大扫除通常是在腊月二十四，这天也是南方的小年，也被称为扫尘日。扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈”（尘）布新的情感愿望，此习俗向人们传递着过年忙碌气氛的信号。这一风俗反映了中国人民爱清洁

及冠之年是指男子20岁。男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了。及冠也称为加冠或者弱冠。及冠出自清 昭槤 《啸亭杂录·军机大臣》：“其下役，皆选内府中之童子，惟司洒扫。旧例及冠时即更易

学于智长优于心成的意思是智慧来自于学习，优秀的品格来自于心里的成长。是儒学的概念。正确应写为习于智长，优与心成。习于智长，优与心成，比喻早期教养形成的习惯随年龄长大会养成某种较稳定的品质。习指的是学习

《陈蕃有大志》文言文翻译为：陈蕃十五岁时，曾经从不打扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲同郡的朋友薛勤来问候，问陈蕃，说：小伙子，你为什么不清扫庭院用来迎接宾客呢?陈蕃答道：大丈夫做事，应该

王子猷看竹文言文翻译：王子猷有一次经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，吟唱了很久，主人已经感到失望，

《陈蕃有大志》文言文翻译：陈蕃十五岁时，曾经从不打扫自己所住居室，以至庭院房间内脏乱不堪。他父亲同郡的朋友薛勤来问候，问陈蕃，说："小伙子，你为什么不清扫庭院用来迎接宾客呢?" 陈蕃答道："大丈夫做事

1、妇意思是已婚的女子，在甲骨文中，右边是“帚”，左边是“女”，从女持古文形体帚，表示洒扫。出自《琵琶行(并序)》、《论衡·偶会》、《尔雅》等。2、婢古代罪人的眷属没入宫为婢，后通称受役使的女子。常见

扫尘，又称扫屋、扫房、除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是中国民间过年传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。扫尘的用意是要把一切“穷运”、“晦

及冠是20岁，是指男子年满二十。及冠（也称加冠、弱冠）：男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取“字”。“字”，又称“表字”，是根据幼时取名的原意，例如诸葛亮，字“孔明”；岳飞，

文言文王子猷看竹讲述了王子猷经过吴中看竹园的经历。故事看似搞笑，其实大有深意，说明在王子猷眼里，对于自然物如修竹的纯粹的审美，其重要性远在世俗的人际关系之上。由此可见，王子猷爱竹，绝不是附庸风雅，而是

1、飘洒、洒落、洒泪、洒脱、潇洒、洒洒、洒扫、洒家、挥洒、泼洒、萧洒、浇洒、淅洒、洒爽、洒花、倾洒、醴洒、洒净、滮洒、洒签、洒光；2、清洒、洒除、沾洒、平洒、昭洒、洒利、洒酒、洒然、花洒、洒练、洒濯、

1、挂艾叶菖蒲是中国民间节日习俗，在端午节以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。2、在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜

1、贴福字是宋代钱塘(今杭州)人吴自牧在《梦粱录》中的记述：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗”。所谓“贴春牌”，就是把“福”字写在红纸上，贴在大

扫房。扫尘，又称扫屋、扫房、除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是中国民间过年传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。其用意是要

黎明：天刚亮的时候。拂晓：在日出之前，太阳已在地平线下６度以上的时段。因此，黎明前的一段时间，即天快亮的时候叫拂晓。毛泽东的《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》中有：黎明即起，洒扫庭

插艾叶是端午节。端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。端午节上山采药，则是我国各个民族共同的习俗。民谚说：“清明插

三国演义之空城计原文三国演义空城计简介老版三国演义空城计是哪一集三国演义空城计简介三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身

如何理解国学中“洒扫应对”及“礼乐射御书数”的“小学”？谢悟空之邀。“小学”一词在古代包含两个概念：其一，专指学校，如“四门小学”、“内小学”。周代的贵族子弟八岁入小学，十五岁入太学，即大学。其二，

插艾叶是端午节。端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。端午节上山采药，则是我国各个民族共同的习俗。民谚说：“清插艾叶是端午节。端午节