天祖是高祖之父，即五世祖，也说第五世高祖、第五代高祖。出自《尔雅·释亲》：“生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远

仲蔚爱穷居，绕宅生蒿蓬。翳然绝交游，赋诗颇能工；举世无知者，止有一刘龚。此士胡独然？实由罕所同；介然安其业，所乐非穷通。人事固以拙，聊得长相从。 《咏贫士》其六携一壶老酒，倚躺在杂草亭台之中，你们称我

宫姓主要源于姬姓，得姓始祖为春秋时期宫之奇。史载，武王姬发克商建立周朝，分封天下诸侯时，封同一曾祖的族侄仲为虞君，是为虞仲。又封虞仲之子为（tong，第二声，音“同”）国之君，宫阝国

曾祖上面一代叫高祖。高祖为曾祖的父亲。高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。高祖母，曾祖之母，亦可称高祖王母。亲戚关系：人类的繁衍生息是相通的，各个民族都具有表示

五代孩子称呼五代高祖活祖或老祖宗，从高辈分到低辈分的排序是：高祖、曾祖、祖父、儿子、曾孙、玄孙。所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员，从小到大分别为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、

曾祖父;太爷爷;老爷爷爷爷的爸爸可以叫曾祖父、太爷爷、老爷爷。曾祖父亦称曾祖，是比较书面的叫法。在中国的部分地区，有些人叫爷爷的爸爸是会叫做太爷爷。当然也有部分地区会曾祖父;太爷爷;老爷爷爷爷的爸爸可

俗话说六亲不认，是哪六亲？“六亲不认”，是形容一个人不重天伦，不通情理，对家属、亲戚不管不顾，毫不人情。“六亲”历代说法不太一样，本人倾向于以下说法:“六亲”是指父子、兄弟、姊姑、甥舅、婚媾、姻亚。广

给曾祖母立碑，不知道姓什么该怎么写？你要给你曾祖母立碑，你的曾祖父还健在吗？再者你立碑是不是需要去买石碑？是不是要让人家给你刻？我相信只要你和人家卖石碑的说明情况，你所提的问题都会迎刃而解的故曾祖妣某

五服是五代人，算法：五服之内的五代人是指从自己开始，往上推五代，就是高祖、曾祖、祖父、父、自己。向上推每一代是一服，凡是血缘关系在这五代之内的都是亲戚，即出自同一个高祖的人五服是五代人，算法：五服之内

曾祖考对应重孙，曾祖是祖父的父亲，是父亲的祖父，父亲的儿子对应曾祖，在位置上是重孙。祖考指的是祖先，也可指已故的祖父或父祖辈的人。古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称曾祖考对应重孙，曾祖是祖父的父

五服之内指的是礼记中记载的传统丧礼制度里面的五种丧服和相应的服丧礼制，从最亲近的直系血亲到最远的族亲（同姓不同曾祖父母的）或者表亲，再远的就叫“出了五服”，不算是亲戚了。五服之内指的是礼记中记载的传统

所谓祖宗十八代，是指自己上下九代的宗族成员。祖宗十八代，从小到大分别为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。上序依次为：父亲，祖父，曾祖所谓祖宗十八代，是指自己上下

关于六亲，历代说法各不相同，大致有以下几种：第一种是指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉代贾谊在《新书·六术》中记载：“六亲始曰父，父有二子，二子为昆关于六亲，历代说法各不相同，

岑cén,参shēn。岑参（约715～770），唐代诗人。原籍南阳（今属河南），迁居江陵（今属湖北）。曾祖岑文本、伯祖岑长倩、伯父岑羲都以文墨致位宰相。父岑植,仕至晋州刺史。【岑参怎么读】：cé岑cé

爸爸的妈妈的外婆，我应该叫什么？爸爸的妈妈的外婆应该叫外主主吧！以可以叫主上天吧！个人之见不对勿喷。爸爸的妈妈的外婆，你应叫曾外祖或外曾祖，但一般口头称呼“曾祖”、“祖祖”或“太祖”。那么，再往上一代

《斗罗大陆》中波塞西是为唐三献祭而死。波塞西通过海神岛的红级八考成为了海神岛的大祭司，她深爱唐三的曾祖唐晨。为帮助唐三打开成神之路而献祭牺牲，但在海神帮助下拥有了不《斗罗大陆》中波塞西是为唐三献祭而死

　　辈分排列称呼：自己之父是父亲，父亲之父是祖父，祖父之父是曾祖，曾祖之父是高祖，父亲之子是儿子，儿子之子是孙子，孙子之子是曾孙，曾孙之子是玄孙。辈分主要分为长辈(高祖辈、曾祖　　辈分排列称呼：自己之

在中国的汉文化里，辈分的称谓从大到小排列顺序分别是：鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖、父母、子、孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙。辈分是一个在中国的汉文化里，辈分的称谓从大到小

玄孙的下一代是来孙。在中国，祖制称呼多是写至上九代，下九代。上九代称谓为生己者为父母，父之父为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖玄孙的下一代是来孙。在中