每日一首诗：天生我材必有用，千金散尽还复来。

       

        每日登录学习强国平台，每日必看康震老师的每日一讲。那日学了《将进酒》，很是喜欢，昨日又从《经典咏流传》节目中看见了凤凰传奇唱的《将进酒》，将诗以歌的形式唱出来，别有番韵味，据说古人吟诗都是以唱的形式，在节日中郦波老师就用他那软糯的江南口音吟唱过，很有韵味。而让自己把这首诗收录下来的的原因其实是凤凰传奇介绍他们的创作灵感是来源是网上一段很火的视频，就是中科院的教授d着吉他演唱的《将进酒》。

        听小撒介绍并百度了一下知：陈涌海，毕业于北京大学，中科院半导体研究所的博士，研究员，博士生导师，长期从哪半导体材料物理研究。他还曾在窦唯发布的专辑《山水清音图》中担任吉他手。

        一首诗，让我们认识了1300多年前的诗仙李白，多才而豪放。一首歌，让我们认识了今天的中科院教授，多才而多艺。真的是“天生我材必有用”，有才华就是这样任性！

将进酒·君不见

[ 唐 ] 李白

原文

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

译文

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，

波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。

年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）

（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，

不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，

黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，

（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

岑夫子和丹丘生啊！

快喝酒吧！不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，

请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，

只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，

只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，

斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？

只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，

把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。

让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

注释

⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：愿，请。

《将进酒》选自《李太白全集》。

这首大约作于天宝十一年（752）。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。

⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。君：你，此为泛指。

天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

⑶高堂：在高堂上。另译为父母。

朝：早晨。青丝：黑发。此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。

⑷得意：适意高兴的时候。

⑸须：应当。尽欢：纵情欢乐。千金：大量钱财。还复来：还会再来。且为乐：姑且作乐。会须：应当。

⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。

⑺杯莫停：一作“君莫停”。

⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。

⑼倾耳听：一作“侧耳听”。倾耳：表示注意去听。

⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔（zhuàn）玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，食物。玉，像玉一般美好。

⑾不愿醒：也有版本为“不用醒”或“不复醒”。（现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒）

⑿陈王：指陈思王曹植。

平乐：平乐观，宫殿名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣(zì)：放纵，无拘无束。

谑（xuè）：玩笑 。

⒀言少钱：一作“言钱少”。

⒁径须：干脆，只管，尽管。

沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。

⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。千金裘：价值千金的皮衣。将出：拿去。

⒃尔：你们，指岑夫子和丹丘夫。

销：同“消”。万古愁：无穷无尽的愁闷。

⒄圣贤：一般指圣人贤士，又另指古时的酒名。

(以上文字及图片来源于网络)

“举杯邀明月，对影对三人”

“一出阳关三千里，从此萧郎是路人”

--------------------------《萧十一郎》

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这句就在《陆小凤》《楚留香》《绝代双骄》等能多书里出现过。

还有“五花马，千金裘。。”一句，《绝代双骄》里燕南天说过。

柳永的词也引用较多，尤其是“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”一句

“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”《陆小凤》中柳余恨出场时说过

还有句“如此星辰如此夜，为谁风露立中宵？”也用过好几次

天涯路，未归人，人在天涯断魂处，未到天涯已断魂。www.2ic.tw$Y*]y-H7bIXC(~

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人间无限伤心事。死别生离两不堪！技术论坛Hq-|q v L$d'W6q

诗道：“白驹歌已逝！伊人水一方；杂揉芳与泽，相见忍相忘？”第一句用的是诗经《白驹》篇的典故，说是想把远方的客人留住，所以把他的白马拴起来，可是终于还是留不住的，因此说是“白驹歌已逝”。第二句用的是诗经《兼蔑》篇的典故，“荣南苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洞从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”那意思是说她所仰慕、她所要追求的人儿，可望而不可即。第三句是用楚辞《思美人》篇的典故，意思是说美人受了委屈，香花混在浊草中间。第四句是说，在这样情势之下，相见之后也还是互相忘掉的好，但又怎忍相忘呢？虽然这首诗仅仅是寥寥二十个字，却包含了极复杂的意思，哀怨之情，溢于言表。[/color]“可怜瑶台树，灼灼佳人姿，碧华映朱实，攀折青春时。岂不盛光宠，荣君白玉辉。但恨红芳歇，调伤感所思。” 这首歌诗，是悲叹自己命运的不幸，本来以为可以在自己青春未消逝的时候，找得如意的配偶，同享碧华的（碧华映朱实，攀折青春时。岂不盛光宠，荣君白玉墀），哪知一阵无情的风雨，摧残了正在盛开的花朵，剩下的便只有无可奈何的惆怅与悲哀（但恨红芳歇，凋伤感所思。）！你有没有看过樱花?在我的家乡，一到了春天，杜鹃还没有谢，樱花就已经开了，开得满山遍野都变成一片花海，人们就躺在樱花下，d著古老的三弦，唱著古老的情歌，喝著又酸又甜的淡米酒，把人世间一切烦恼全都抛在脑后!每个男人生命里都有一个嵌入灵魂的女人，如同距离心脏最近的那根肋骨，包裹在皮肉之下身体之中，不露痕迹却又如影随行。每个女人生命里有一个难以割舍的男人，就象包容生命的血肉之躯，只有寻找并最终回到灵魂所系的住所，才会获得安全和恬静。千金挥手美人轻，自古英雄多落魄，且借壶中陈香酒，还我男儿真颜色。这边走，那边走，只是寻花柳。那边走，这边走，且饮金樽酒。浪子三唱，不唱悲歌。/红尘间，悲伤事己太多。/浪子为君歌一曲，劝君切莫把泪流，人间若有不平时，纵酒挥刀斩人头。萧十一郎嘴里在低低哼着一支歌，那曲调像是关外草原上的牧歌，苍凉悲壮中却又带着几分寂寞忧愁。// 每当他哼着这支歌的时候，他心情总是不太好的，他对自己最最满意的地方，就是他从不愿做呆子。// 夜色并不凄凉，因为天上的星光很灿烂，草丛中不时传出秋虫的低鸣，却衬得天地问分外静寂。// 在如此静夜中，如此星空下，一个人独行，心情往往会觉得很平静，往往能将许多苦恼和烦恼忘却。 技术论坛%B/[5P:j#Xt6R

我既不是诗人， 也不是名士， 在我眼中看来，世上最美丽的地方，就是那无边无际的旷野，寸草不生的荒山，就连那漫山遍野的沼气毒潭，也比世上的所有的花朵都可爱得多。邂逅是一种无法约会的缘，似曾相识的情节，是千万年不曾改变的乩言。 也许保持距离和独身，才能保持魅力和神秘；不属于某一个人，才能获得更多人的青睐，更多异性的帮助；才能轻松一点，胜人一筹；生命的魅力在于独特，别人的答案即使再多也不一定适合你。菩提本无树，明镜亦非台 本来无一物，何处染尘埃 ?

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