题库内容：实施的解释[carry outapplyenforceimplement] 实际 施行 实施新的大纲 付诸 实施 详细解释 (1).实际的行为；实践。 明 李贽 《＜初潭集＞序》 ：“有 德行 而后有政事、文学，非德行则政事、

实施：指开展，施行。拼音：shí shī。释义：1、实际的行为；实践。2、实际施行。出处：洪深《戏的念词与诗的朗诵》六：“这些本都是显而易见的，但在实施时却有困难。”近义词：实践、履行、践诺、推行、执行、奉行、施行、实行。实施造句

此说见于《论语•先进第十一》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”所以，孔门四科指的就是：德行、言语、政事、文学。具体说来，德行，指的是表现出美德的行为；言语，指的是语言才能、表达才能

“国无德不兴，人无德不立”的理解是：如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这是关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。“国无德不兴，人无德不立”得到了广大群众的热烈的拥护，积极的响应，形成

就是西周统治者的法律治国观念和法律指导思想。所谓“以德配天”，这里的“天”仍是夏商以来一直尊奉的“上天”，但周初统治者认为，“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者；一旦统治者“失德”，也就会

“孔颜乐处”是儒家追求的最高精神境界，也是中国知识分子追求的最高精神境界。在到处充斥着物质利益的当代社会里，“孔颜乐处”无疑是学者安身立命、心灵环保的精神家园。孔颜所乐之处就是在艰难条件下，为了追求理

意思是：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。出自：晋·卫铄《与释某书》原文：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”释义：我有一个弟子叫王逸少，特别能学习卫真的笔法，大

叫秋果、秋实都可以。秋果指的是秋天收获的果实，秋实指的是秋季成熟的谷物及果实。秋实也可以比喻人的德行成就、喻指有德行的人。秋天成熟的果实有苹果、香蕉、橘子、山楂、哈密瓜、黄金梨、葡萄、柿子、菠萝等。秋

该句意思是：只管依照梦想努力迈向前方，不要问结局会朝着什么方向改变。这句话出自电影《无问西东》，《无问西东》以非线性的叙事方式，讲述了四个截然不同的故事，却指向了一个共同的主题：美好的德行和与人有益的

比较港风的名字有嘉彤、迎宁、素敏、沂茉、秀瑶丽姝、婉雪、梦岚、瑶萍、馨纯、梦蓉、梓芯、菡宁、娟巧、夏兰、雅蕊、清滢、安钰、雪芸、芙菁。其中，嘉彤，这个名字在现代人取名中比较常见。嘉，有赞美之义，可意为

cp粉缺德批指的是：某些人顶着某对cp的CP粉马甲做坏事及恶作剧。CP粉，简称cpf，这个词来源于韩国娱乐圈，主要是指粉丝痴爱某综艺或某电视剧中被设置为情侣的一对，并时时幻想在现实中也是一对。CP可以

无可以用非、缺、乏、空、不字代替。其都可作“没有”的意思，在具体的语句中有不同的运用。1、无：无才无德，既没有才也没有德行；2、非：非也。没有这样的事；3、缺：缺东西。没有东西；4、空：空无一物。什么

勤勉致知的意思：努力学习，求取知识，达到完善自我。致：求得;知：知识。即“努力学习，获得知识”之意。勤勉：指努力不懈;勤劳不懈。语出《荀子·富国》：“

诚信的名人名言有：1. 丈夫一言许人，千金不易。《资治通鉴》2. 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。罗素3. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠4. 欲正其心者，

日新之谓盛德的意思是：日新又新，就具足了盛明的德行了;该句出自《系辞》第五章，原文节选如下：富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

喜不形于色怒不形于言的意思是：高兴或者愤怒都不表现在脸上。好恶不言于表喜欢的和讨厌的不说出来。出自《三国志蜀志先主传》喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。好恶不言于表，悲欢不溢于面，生死不从于天。悲

五福临门的真正含义是：指长寿、富贵、康宁、好德、善终。五福的说法，最早见于《尚书 洪范》：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。长寿：是命不夭折而且福寿绵长。富贵：是钱财富足而且地位尊贵。

涵养德行的意思是：人品个人的品性，品德即道德品质是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。区别一个着重于行为,一个着重于心理。涵养德行需要用

管宁，齐相管仲之后也的意思是：管宁据说是管仲之后。《三国志卷十一魏书十一》裴松之注引《傅子》齐相管仲之后也。昔田氏有齐而管氏去之，或适鲁，或适楚。汉兴有管少卿为燕令，始家朱虚，世有名节，九世而生宁。管