有时，我们会反复听一首歌或者看同一部电影中的某些片段，就像着魔一样令人沉醉，这是为什么呢？我认为主要有以下几方面的原因:
①特定的场景和时间。比如我们一个人深处异国他乡，日常生活因某事某人某物孤独、难过、高兴或者放松等的时间，它是情绪波动变化的一个较微妙的状态，生活中正是细微的情绪变动才让人感到真实的存在、起伏和变化，印证了那句:感知及存在。
②情绪酝酿和平复。我们在那一时间愿意去反复听同一首歌或看电影中的某个片段，它能够很好的引发灵感，烘托一种氛围，有助于我们思考、平复自我状态，这是情绪酝酿和仪式感的需要，它能够很好的带动艺术文化创造，让人暂时的卸下伪装回归真实的内心需要。比如，我原来在异乡工学习和工作，一个人的时候就很喜欢听《故乡的原风景》，它让我感受到故乡，抒发了思念的情绪，让人放松和安静。
③补偿心理需要。爱而不得、得而复失或者遥远如梦都会让人产生恐惧、不安、孤独的情绪。恐惧和孤独是人人在生存中面临的两大天敌，恐惧是因为变化的引发的不确定性，孤独是因为拥有的缺失。正是这两种人性不容易克制的 情感 ，才让我们需要 情感 投射的人、事、物。想想我们反复听和看的是不是我们内心深处缺失而渴望得到的东西，它有一种代入感，让我们的人或者心沉醉于一个场景或者片段。就像年轻女孩儿基本都喜欢影视剧中的高富帅、年轻男孩儿喜欢白富美，正是因为这些都是稀缺资源，如果人人都拥有白富美和高富帅，我们还会对它渴望、迷恋吗？
以上就是我认为有时人反复看和听的三个原因，总结一下:特定的场景和时间、情绪酝酿和平复、补偿心理需要，希望能够给予参考。
触及痛点了。
因为同一首歌中有你的故事和情愫。同一部电影中的某一个或几个情节总是打动你。
《陈情令》是2020年疫情期间反复刷的剧，魏无羡和蓝忘机十六年后大梵山脚下的再次相遇，一听到《无羁》曲调响起汗毛都竖起来了，莫名的感动，眼泪都出来了，那种失而复得的感觉油然而生，刷手机时剧情里的每个推送都会打开看一遍，刚好疫情期间无所事事，女人嘛！就是个感性动物，是感触？还是有共鸣？且让它去吧……
《庆余年》当然也是不容错过的，庆帝、陈萍萍、言若海他们几个老戏骨的对手戏太过精彩了，范闲男主也很不错，唯独不足就是不具备原著的“国色天香”，嘻嘻。特喜欢范思辙的本色出演，有他的地方就有欢乐笑点，最爱五竹的帅酷帅酷，不想回答的话永远是“我忘记了”。剧里各种人物特点都非常鲜活立体，喜欢就自己去看剧吧，一定不会让大家失望，期待第二季赶紧播出，最好还是原班人马。
过年在家躲避疫情刷电影已经不过瘾了，唯一能在记忆深处的就是周星驰的《大话西游》里紫霞仙子跟至尊宝的桥段了:“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及，人世间最疼苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限，我希望是……一万年”。
还有《锦衣之下》、《琅琊榜》、《三生三世十里桃花》、《大唐荣耀》、《知否知否应是绿肥红瘦》、《都挺好》等等，都值得一看，当然希望大家推荐更多更好的好影视剧？欢迎一起交流！
嗯，我也有这个习惯。
如果我喜欢一首歌，就会反复听；喜欢一部电影，就会反复看；喜欢一段音乐，会反复欣赏。
80年代初，电子音乐刚刚开始流行。每天上午，半导体里都会播放乐曲“幸福的傣乡”，我很喜欢，每天都要听，细细欣赏。我有个习惯，对一个作品的喜爱往往延伸到了解作者。我才知道这个作曲家叫浦琪璋，是个上海人，电子琴演奏家。但后来，这个人似乎销声匿迹了，连同她的音乐。多年后，我几次去音乐书店，但买不到“幸福的傣乡”CD，百度上也查不到她的消息。还是前两年，我的朋友帮我下载了这部乐曲，我没事就经常听听。
1978年，国内上映了罗马尼亚电影“橡树十万火急”。那时文革刚结束不久，我们度过了十年的文化荒漠，对外部世界了解甚少。这部电影最吸引我的，是它再现了贝多芬、巴赫等名家的古典音乐精彩片段。通过古典音乐的烘托，揭示了人物的内心世界和情绪表达，或激越或舒缓的音乐，通过眼部的特写镜头，我看到了主人公不平静的内心，音乐和叙事相得益彰，非常迷人。贝多芬“D大调小提琴协奏曲”第三乐章演奏那一段非常经典，每次我都要反复看，细细品味，念念不忘。为此，我也买了一些贝多芬和巴赫的音乐CD 。比较来说，我还是最喜欢柏林爱乐乐团卡拉扬指挥，由穆特小提琴独奏的那个版本。乐队炉火纯青的演奏和穆特精湛的技艺水乳交融。乐曲演奏到细微之处，非常非常动人，我的心在颤栗，有一次我甚至看到卡拉扬在擦眼泪……
80年代，是文艺复兴的年代，中外优秀作品如潮水般涌来，我们张开双臂，领略了众多中外包括电影、音乐、话剧等佳作。记得那时候日本电视剧风靡一时，“阿信”、“姿三四郎”、“血疑”……，我喜欢山口百惠的歌，尤其痴迷“秋樱”，记得那时候还买了她的磁带，反复听这首歌，百听不厌。
因为看到此场景或者听到此旋律音乐，会拨动、共鸣您心中记忆深刻的人或者事，也许是美好的场景，也许是您记忆中的永远无法弥补或者实现的痛！
因为有些歌曲的确让人激情澎湃、感动不已、思绪万千……
听《国歌》，感慨生于新中国无比幸福！
听《松花江上》，会让我们铭记 历史 ！
听《过雪山草地》，红军二万五千里长征！
听《渴望》，感觉仿佛回到八十年代岁月！
……
经典无法替代
其实听歌曲或者看电影都是一种心理需求的外在表现，尤其是当我们的怀旧情绪达到一定的浓烈程度时，我们总是会特别强烈地渴望回到某个时间节点，停留在某个画面，陷入某种特别的伤感，这个时候，我们记忆中所有的伤感片段，都会与我们听到的音乐和看过的电影相融合，而那些印象最深刻的音乐和最深刻的电影片段，就会浮现在脑海，并取手的肉体。去听这首音乐，或者去看这个电影片段，并形成一个闭性循环。虽然有些时候，沉浸在某种情绪当中，是一种乐在其中的事，但是我们却不能逃避自己应担负的责任，所以还是应该快刀斩乱麻，从这种 情感 体验中解脱出来，回归现实。就像电影《头号玩家》的结尾，网络 游戏 服务器每周有两天是关闭的，就是让大家学会更多的珍惜、体验、感悟我们的现实生活、现实世界，活在当下就好！
1. 求文言文形式的作文2篇先生不知何许人也，详其姓而知其字；好为人师，更好为居委会之长。
每介于他人之事，必故作眼利耳清，尽其所能不漏一字云耳。于是其徒每有欲言，必互以暗语示之，寻隐地而一吐之快，归来必面色如前，不出一语之差，借此以逃先生之探隐。
然孰不知先生之道高一尺，暗插间谍于徒内，每有异然，必疾走相报，先生可以此捉邪惩恶，一时之间人心惶惶，不知何所言何所不该言，欲言何以言，言后何以待。久而，徒之内既无兴德之言，亦无恶语相击，先生悠然也。
然又不知徒竟魔高三丈，先生之小报者皆收于徒之旗下，每有异事便无人相告，相告亦为无中生有，先生知此不通，故弃之。 自此之后，徒之言愈全愈慎，徒之为愈礼愈恭，先生长久无处可发其意，便于堂内抒爱徒之情怀，发育人之本分，每于堂以其小之事告之，叱徒正坐视之；久而久之，徒皆对先生之言倒背如流，而先生未知之也，仍高谈不息。
三年之时，亦快亦慢，先生之性已然于徒之心久矣。因徒之地临于先生之所，每闻门动之声，徒皆陡然立身，目盯前方，手脚不敢屈伸，亦不敢出一言。
古人云：所谓伊人，在墙之角。先生隔窗而视，每有大小动者，必怒声呵斥，令其起身立于教室之尾或走廊之上，软言硬语兼施，欲使其屈，不再妄为。
但数人多次被罚，亦渐了其惯。每听先生之言，必作悔过沉痛之孙状，必出痛改前非之利言；归来后又复如从前，邻人皆以乐之。
若徒有绩于试中，先生只窃喜于被中，从不示人。为表其刚正，在徒之间故作担忧巧合之状，列徒之大量错于其上。
嗟夫！徒安知先生之点票之乐？先生安知徒受咒骂之怒？ 然先生非仙非神，亦有不解之难。每遇于此，轻则家长来电，必翻旧帐以示徒之邪恶，欲以此令徒敬其才而畏其法；重则家长来探，驱徒归且数日不可来，若有丝毫回言，必辱其于课上，报复于平日之中。
噫！此为何若人也！然徒之中亦有涉、广者。吾中既有一人敢于公堂之上与先生针锋，先生恼羞成怒，数打其父母之电，然无人以应。
先生为表其诚，语愈切愈缓，而此人不买其帐，先生无奈也。谁知此人竟怀匹夫之勇，怀揣利器欲砍之而后快。
然此行败露，未得其成。数日以来，先生镇态依旧，毫无风浪之由，令人心生疑而弗敢询。
然孰不知此人不鸣则已，一鸣惊人。手持利器伤邻班之徒，惊警。
先生因此被罚站于警之地，颜面扫地却仍不忘其形于徒中，依如其旧，但不敢再惹此人之一毛。 赞，古人云：鞠躬尽瘁，死而后已；宁静致远，淡泊名志。
其言兹若人之俦乎？吾辈幸有此师，乐哉？悠哉？悲哉！ 戊子之冬，一月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。
甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。
彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。 讲习所亦增其旧制，土木大兴。
吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。
太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。 学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。
乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。他日聚首，有酒盈樽。
2. 文言文形式的日记100字文如下：
廿二十九日记——独月有感
久已闭目，然甚无意入睡.因见月色柔而跃窗入，心感甚慰，乃出户观之.
及檐下，月光微波映浅帘，似珀玉镶之，皎皎之婵娟，莫若浮波祥云，映天之澄明.月上西楼，如伊人之眸，秋水尽弗如也，有道是：回眸一笑而百媚尽生.悄而观之，却见荒原之上满地月色霜，若雾凇及枝头，戚风冷也.不胜寒，乃退.昔东坡言之若水，其言善之.然不肖悲从心怀，只寥廓苍耳.乃问，婵娟夜夜独明，安知其能枕眠也？消魂哉！
有感曰：美亦煞冷，世人尽管其冷，何人晓其娇柔；世有德馨者，然何人闻其才贤，只见其贫耳.
3. 用文言文形式写一篇爱花的日记,100字最有名的是《爱莲说》，这个就不再这里重复了。
杂谈之梅语古之有云：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。然，其亦所漏之花也。爱菊者其必有义愤填膺之念，然则无所愤发之者。所欲为者，大有隐逸于世，实则对世俗之不公，怀才之不遇之费神也，尚欲求保其全之意，遂取隐之者也。爱牡丹者，其乃实与世俗之念同步也，不足以评之也。爱莲之人，虽洁身自好，然则有愤世嫉俗，然亦无奈之嫌也，何赞之有哉？瞎写的，难登大雅，请见谅！然则世间何为圣者哉？予以为当取之者，非梅不可为也。坚毅者有云：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。高标逸韵君知否，正是层冰积雪时”。其取梅之坚韧之魄而学之，虽身处艰难困境，亦愤发不息，苦中取乐。何不为哉？取其桀骜不群者亦有之也：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。虽不融于世，然亦心存乾坤万里之意，于莲之较者，更胜之一筹也！ 且梅亦为百花之先于世，“从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春”。试观群芳者，何之有为哉？有花然则不华也，散香亦未浓郁之使人厌之也，故尔怜之也。噫！微斯人，吾谁与归？
4. 小学十月一古文形式作文一天语文课上，老师要求写作文，为了不限制学生思维发散便说文体不限，并补充道：有兴趣的同学可以写文言文。
小明灵机一闪，眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》，便在作文纸上挥洒一番。第二天，小明便被叫到办公室，老师问：“你这是什么文章啊？”“文言文！”小明很自信的说，“您要是有不明白的地方可以不耻下问。”
“好，那我可真要请教请教，这个字怎么念啊？我怎么从来没见过？”小明定眼一看，他也不认识，“哦，这是通假字，对，通假字！”师：“好，那这个句子呢？怎么不通啊？”小明嘴里念叨一阵，便说：“这个吗'''''''这是特殊句式，是宾语后置，状语前置！”师：“好，好，那下面，两行字，一标点也没有啊？”小明头上开始冒汗了，最后来了一句：“这是省略句，标点省略了，啊，省略了'''''''我的作品从来都是‘文不加点’的！！”。
5. 暑假趣事半文言文形式500字作文暑假对于每个人来说都是不同的，有的人觉得它是自由的，快乐的，但我觉得暑假是充满意义的。
在这个暑假里，我经历了很多，也懂重了很多，记得在暑假里，让我印象最深的一件事就是发现了螃蟹的雌雄。
在暑假的时间里，一天，我和哥哥在离我家不远的小溪边捉螃蟹，刚开始的时候，我一个也捉不到，多亏了哥哥指点，才让我明白过来，捉是有一定的技巧的，不一会儿，我就捉了七八只螃蟹，准备中午炸着吃，上午，我在洗螃蟹是，无意中发现了螃蟹中有的脐是尖的，有的脐是圆的，我问哥哥：“你知道他们的脐为什么有的是尖的，有的是圆的吗？”哥哥看了我一眼，想也没想就说：“管它三七二十一呢？反正我今天一定要吃上我最爱吃的螃蟹。”从以前开始，我喜欢打破沙锅问到底的人，然后，我又带着问题去问爸爸，爸爸挠挠后脑勺也只是说：“可能是因为种类不同，也可能是它们有雌雄之分吧。”“可能”就是不勾股定理，我想知道准确的答案。
转眼几天过去了，我又和哥哥去溪边捉到螃蟹，这时，正是螃蟹繁殖的最佳时节，我们不一会儿就捉了好几只，前几天没解开的为谜就像一粒种子在我心中扎了根，为了弄清这个问题，我小心翼翼地剖开了一个圆脐的螃蟹，发现里面有许多白 *** 嫩的小生命，我诧异剖开一个尖脐的螃蟹，里面却什么也没有，于是，我就知道了尖脐的雄螃蟹，圆脐是雌螃蟹。
为了证实我的这一猜想，接着，我又去查资料，资料上的和我猜想的完全一样，我高兴极了。
经过这样事，让我明白了：做任何事情只要肯努力，就一定会成功。
6. 用文言文怎样写作文那要看你文言文功底如何了 2001年的满分作文，建议仔细研究下。
《赤兔之死》原文 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。
众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹 *** 做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞锇扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。
‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹 *** ，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
后曹 *** 将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹 *** 。
*** 问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。
常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”
赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。
士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。
权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。特写：一篇古白话 十年阅读功 以一篇《赤兔之死》赢得作文满分的蒋昕捷是南京13中理科班的学生，高考考完后，他就和几个好朋友结伴去泰山玩了，昨天夜里才赶回南京。
今天上午，他在家中接受了记者的专访。 蒋昕捷是在妈妈的电话中得知自己的作文得了满分，他说，当时很难形容自己的心情，因为用古白话书写高考作文，能否得到阅卷老师的认同，心里也没个底，但他坚持认为，写这样的故事用古白话更恰当，表现历史人物更生动，当然自己运用起来也更自如。
刚拿到题目时，他觉得这次作文题目入手比较容易，但要写好很难，当做到现代文阅读时，文章中恰好提到了赤兔马，他一下子像见到了老朋友，随之吕布和关羽的形象也浮现在脑海中，他联想到这两个人物都与“诚信”相关，可以用到作文上，但如果单纯做成人物评论，作文就缺乏感染力。接着他想到赤兔马早年跟从吕布，后来又追随关羽，关于“诚信”的话题，它应该是最有发言权的，于是就编撰出赤兔之死的故事。
整个写作花了50分钟的时间。 一位阅卷老师在作文评语中写到“明白晓畅，文采飞扬，这种老到的语言功夫是众多考生无法望其项背的”，作为一名高中学生在高考临场作文时如何能发挥得如此自如？蒋昕捷告诉记者这要归功于平时的积累。
从5岁的时候，他就迷上了听袁阔成的《三国演义》，小小的半导体成了他最亲密的伙伴，一天要听七八场书。上小学后，他开始读古典名著，《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，尤其是《三国演义》，他酷爱文中描写的那个猛将如云、谋事如雨的时代，读了至少三四十遍，很多章节都能熟读成诵。
除了古典文学，他还喜欢读鲁迅的杂文、钱钟书的小说和一些名人传记。也许是因为阅读广泛的原因，他的语文成绩一向不错。
高中开始，老师要求他们写日记、周记，文体不限，他就最喜欢用自己擅长的古白话抒写，偶尔也作诗、填词。但蒋昕捷也坦率地承认，自己的议论文常写不好。
虽然对文学有如此之浓的兴趣，蒋昕捷的高考志愿却填的全是计算机系。他说，从高中开始对计算机产生了浓厚的兴趣，尤其是编程方面。
古今中外不少学者都是文理兼通，自然科学和社会科学也是融会贯通的，自己也希望能成为这样的人，但在现实中，这种矛盾却总让他一筹莫展，看文学书籍要花时间，做理科练习同样也要花时间，由于理科较为薄弱，老师和家人常督促他多做题目，他却总有点排斥心理，结果高考果然“吃了亏”，数学题有好几道明明会做却因为计算错误白白丢分。以后不管学文科还是理科，他两样都不想放弃，看来这样的“时间冲突”以后一直都会存在了。
作文要想写得好有什么秘诀呢？记者问了很多热心家长最关心的问题。蒋昕捷笑笑说，其实古人早就说过，“读书破万卷，下笔如有神”，最重要的是平时的积累，要博览群书，尤其是中。
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