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知识管理在现代企业中的运用摘要:随着知识经济时代的来临,知识管理在现代企业中的运用越来越重要,本文在归纳出知识管理基本思想的基础上,具体从企业知识库、企业产品创新、企业客户管理等几方面说明知识管理在企业中的运用。关键词:知识管理知识库
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范蠡经商要遵循什么规律?为什么要遵循规律?
范蠡在经商的过程之中讲求诚信,做到薄利多销,同时不会贪图那些小便宜,因为这样是长久的打算,并不会因为一时的贪婪导致了顾客对自己产生不好的印象,由此会为自己带来源源不断的生意,同时范蠡在经商的过程之中,非常的努力勤奋,多方面发展,尽可能的增加
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普洱茶电子书txt全集下载
普洱茶 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:普洱茶作者:何况第一集更新时间2009-6-26 12:25:45字数:12342 1、装饰中式非常考究的一间茶室灯光柔和隐约的《茉莉花》江南丝竹乐一位女孩身穿蓝白花
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为什么有一些学者认为中国古代市场营销的鼻祖是哪位总
宏观的讲市场营销的范围很广,小到在终端销售一个产品,大到建立一个国家,或是建立一种意识形态。市场营销(Marketing),是外来词,港台同胞喜欢讲市场行销,在中国古代是没有这个词语的,比较相近的是谋略、纵横捭阖、兵法等,中国市场营销的鼻祖
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木板刻乾隆通宝背日月寓意
木板刻乾隆通宝背日月寓意是顺应天时地利人和。乾隆通宝是乾隆时期的流通货币,乾隆皇帝在位的60年里施展其文治武功的治国策略,创造了封建社会里最后一个辉煌盛世,之后民间便盛传佩带乾隆通宝铜钱可保佑人,又因乾隆二字谐音钱隆而备受后世收藏家的喜爱。
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阿鲁巴是哪个国家的
阿鲁巴是荷兰王国的一个自治国。阿鲁巴是位于加勒比海南部小安的列斯群岛最西端的荷兰海外领地,南距委内瑞拉海岸25公里,岛长31.5公里,宽9.6公里,面积193平方公里。阿鲁巴是一个位于加勒比海地区的岛屿,位于南美洲国家委内瑞拉北方的委内瑞拉
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政者,正也.子帅以正,孰敢不正是把政治
季康子问政于孔子,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”季康子向孔子请教何谓政治(治国理政)。孔子回答:“所谓政治,即团结起来,走正路——利人利己。领导以身作则,做出表率,有谁还敢搞歪门邪道?”(季康子问政于孔子,孔子对曰:“
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西汉张汤简介
酷吏张汤(汉代张汤简介) 提到酷吏,很多人的固有印象就是他们用严刑峻法来戕害百姓,用屈打成招来构陷忠良。这些,史书上也确有记载。而且许多人对他们用律法治国的思想多有贬抑。 例如孔子讲:“如果用法令刑罚
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庄子提出什么学说
踏破璀璨的历史长空,瞭望星辉里斑驳的流光闪烁,千年的风霜,冻结了多少英雄传说,那古今横贯的天地长线,串联着生命最初的力量,带给人惊奇,带给人追忆,那历史的浩繁画卷,是永不老去的心灵天宇!庄子是道家学派
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三个坚持是什么时候提出的
三个坚持是在党的十九届四中全会召开的时候提出的。2017年10月28日至31日,党的十九届四中全会在北京召开,习近平总书记在会议中提出三个坚持,分别是坚持党的领导、坚持人民当家做主和坚持全面依法治国。
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唐朝三大盛世
唐朝三大盛世:唐朝三大盛世是唐太宗李世民的贞观之治、唐玄宗李隆基的开元盛世、唐宣宗李忱的大中之治。唐朝进入全盛时期,中国封建社会达到顶峰阶段。资料扩展:贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治,
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历史哪一时期最接近道家所主张的无为而治
历史上西汉初期最接近道家所主张的无为而治。西汉初几代统治者常常以秦亡为戒,认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,就必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。来自于黄老思想的君道无为、刑德相
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孔子的治国思想
治国的方略上主张“为政以德”,政治思想核心内容是“礼”与“仁”。用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划
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历史中哪一时期最接近道家所主张的无为而治
历史中西汉初期最接近道家所主张的无为而治。西汉初几代统治者常常以秦亡为戒,认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,就必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。于是,来自于黄老思想的君道无为、
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孔子的政治抱负
孔子的政治抱负:核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格遵循等级制,把贵
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历史中哪一时期最接近道家主张的无为而治
历史中西汉初期最接近道家主张的无为而治。西汉初几代统治者常常以秦亡为戒,认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,就必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。于是,来自于黄老思想的君道无为、刑
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哪一时期最接近道家所主张的无为而治
在刘邦建立汉朝,西汉初期最接近道家所主张的无为而治。西汉初几代统治者常常以秦亡为戒,认识到要取得一个相对稳定和持续发展的政治局面,就必须努力缓和阶级矛盾,与民休息,实行无为而治。于是,来自于黄老思想的
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简述西周时期以德配天明德慎罚的法律思想
就是西周统治者的法律治国观念和法律指导思想。所谓“以德配天”,这里的“天”仍是夏商以来一直尊奉的“上天”,但周初统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者;一旦统治者“失德”,也就会
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孔子的政治抱负
孔子的政治抱负:核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格遵循等级制,把