羌的汉语拼音如下：qiāng。羌的意思：1.我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦政权（公元384—417）。2.指羌族：～笛。～语。3.姓。相关组词：羌笛 羌族 

“彡”字的读音为：“shān，xiǎn”。彡shān 用羽毛来装饰；以笔画表示修饰的意思，毛长。其它字义：彡 xiǎn〔～姐〕古代羌族复姓。具体释义如下：一、彡（shān）1、 须毛和画饰的花纹。2、毛长。二、彡（xiǎn ）

羌只有一个读音，拼音是 qiāng 。基本释义：1、我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦政权（公元384—417）。2、指羌族：～笛。～语。3、姓。扩展资料相关组

犬戎族读音quǎn róng zú。犬戎的意思：古族名。戎人的一支。即畎戎。又称畎夷﹑犬夷﹑昆夷﹑绲夷等。旧时对我国少数民族的蔑称。对外国侵略者的蔑称。古神话传说中的人种。传说中的国名。详“犬封国”。犬戎族居住在陕甘一带的古代游牧民族。

“百闻不如一见”的下一句是“百见不如一干”。句子意思是，听得再多，也不如亲眼见到一次。见得再多也不如亲身实践一次。最早出现在《汉书·赵充国传》。“百闻不如一见”的出处：《汉书·赵充国传》“百闻不如一

治水的大禹是四川人。《蜀王本纪》中说：“禹本汶山郡广柔县人也，生于石纽”。四川认为，北川、理县、汶川等地皆是羌族聚居区，都有“石纽山”的遗迹，而且留下了大禹母亲生小孩的“禹穴”、“胯儿坪”等“铁证”，

“百闻不如一见”出自《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见；兵难隃度；臣愿驰至金城；图上方略。”这个谚语的意思是听到一百次，也不如亲眼见到一次，强调凡事要经过调查研究才能下结论。《百闻不如一见》的故事内容

1、羌族、羌帖、羌年、羌戎、羌煮、羌笛、羌管、羌胡、羌零、东羌、党羌、党项羌、参狼羌、发羌、婼羌；2、广汉羌、护羌、氐羌、渴羌、牢羌、胡羌、西羌、蹄羌、青堂羌、青羌、颉羌、黠羌。羌字的组词有哪些1、

1、解释：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。2、出处：南朝宋范晔《后汉书逸民传戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”3、造句：我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，无

羌读作qiāng。羌字是汉语常用字，古字形像上有羊角的人。羌的本义即商代西方游牧部落的羌人，也指羌人所建之方国；由于羌人多作战俘、奴隶，故有的字形增添绳索或刑具；羌也用作楚方言的语气词，用于句首。羌的

党姓出自姒姓，是禹王的后裔，为夏王朝全族的子孙，所以历史上称党姓出自夏的后代。属于夏禹后裔的党姓世居党项。还有说法称，党姓来源于党项族。党项族是我国古代西北的少数民族。党项人汉化改单姓，遂取族名首字为

氐族是同汉民族一样都是农耕民族，姓氏皆为汉姓。氐族始见于春秋战国时期的史籍中。其来源可能与三苗及街、冀、獂道之戎有关。从先秦至南北朝，氐族分布在今四川、甘肃、青海等省的交界处，广泛集中分布于四川川西北

西夏国是现在的宁夏、甘肃、青海东北部、内蒙古西部以及陕西北部地区，占地两万余里。西夏（1038年—1227年），是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代，自称邦泥定国或大白高国。因其在西北，故称之为

四川省绵阳市北川羌族自治县永城村。九皇山景区前身是国家4A级旅游景区，西羌九黄山猿王洞景区，由绵阳西羌九黄山猿王洞景区有限公司独资经营管理，2008年5.12地震全部毁损，5.12地

源于姬姓、源于高阳氏、源于襄阳庞氏、源于西羌族、源于满族、源于其他少数民族。1、源于姬姓：出自毕公高之后，属于以封邑名称为氏，是有4000多年历史的古老姓氏。2、源于高阳氏：出自黄帝

百见不如一干。百闻不如一见：谓听百次不如见一次，表示眼见比耳听靠得住。语出《汉书-赵充国传》：百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。唐甄《潜书-审知》：若用兵之道，非身在军

1、源于风姓，出自上古包羲太昊伏羲氏的后裔，属于以先祖的字为氏。2、源于改姓，出自南北朝时期名人侯植，属于帝王赐姓为氏。3、源于鲜卑族，出自汉朝时期鲜卑拓跋氏族乞伏部，属于以部落名称

羌族怎么读音qiāng zú。羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部

犬戎是现在的羌族。根据文献记载，犬戎族就是自称自己的祖先是二白犬，并以白犬为图腾的西北最古老的游牧民族，属于西羌族，是炎黄族先祖的近亲。今天羌族中崇拜狼图腾的部族全是犬犬戎是现在的羌族。根据文献记载，