西雅图是摇滚乐的发源地？

西雅图是华盛顿州的最大城市，也是美国Pacific Northwest地区的核心城市，也是一座以高新技术、航天、医疗等为主要产业的现代化城市。亚马逊、惠普、波音等公司都设在此处。环境方面，市区建设非常不错，濒临海湾，天气好的时候，可以看到雷尼尔雪山。附近有雷尼尔、奥林匹斯等国家公园以及很多国家森林公园，空气质量不错。城市中心的天际线也很有代表性。教育方面，华盛顿大学的旗舰校区就在西雅图，这所大学算是一所名校，尤其擅长计算机、医学、护理学、物理、地理、地质、天文、统计学等方面，它的校园美丽，特别是樱花盛开的季节，在NCAA里华大的哈士奇队也是一支传统劲旅，它的主场哈士奇体育场被誉为美国最美丽的球场之一，可以容纳七万多人。此外，西雅图还有职业球队，比如棒球的水手队、橄榄球的海鹰队以及足球的海湾人队等。要说缺点，第一是这个城市阴雨天气比较常见，对于喜欢阳光的人来说，这不是个好消息；第二就是，这个城市地质条件不稳定。它处于Huan de Fuca地质板块的隐没带上方，是地震火山十分常见的地区。美国地质调查局认为，西雅图是美国境内受强烈地震威胁第二大的主要城市，仅次于孟菲斯，因为当地附近已经很久没有发生过大地震了，板块地壳里已经积蓄了大量的能量，一旦释放就会引发超强地震；并且，雷尼尔山也是一座随时可能爆发的活火山，和几十年前大规模喷发的圣劳伦火山处在同样的山系上，对市区产生一定的威胁。

官网的确只有这么点信息,不过美国的学校一般没有托福和GRE的最低录取线,因为没有必要,有谁说托福110比109好呢所以录取的因素是看你的综合信息一般托福要100以上的,GRE当然多多益善,不过差不10或20也无所谓的GPA也是多多益善,30是最低要求,指最后两年的成绩全部的成绩如果不到也不是不能去,只是要有很强的研究成果,比如一些论文推荐信每个学校都要的其他你可以发邮件去问AD OFFICER, 会给你回的,不过你在信中说明你只能在他们学校网站上找到这些要求,然后再问他其他有没有要求,不然他们回的都是一些套话,你首先要学会问具体的问题,而不是宽泛的问题说话你读什么专业一般理科要求比较低(分子生物学除外),工科要求比较高(尤其是学术成绩),医科你不可能申请到的,商科要求也比较高而且还不太有奖法律你也不可能的

对了,UW不用托福的口语的,其他各项加起来最好是70分以上,不过其他学校都很在意口语(一般都是23分以上,有变态点的是26,还是考好点,有多个选择的余地

不是！ 看下面：摇滚乐的起源

摇滚乐是黑人音乐和白人音乐的结合体，主要受到节奏布鲁斯，乡村音乐和“叮砰巷”音乐的影响而逐渐形成。

范曲

《昼夜摇滚》（Rock Around The Clock）

比尔 哈利（Bill Haley）

一：早期摇滚乐

早其摇滚乐主要是指50年代中期至60年代初的美国摇滚乐。

该时期经历了兴起以来的第一个黄金时期，以及黄金时期的衰落过程。

在短短五，六年间，摇滚乐广泛普及，从而呈现了主流摇滚，山地摇滚，和温和摇滚三大主流倾向。

主流摇滚

主流摇滚是一种节奏强劲，较有力度的摇滚乐，主要受到节奏布鲁斯的影响而形成。

在节奏上，主流摇滚比较强调四拍子中二，四拍的重音效果，强调它们的力度，使节奏变得厚重，强烈。

在演唱方面，主流摇滚保留了节奏布鲁斯的黑人粗粝的，毫无修饰的演唱风格。甚至还经常采用“呼喊”的方式来表现歌曲的内容。

代表人物

Little Richard

范曲

<Luccille>

Chuck Berry

冲浪音乐

冲浪音乐是一种比较轻快的摇滚乐，它把冲浪音乐和摇滚乐的形式相结合，来表达冲浪的刺激，沙滩聚会的悠闲。他对社会问题毫不关心，所表现的仅仅是年轻一代的“享乐主义”

范曲 The Beach Boys

<Surfing Safari>(冲浪旅行)

二：“不列颠入侵”

1964年，摇滚乐在美国进入了极度低迷的状态。正在这个时候，摇滚乐的发源地---美国摇滚乐坛，却被英国人闯了进来，由他们住在了局面。

其中，影响最大的有“披头士”，“滚石”，“谁”等乐队。英国摇滚乐的到来，使原本一潭死水的美国摇滚乐重获生机。

三：民谣摇滚

民谣摇滚于60年代兴起于美国。是美国现代民谣和摇滚乐的结合，一种用摇滚乐的方式诠释出来的民谣化风格。

范曲

Bob Dylan

<Like a Rolling Stone>

四：温和摇滚和乡村摇滚

温和摇滚和乡村摇滚都是七十年代美国摇滚乐的代表都是相对比较轻柔的摇滚风格，它们的出现和美国社会状态的变化有着很大的关系。

七十年代的温和摇滚继承了五十年代温和摇滚的轻柔的特征，但是他比五十年代的温和摇滚显得更加温和。

有时只是在乐队的演奏中偶尔能听到一丝摇滚乐的痕迹，如强调反拍的节奏形态，和拥有相对旋律化的低音线条等。

概括地讲，温和摇滚的主要特征是“重旋律，轻节奏”。

乡村摇滚是乡村音乐和摇滚乐的结合。它是五十年代山地摇滚的升华，是七十年代轻柔类摇滚的代表之一。

乡村音乐有时也拥有强劲的节奏和呼喊式的演唱，但是他的音乐和歌词给人的整体感觉是不带威胁性的，是比较温顺，协和的。

代表人物：

The Eagles 范曲<Take It Easy>

How can you buy or sell the sky, the warmth of the land The idea is strange to us

If we do not own the freshness of the air and the sparkle of the water, how can you buy them

ALL SACRED

Every part of this earth is sacred to my people Every shining pine needle, every sandy shore, every mist in the dark woods, every clearing and humming insect is holy in the memory and experience of my people The sap which courses through the trees carries the memories of the red man The white man's dead forget the country of their birth when they go to walk among the stars Our dead never forget this beautiful earth, for it is the mother of the red man We are part of the earth and it is part of us The perfumed flowers are our sisters; the deer, the horse, the great eagle, these are our brothers The rocky crests, the juices in the meadows, the body heat of the pony, and man - all belong to the same family

NOT EASY

So, when the Great Chief in Washington sends word that he wishes to buy our land, he asks much of us The Great Chief sends word he will reserve us a place so that we can live comfortably to ourselves He will be our father and we will be his children So we will consider your offer to buy our land But it will not be easy For this land is sacred to us This shining water that moves in the streams and rivers is not just water but the blood of our ancestors If we sell you land, you must remember that it is sacred, and you must teach your children that it is sacred and that each ghostly reflection in the clear water of the lakes tells of events and memories in the life of my people The water's murmur is the voice of my father's father

ALL SACRED

The rivers are our brothers, they quench our thirst The rivers carry our canoes, and feed our children If we sell you our land, you must remember, and teach your children, that the rivers are our brothers, and yours, and you must henceforth give the rivers the kindness you would give any brother We know that the white man does not understand our ways One portion of land is the same to him as the next, for he is a stranger who comes in the night and takes from the land whatever he needs

The earth is not his brother, but his enemy, and when he has conquered it, he moves on He leaves his father's graves behind, and he does not care He kidnaps the earth from his children, and he does not care His father's grave, and his children's birthright, are forgotten He treats his mother, the earth, and his brother, the sky, as things to be bought, plundered, sold like sheep or bright beads His appetite will devour the earth and leave behind only a desert

I do not know Our ways are different from your ways The sight of your cities pains the eyes of the red man But perhaps it is because the red man is a savage and does not understand

There is no quiet place in the white man's cities No place to hear the unfurling of leaves in spring, or the rustle of an insect's wings But perhaps it is is because I am a savage and do not understand

The clatter only seems rto insult the ears And what is there to life if a man cannot hear the lonely cry of the whippoorwill or the arguments of the frogs around a pond at night I am a red man and do not understand The Indian prefers the soft sound of the wind darting over the face of a pond, and the smell of the wind itself, cleaned by a midday rain, or scented with the pinon pine

PRECIOUS

The air is precious to the red man, for all things share the same breath - the beast, the tree, the man, they all share the same breath

The white man does not seem to notice, the air he breathes Like a man dying for many days, he is numb to the stench

But if we sell you our land, you must remember that the air is precious to us, that the air shares its spirit with all the life it supports The wind that gave our grandfather his first breath also receives his last sigh And if we sell you our land, you must keep it apart and sacred, as a place where even the white man can go to taste the wind that is sweetened by the meadow's flowers

ONE CONDITION

So we will consider your offer to buy our land If we decide to accept, I will make one condition: the white man must treat the beasts of this land as his brothers I am a savage and I do not understand any other way I have seen a thousand rotting buffaloes on the prairie, left by the white man who shot them from a passing train I am a savage and I do not understand how the smoking iron horse can be more important than the buffalo that we kill only to stay alive What is man without the beasts If all the beasts were gone, man would die from a great loneliness of spirit For whatever happens to the beasts, soon happens to man All things are connected

THE ASHES

You must teach your children that the ground beneath their feet is the ashes of your grandfathers So that they will respect the land, tell your children that the earth is rich with the lives of our kin Teach your children what we have taught our children, that the earth is our mother Whatever befalls the earth befalls the sons of the earth If men spit upon the ground, they spit upon themselves This we know: the earth does not belong to man; man belongs to the earth This we know

All things are connected like the blood which unites one family All things are connected Whatever befalls the earth befalls the sons of the earth Man did not weave the web of life: he is merely a strand in it Whatever he does to the web, he does to himself Even the white man, whose God walks and talks with him as friend to friend, cannot be exempt from the common destiny

We may be brothers after all

We shall see

One thing we know, which the white man may one day discover - our God is the same God You may think now that you own Him as you wish to own our land; but you cannot He is the God of man, and His compassion is equal for the red man and the white This earth is precious to Him, and to harm the earth is to heap contempt on its Creator The whites too shall pass; perhaps sooner than all other tribes Contaminate your bed, and you will one night suffocate in your own waste But In your perishing you will shine brightly, fired by the strength of the God who brought you to this land and for some special purpose gave you dominion over this land and over the red man

That destiny is a mystery to us, for we do not understand when the buffalos are all slaughtered, the wild horses are tamed, the secret corners of the forest heavy with scent of many men, and the view of the ripe hills blotted by talking wires

Where is the thicket Gone

Where is the eagle Gone

The end of living and the beginning of survival

中文翻译《西雅图宣言》

印第安索瓜米西族酋长·西雅图

你怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。

若空气失去了新鲜，流水失去了晶莹，你还能把它买下？

我们红人，视大地每一方土地为圣洁。在我们的记忆里，在我们的生命里，每一根晶亮的松板，每一片沙滩，每一撮幽林里的气息，每一种引人自省、鸣叫的昆虫都是神圣的。树液的芳香在林中穿越，也渗透了红人自亘古以来的记忆。

白人死后漫游星际之时，早忘了生他的大地。红人死后永不忘我们美丽的出生地。因为，大地是我们的母亲，母子连心，互为一体。绿意芬芳的花朵是我们的姊妹，鹿、马、大鹰都是我们的兄弟，山岩峭壁、草原上的露水、人身上、马身上所散发出的体热，都是一家子亲人。

华盛顿京城的大统领传话来说，要买我们的地。他要的不只是地。大统领说，会留下一块保护地，留给我们过安逸的日子。这么一来，大统领成了我们的父亲，我们成了他的子女。

我们会考虑你的条件，但这买卖不那么容易，因为，这地是圣洁的。溪中、河里的晶晶流水不仅是水，是我们世代祖先的血。若卖地给你，务请牢记，这地是圣洁的，务请教导你的子子孙孙，这地是圣洁的。湖中清水里的每一种映象，都代表一种灵意，映出无数的古迹，各式的仪式，以及我们的生活方式。流水的声音不大，但它说的话，是我们祖先的声音。

河流是我们的兄弟，它解我们的渴，运送我们的独木舟，喂养我们的子女。若卖地给你，务请记得，务请教导你的子女，河流是我们的兄弟，你对它，要付出爱，要周到，像爱你自己的兄弟一样。

白人不能体会我们的想法，这点，我知道。

在白人眼里，哪一块地都一样，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。对白人来说，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敌，他要一一征服。

白人可以把父亲的墓地弃之不顾。父亲的安息之地，儿女的出生之地，他可以不放在心上。在他看来，天、大地、母亲、兄弟都可以随意买下、掠夺，或像羊群或串珠一样卖出。他贪得无厌，大口大口吞食土地之后，任由大地成为片片荒漠。

我不懂。

你我的生活方式完全不同。红人的眼睛只要一看见你们的城市就觉疼痛。白人的城里没有安静，没地方可以听到春天里树叶摊开的声音，听不见昆虫振翅作乐的声音。城市的噪音羞辱我们的双耳。晚间，听不到池塘边青蛙在争论，听不见夜鸟的哀鸣。这种生活，算是活着？

我是红人，我不懂。

清风的声音轻轻扫过地面，清风的芳香，是经午后暴雨洗涤或浸过松香的，这才是红人所愿听愿闻的。

红人珍爱大气：人、兽、树木都有权分享空气，靠它呼吸。白人，似从不注意人要靠空气才能存活，像坐死多日的人，已不能辨别恶臭。若卖地给你，务请牢记，我们珍爱大气，空气养着所有的生命，它的灵力，人人有份。

风，迎着我祖父出生时的第一口气，也送走它最后一声的叹息。若卖地给你，务请将它划为圣地，使白人也能随着风尝到牧草地上加强的花香。

务请教导你的子女，让他们知道，脚下的土地，埋着我们祖先骨骸；教你子弟尊崇大地，告诉他们，大地因我们亲族的生命而得滋润；告诉他们，红人怎样教导子女，大地是我们的母亲，大地的命运，就是人类的命运，人若唾弃大地，就是唾弃自己。

我们确知一事，大地并不属于人；人，属于大地，万物相互效力。也许，你我都是兄弟。等着看，也许，有一天白人会发现：他们所信的上帝，与我们所信的神，是同一位神。

或许，你以为可以拥有上帝，象你买一块地一样。其实你办不到，上帝，是全人类的神，上帝对人类怜恤平等，不分红、白。上帝视大地为至宝，伤害大地就是亵渎大地的创造者。白人终将随风消失，说不定比其他种族失落的更快，若污秽了你的床铺，你必然会在自己的污秽中窒息。

肉身因岁月死亡，要靠着上帝给你的力量才能在世上灿烂发光，是上帝引领你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你 *** 纵白人。

为什么会有这种难解的命运呢？我们不懂。

我们不懂，为什么野牛都被戮杀，野马成了驯马，森林里布满了人群的异味，优美的山景，全被电线破坏、玷污。

丛林在哪里？没了！

大老鹰在哪里？不见了！

生命已到了尽头，

是偷生的开始。

3小学语文课文《这片土地是神圣的》

对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋（mí）鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。你们要像我们一样热爱它，照管它。为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。

录于小学语文人教版六年级上册第15课。

西雅图3月份气温基本在4度到12度之间，4月基本在5度到14度之间，平均大概会有10多天有雨的天气，很阴冷。

要穿厚外衣和毛衫，薄毛裤。带帽子和薄手套，太阳镜。

还有数码相机，笔记本电脑是必须要带滴~ ；）

呵呵，我同学也在西雅图培训呢，去了两个多月了，6月底回来。去西雅图的好多人是IT业的，你也是吧？

西雅图是一座不可思议的城市，它不但拥有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰，同时也拥有海洋，湖泊，温暖的港湾和运河。整个城市被原始森林包围覆盖，却蕴育着人类最高计算机科技的象征——微软。

西雅图不但拥有着美国的天才首富，也培育了最伟大的吉他手。它既是微软的软件和波音飞机的展示馆，也是摇滚乐手的圣殿。

西雅图常年被青山绿水环绕，风景如画，著名景点比比皆是，其中高达185米的“宇宙针”电视塔被视为城市的标志。

西雅图华盛顿大学>宾夕法尼亚州立大学>加州大学-圣迭戈

这三个都是工科计算机很厉害的学校，西雅图因为有很多IT公司设立在那里，因此计算机专业科研资金很充足，学生实习机会挺多，西海岸除了斯坦福伯克利和加州理工以外，就算华盛顿大学的计算机最牛了。宾州州立大学的计算机专业以及所有理工专业都有很好的声誉，然而和它同一个州的卡内基梅隆大学在计算机方面号称世界第一，同时宾州州立的校址太过偏僻，因此宾州州立在计算机科研空间方面受到一定挤压。加州大学圣迭戈分校工科计算机也不错，但是整体更偏向于理科一些。

作曲 : SAM KIM

作词 : SAM KIM/柳熙烈/金伊娜

Can I run and hide

我能逃走 藏起来吗

I'm stuck inside my memories

我陷入自己的回忆里

Step away from time

远离时间

take me to a place

带我去一个

where I will never grow old

不会长大的地方

Sam Kim (샘김) - SEATTLE

I'm tired everyday

如今每天都很累

I'm thirsty for the rain

我渴望着一场雨

That waters all of my melodies

淋湿我所有的旋律

The needle in the sky

天空中的针

never fails to light my night

一直照亮着我的夜

And it sews my heart

缝补我的心

on my tattered sleeve

和我残破的衣袖

Oh please my heart is all for you

我的心属于你

Just please take care of me

请照顾我

I'm all for you

我属于你

Take take take me all for you

拿走我的一切

Take take take me home to you

带我回家吧

Sam Kim (샘김) - SEATTLE

한국말이 더 빨리 늘었음 좋겠어

会的韩语能快快增加就好了

나의 마음을 더 잘 전할 수 있게 oh

就可以更好地传达我的心了

비가 많던 그 곳 모두들 건강한지

那个雨水充沛的地方 你们都好吗

가끔 내 생각은 하는지

会不会偶尔也想起我

아직 낯선 여기 나를 좋아해주는

这里依旧陌生

새로운 친구 내게 생겼어

但我有了爱着我的新朋友

Oh please 이젠 날 받아줘

请接受我吧

Just please 들어가게 허락해줘

请允许我走近吧

늘 여기 있던 것처럼

仿佛我一直在这里一样

Let let let me in your heart

让我走进你心里

들려줄 말이 너무 많은데

想说的话太多

Oh please 내 손을 잡아줘

请抓住我的手

Just please 어제처럼 날 안아줘

像昨天那样拥抱我

늘 함께 있던 것처럼

像我们在一起的时候那样

Take take take me home

带我回家

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