不忍推窗看月明
上联：惜花人已去
下联：垂钓者依然
上联：风月凭心老
下联：湖山入梦闲
上联：秋句嚼来别有味
下联：霜花拂去却无情
上联：案上书多何用
下联：手中笔好才真
上联：风云凝笔底
下联：日月入怀中
上联：幸许心中留一字
下联：何堪笔下有千愁
上联：乱绪难平期夜雨
下联：愁思又起化箫声
上联：谁把真情丢梦里
下联：我将往事付诗中
上联：谁人可伴青山老
下联：诗句且吟明月悠
上联：风月一杯凭我饮
下联：功名二字任人忙
上联：指落弦音冷
下联：窗明月色悠
下联：脉脉清风千翠柳
上联：殷殷绿叶几红花
上联：小窗叠翠影
下联：静水映桃花
上联：阅尽浮生修一偈
下联：洞穿世态度余生
下联：何妨把盏斟愁尽
上联：不忍推窗看月明
上联：惜花人已去
下联：垂钓者依然
上联：闲来坐对千竿绿
下联：梦里追寻二仲游
上联：闲中时玩千竿竹
下联：梦里常怀二酉楼
上联：坐观流水无荣辱
下联：面仰云天寡是非
上联：芝兰满径皆成趣
下联：桃李盈门总是春
上联：处士门前植五柳
下联：商山石上采三芝
上联：芸案风浮一铎唤醒千古梦
下联：寒窗月映五经凿破半生心
上联：靖节径荒，归去有辞非妄语
下联：文清居近，读书无录不名言
上联：新日垂帷，几行芳树摇春色
下联：故园高枕，万朵晴云绕座飞
上联：云雾初开，凄凄风寒柏树绿
下联：山河晚眺，融融日丽柳条青
上联：住杖林间，香风飘舞花间度
下联：班荆竹下，好鸟和鸣枝上啼
上联：柳绿桃红，聚花饲雀成佳趣
下联：柴门陋巷，把酒谈心需至人
上联：三五约车，苍苔芳径林中静
下联：十千沽酒，绿柳碧桃野外春
上联：散发行歌，惊心岁月青松老
下联：披襟卧壑，扑面风霜苦竹疏
苏州沧浪亭
上联：清风明月本无价；
下联：近水远山皆有情。
林则徐福州鼓山
上联：海到无边天作岸；
下联：山登绝顶我为峰。
上海豫园得月楼
上联：楼高但任云飞过；
下联：池小能将月送来。
清顾复初题杜甫草堂
上联：异代不同时，问如此江山，龙蟠虎卧几诗客；
下联：先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
邯郸吕祖庙
上联：睡到二三更时，凡功名皆成幻境；
下联：想至一百年后，无少长都是古人。
福州洪塘金山寺
上联：日夜长浮，不用千篙争上水；
下联：乾坤屹立，独能一柱砥中流。
厦门浪屿日光岩
上联：浪击龙宫鼓；
下联：风敲梵刹钟。
武夷山小桃源
上联：喜无樵子复观奕；
下联：怕有渔郎来问津。
漳州南山寺
上联：石骨金身何处来，无始无终自在；
下联：慈云法雨从空下，亘天亘地悠然。
浙江杭州西湖岳坟
上联：青山有幸埋忠骨正邪自古同冰炭；
下联：白铁无辜铸佞臣毁誉于今判伪真。
杭州西湖灵隐山
上联：龙涧风迥，万壑松涛连海气；
下联：鹫峰云敛，千年桂月印湖光
河南周口关帝庙石坊
上联：做好人行好事；
下联：说好话读好书。
写景的名句
1、莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
2、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
3、楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。东风一樽酒，新岁独思家。
4、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
5、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
6、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
7、侯家大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，卷帘官舍凉。栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。
8、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
9、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
10、不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
11、好雨知时节，当春乃发生。
12、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
13、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
14、红豆生南国，春来发几枝？
15、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？
16、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
17、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。
18、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。
19、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
20、天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
21、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
22、深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢乾后，归飞体更轻。
23、孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。
24、国破山河在，城春草木深。
25、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
26、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
27、何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
28、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
29、梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
30、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
31、花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？
32、桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
33、风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误，人不负春春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
34、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
35、东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
36、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
37、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
38、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
39、昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。幽人惜时节，对此感流年。
40、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
41、清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
42、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
43、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。( )
44、山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。
45、不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。
46、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
47、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
48、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
49、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
50、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
51、千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
52、水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。静拂琴床席，香开酒库门。慵闲无一事，时弄小娇孙。
53、谁言寸草心，报得三春晖。
54、落红不是无情物，化作春泥更护花。
55、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？
56、江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
写景的诗句
1、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白《早发白帝城 》
2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元《江雪》经典语录
3、举头望明月，低头思故乡。 李白《静夜思 》
4、西风多少恨，吹不散眉弯。 纳兰性德《临江仙寒柳》
5、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》
6、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 李煜《虞美人春花秋月何时了》
7、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》
8、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 李白《清平调其一》
9、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 李商隐《夜雨寄北》
10、落花人独立，微雨燕双飞。 晏几道《临江仙梦后楼台高锁》
11、好雨知时节，当春乃发生。 杜甫《春夜喜雨》
12、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 林逋《山园小梅其一》
13、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇春江晚景 》
14、人生长恨水长东。 元好问《临江仙自洛阳往孟津道中作》
15、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 苏轼《饮湖上初晴后雨二首其二》
16、江碧鸟逾白，山青花欲燃。 杜甫《绝句二首》
17、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春》
18、待到山花烂漫时，她在丛中笑。 毛泽东《卜算子咏梅》
19、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 杜牧《赤壁》
20、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 李清照《如梦令常记溪亭日暮》
21、海上生明月，天涯共此时。 张九龄《望月怀远》
22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 黄景仁《绮怀》
23、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
24、梦里不知身是客，一晌贪欢。 李煜《浪淘沙令帘外雨潺潺》
25、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
26、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 白居易《大林寺桃花》
27、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 杜牧《清明》
28、当时明月在，曾照彩云归。 晏几道《临江仙梦后楼台高锁》
29、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》
30、远上寒山石径斜，白云生处有人家。 杜牧《山行》
31、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》
32、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 马致远《天净沙秋思》
33、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 王昌龄《出塞二首》
34、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 李商隐《夜雨寄北》
35、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 张志和《渔歌子西塞山前白鹭飞》
36、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 李贺《雁门太守行》
37、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫《月夜忆舍弟》
38、海日生残夜，江春入旧年。 王湾《次北固山下》
39、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 韦应物《滁州西涧》
40、三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞《满江红写怀》
41、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》
42、白日依山尽，黄河入海流。 王之涣《登鹳雀楼》
43、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 郑燮《竹石》
44、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 李白《望天门山》
45、江山代有才人出，各领风骚数百年。 赵翼《论诗五首其二》
46、近水楼台先得月，向阳花木易为春。 苏麟《断句》
47、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。 苏轼《西江月世事一场大梦》
48、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 刘禹锡《竹枝词二首其一》
49、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟 》
50、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》写景的诗句 优雅美丽
51、野火烧不尽，春风吹又生。 白居易《赋得古原草送别》
52、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》
53、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
54、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。 欧阳修《蝶恋花庭院深深深几许》
55、等闲识得东风面，万紫千红总是春。 朱熹《春日》
56、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 白居易《暮江吟》
57、潮平两岸阔，风正一帆悬。 王湾《次北固山下》
58、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 张继《枫桥夜泊 》
59、我住长江头，君住长江尾。 李之仪《卜算子我住长江头》
60、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 张继《枫桥夜泊 》
61、春风又绿江南岸，明月何时照我还。 王安石《泊船瓜洲》
62、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村》
63、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》
64、千山鸟飞绝，万径人踪灭。 柳宗元《江雪》
65、力拔山兮气盖世。 项羽《垓下歌》
66、国破山河在，城春草木深。 杜甫《春望》
67、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 孟郊《登科后》
68、大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》
69、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》
70、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 李白《早发白帝城 》
71、床前明月光，疑是地上霜。 李白《静夜思 》
72、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 贺知章《咏柳 》
73、晓看红湿处，花重锦官城。 杜甫《春夜喜雨》那些写景的诗句集锦
74、问渠哪得清如许？为有源头活水来。 朱熹《活水亭观书有感二首其一》
75、月上柳梢头，人约黄昏后。 欧阳修《生查子元夕》
76、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 韩愈《早春呈水部张十八员外 》
77、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》
78、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词二首其一》
79、明月松间照，清泉石上流。 王维《山居秋暝》
80、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 苏轼《定风波三月七日》
81、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 许浑《咸阳城东楼 》
82、朔风如解意，容易莫摧残。 崔道融《梅花》
83、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 志南《绝句》
84、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 李商隐《锦瑟》
85、举杯邀明月，对影成三人。 李白《月下独酌四首其一》
86、长安一片月，万户捣衣声。 李白《子夜吴歌秋歌》
117、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 毛泽东《沁园春雪》
118、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
119、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 杜牧《江南春》
120、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 苏轼《记承天寺夜游》
121、空山新雨后，天气晚来秋。 王维《山居秋暝》
122、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 李商隐《无题昨夜星辰昨夜风》
123、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 苏轼《题西林壁》
124、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》
125、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明《饮酒其五》
126、人闲桂花落，夜静春山空。 王维《鸟鸣涧》
127、相见时难别亦难，东风无力百花残。 李商隐《无题相见时难别亦难》
128、春花秋月何时了？往事知多少。 李煜《虞美人春花秋月何时了》
129、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 苏轼《定风波三月七日》
130、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
131、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 》
132、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 王安石《元日》
133、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。 王翰《凉州词二首》
134、会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》
135、随风潜入夜，润物细无声。 杜甫《春夜喜雨》
136、花自飘零水自流。 李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》
137、柴门闻犬吠，风雪夜归人。 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
138、咬定青山不放松，立根原在破岩中。 郑燮《竹石》
87、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 李白《望庐山瀑布》
88、行到水穷处，坐看云起时。 王维《终南别业 》
89、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？ 杜牧《寄扬州韩绰判官》
90、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 李清照《如梦令昨夜雨疏风骤》
91、明月几时有？把酒问青天。 苏轼《水调歌头丙辰中秋》
92、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 王安石《元日》
93、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 苏轼《定风波三月七日》
94、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 黄庭坚《寄黄几复》
95、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳 》
96、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜牧《清明》
97、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 龚自珍《己亥杂诗其二百二十》
98、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 温庭筠《菩萨蛮小山重叠金明灭》
99、迟日江山丽，春风花草香。 杜甫《绝句二首》
100、居高声自远，非是藉秋风。 虞世南《蝉》
101、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 杜牧《泊秦淮》
102、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 刘禹锡《浪淘沙九曲黄河万里沙》
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 元稹《离思五首其四》
104、相看两不厌，只有敬亭山。 李白《独坐敬亭山》
105、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南词三首》
106、夜来风雨声，花落知多少。 孟浩然《春晓》
107、为赋新词强说愁。 辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》
108、大风起兮云飞扬。 刘邦《大风歌》
109、无言独上西楼，月如钩。 李煜《相见欢无言独上西楼》
110、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉州词二首其一》
111、行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白《行路难其一》
112、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 李清照《醉花阴薄雾浓云愁永昼》
113、只在此山中，云深不知处。 贾岛《寻隐者不遇 》
114、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 林升《题临安邸》
115、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 岑参《白雪歌送武判官归京》
116、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 王昌龄《出塞二首》
1 关于民族精神的诗句关于民族精神的诗句 1 关于弘扬民族精神的古诗
一、《阙题》 黄河源溯浙江潮， 卫我中华汉族豪。
莫使满胡留片甲， 轩辕神胄是天骄！ 二、《出塞》 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山！ 三、《春望》 国破山河在， 城春草木深。
感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。
白头搔更短， 浑欲不胜簪。 四、《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。
山河破碎e69da5e6ba90e799bee5baa631333361313964风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 五、《甲辰八月辞故里》 国破家亡欲何之？ 西子湖头有我师。 日月双悬于氏墓， 乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席， 敢为丹心借一枝。 他日素车东浙路， 怒涛岂必属鸱夷。
六、《关山月》 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。 七、《满江红》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。 八、《永遇乐·京口北固亭怀古》 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 九、《金错刀行》 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 十、《胡无人》 严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。 流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。 云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。
敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。 悬胡青天上，埋胡紫塞傍。
胡无人，汉道昌！ 十一、《水调歌头·送章德茂大卿使虏》 不见南师久，谩说北群空。 当场只手，毕竟还我万夫雄。
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。 且复穹庐拜，会向藁街逢。
尧之都，舜之壤，禹之封， 于中应有，一个半个耻臣戎。 万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？ 胡运何须问，赫日自当中。
十二、《劲草行》 中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。 白露洒叶珠离离，十月霜风吹不倒。
萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。 游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。
我问忠臣为何死？元是汉家不降士。 白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。
山南雨暗蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。 寸心摇摇为谁道？道傍可许愁人知。
昨夜东风鸣羯鼓，髑髅起作摇头舞。 寸田尺宅且勿论，金马铜驼泪如雨。
十三、《国殇》 *** 吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
2 弘扬民族精神的古诗
过零丁洋 南宋·文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
别云间 明·夏完淳
三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽。
已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。
即事 明·夏完淳
复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。
缟素酬家国，戈船决死生！
胡笳千古恨，一片月临城。
春望 唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
示儿
南宋· 陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
3 弘扬民族精神的诗歌
有以下弘扬名族精神的诗歌
1、破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》
2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 —— 徐锡麟《出塞》
3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。—— 林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
5、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。—— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
6、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 —— 陆游《病起书怀》
8、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐《咏史二首·其二》
9、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
10、何处望神州？满眼风光北固楼。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
11、四十年来家国，三千里地山河。 —— 李煜《破阵子·四十年来家国》
12、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 —— 屈原《国殇》
13、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 —— 岳飞《满江红·写怀》
14、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 —— 文天祥《扬子江》
15、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 —— 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
16、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。—— 李煜《望江南·闲梦远》
17、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ —— 陆游《金错刀行》
18、六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》
19、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁
20、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 —— 屈原《国殇》
21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游《夜泊水村》
22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 —— 于谦《立春日感怀》
23、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
24、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》
25、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 —— 戴叔伦《塞上曲二首》
26、列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土。 —— 张养浩《山坡羊·骊山怀古》
27、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 —— 屈原《国殇》
28、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 —— 刘禹锡《金陵五题·石头城》
29、 *** 吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。 —— 屈原《国殇》
30、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 —— 杜甫《蜀相》
31、送目，正故国晚秋，天气初肃。 —— 王安石《桂枝香·登临送目》
32、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其五》
33、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。 —— 罗隐《西施》
34、六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 —— 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪。》
35、於中应有，一个半个耻臣戎。 —— 陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
36、乡生白发，旧国见青山。 —— 司空曙《贼平后送人北归》
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
中华民族虽然仅仅是一个政治概念和政治宣传，并非人类学社会学里的民族。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神！
4 关于“民族精神”的古诗词有哪些
1、《九歌 国殇》
年代： 先秦 作者： 屈原
*** 吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
2、《独漉篇》
年代： 唐 作者： 李白
独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。
越鸟从南来，胡鹰亦北度。我欲弯弓向天射，
惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托，
悲与此同。罗帷舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。
雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，
何由成名。神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，抟鹏九天。
3、《春望》
年代：唐 作者：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
4、《过零丁洋》
年代：宋 作者：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
5、《石灰吟》
年代： 明 作者：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
5 有关于民族精神的诗词文赋
文天祥 《正气歌》 天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清 *** 厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百疠自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
6 关于民族精神的古诗词
祖国啊，我为你自豪 当巍峨的华表， 让挺拔的身躯披上曙光， 当雄伟的天安门， 让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔， 传来了礼炮的隆隆回响， 那排山倒海般的回响， 是中国沧桑巨变的回响。 一位巨人俯瞰着世界， 洪亮的声音， 全世界都听到了， 中华人民共和国成立了！ 当第一面五星红旗冉冉升起， 那胜利的旗帜， 在朗朗的空中迎风飘扬， 人民扬起了头颅， 全世界都看到了， 中国人民从此站起来了！ 这历史凝聚了宏伟， 尽情地涂染十月的阳光， 这气势慷慨激昂， 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元， 用苍劲的大手， 抒写了新中国灿烂的篇章， 人民自豪地指点江山。 苦难的母亲， 擦去满眼的泪花， 露出内心的喜悦由衷地欢畅， 祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史， 有盘古开天辟地的神话， 迸发出生命的光芒。 讴歌我们的历史， 有四大发明的荣耀， 播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史， 有老子孔子的圣明， 几千年文明的圣火把我们照亮。 讴歌我们的历史， 丝绸瓷器远涉重洋， 谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。 那狼烟里冲杀出， 兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史， 那雄伟中耸立着， 万里长城的刚强。 …… 讴歌我们的历史， 千万年古老的土地， 曾留下多少可歌可泣的悲壮， 那东亚病夫百年耻辱的帽子， 终于被我们抛到了太平洋上， 我们实现了重整河山的梦想。
五十四个春秋， 锦绣大地神采飞扬。 五十四个春秋， 江山如画诗意酣畅。
五十四个春秋， 轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉， 翻卷出丰收的喜悦与欢唱。 五十四个春秋， 贫油的国土拱起钢铁的脊梁， 石油井架耸立在沙海大洋中。
五十四个春秋， 一座座彩虹跨越长江， 雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。 五十四个春秋， “两d”的红云刺破天穹， 一颗颗卫星遨游太空。
五十四个春秋， 人民的军队威武雄壮， 捍卫祖国的江山铁壁铜墙。 五十四个春秋， 人民驾驭改革的春风， 实现中华民族伟大的复兴。
…… 跨越我们的未来， 在这片神圣的土地上， 勃发出震惊世界的力量， 光荣和自豪焕发出辉煌的容光。 祖国啊， 我为你自豪， 中华民族灿烂的文化， 汇入历史的长河， 永远在我的胸中激荡。
祖国啊， 我为你自豪， 精彩神奇的土地上， 又一次萌发了腾飞的希望， 历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌！ 《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青！ 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。 [简析] 这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情 *** 的决心。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。 毛泽东《沁园春·雪》 一九三六年二月 北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。 无 衣 诗经·国风·秦风 岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。
这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。
每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古。
7 弘扬民族精神的古诗
过零丁洋 南宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 别云间 明·夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。
毅魄归来日，灵旗空际看。 即事 明·夏完淳 复楚情何极，亡秦气未平。
雄风清角劲，落日大旗明。 缟素酬家国，戈船决死生！ 胡笳千古恨，一片月临城。
春望 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
8 关于民族精神的名诗
《长征》 一部两万五千里的浩瀚史诗 独版在二十世纪的中华大地 前无古人后无来者的千古绝唱 抄在了斯诺的美式笔记里 让全人类的读者 为之颤栗 史诗因围剿的抑窒奋然起笔 几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤 七百二十个日日夜夜 展开了万水千山立体交叉的磅礴运思 艰难险阻多项辐合惊心动魄 力挽狂澜伏笔照应百感交集 声东击西运筹帷幄回肠荡气 霞光曙色彩线穿珠升华妙笔 风潇潇马嘶嘶穿越雪山 天苍苍地茫茫爬过草地 路迢迢人意志如钢 诗浩浩歌漫漫创造壮举 造就了一种精神 震惊了两个世纪 把濒临绝境的旧中国 走出了柳暗花明翻天覆地 这条英雄的路啊 还要我们继续 坚定不移勇往直前 一直走下去。
9 关于民族精神的诗歌
毛泽东的沁园春长沙，还有看看这个
时间如同信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如流水远逝。你是否还记得抛头颅、撒热血的英雄们？
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。江山千秋永在，英烈风范长存。从太平军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死疆场的大将，到抗日战争和大决战中英勇献身的官兵，他们有的没有留下姓名，还有的没有墓场和石碑。然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉！
同学们，你是否还记得刘胡兰、黄继光、董存瑞、邱少云、欧阳海……他们哪一个不是具有着那顽强不屈的民族精神？
血可以流，泪可以洒，但头不能低下。这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神！多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血，用汗，用宝贵的生命铸就了东方大地上不屈的中华魂！
同学们，今天我们又一次站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想。“朝霞艳，国旗升，凝眸立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
浩浩中华魂，魂兮归来！
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