通古今的下一句有三种情况，分别是：一、若亲目。选自《三字经》原句：读史者，考实录。通古今，若亲目。译文：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。二、夜半挑灯更细看。选自北宋·《病

《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。它沿用《史记》的体例而略有变更，改书为志，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，删去“世家”。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了

我国第一部纪传体通史是《史记》，作者是西汉著名史学家司马迁，该书被列为为二十四史之首。《史记》在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》简介《史记》又被称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，作者是司马

史记被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》打破了或者说违反了当时史书体例的规定，所以鲁迅才说它背《春秋》之义。他认为《史记》记录历史的方式无视了之前的规范，也没有在字句上进行过多的雕琢，这些都是不合时代的。而在《史记》之

纪传体通史的意思是：纪传体，东亚史书的一种形式，以为人物立传记（皇帝的传记称“纪”，通常的称“传”，特殊情形的人物称“载记”，记载制度、风俗、经济等称“志”，以表格排列历史大事称“表”）的方式记叙史实

一、读《史记》，可增加知识储备；二、读《史记》，可养成古文的语感；三、读《史记》，可提高作文水平；五、读《史记》，可启迪理性思维；六、读《史记》，可丰富人生阅历。1、一部《史记》，煌煌万言，凝聚着我国

史书体例，主要有五种：(1)编年体 (2)纪传体 (3)纪事本末体 (4)国别体： (5)通史;以上五种史书体例是按不同标准划分的，实际上同一史书可能同时属于多个不同史书体例。如《史记》属于纪传体；《

中国第一部绘画通史著作是历代名画记。《历代名画记》是中国第一部绘画通史著作。唐代张彦远著。全书十卷，可分为对绘画历史发展的评述与绘画理论的阐述、有关鉴识收藏方面的叙述、370 余名画家传记三部分，具有

由北宋史学家司马光主持编写的编年体通史是《资治通鉴》，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，

我国现存最早的编年体史书是《春秋》，又被称为《麟经》或《麟史》，是中国古代儒家典籍“六经”之一。《春秋》用于记事的语言极为简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”。 编年体 编年体是

我国现存最早的编年体史书是《春秋》，又被称为《麟经》或《麟史》，是中国古代儒家典籍“六经”之一。《春秋》用于记事的语言极为简练，几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为&ldq

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是一部编年体通史，作者是司马光，他是我国宋朝著名的政治家。《资治通鉴》记载了从周威烈王二十三年到五代后周世宗显德六年征淮南之间的历史史实，共294卷，历时19年完成。

《孙权劝学》出自编年体通史《资治通鉴》。《资治通鉴》按照时间顺序，记述了从周朝威烈王到五代后周世宗显德六年之间的历史。其中《孙权劝学》记述的是三国时期吴国大将吕蒙的故事。 《孙权劝学》的赏析 《孙权

吕蒙是一个知错能改，善于学习，积极上进的人。《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷十六，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，

孙权：对部下严格要求，由己及人，知人善任，善劝；吕蒙：知错就改，精明能干，善于学习；鲁肃：敬才、爱才，忠国长者。 《孙权劝学》作者简介 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是一部编年体通史，作者是司马光

《资治通鉴》的体裁是编年体通史，《资治通鉴》简称“通鉴”，作者是司马光，共有294卷，历时19年告成。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。 《资治通鉴》简介 在这部书里，编者

第一部编年体史书是《春秋》。《春秋》，即《春秋经》，是中国古代儒家典籍“六经”之一。《左传》是我国第一部较为完备的编年体史书，《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，《资治通鉴》

司马迁十四年完成了《史记》，他从小勤勉好学，爱好读书，因为受到父亲的影响，司马迁将修史作为自己毕生的任务和目标，他早年间拜访了多位学者，在前104年才开始撰写《史记》，前后经历了十四年才留下这著名的纪

司马光是北宋政治家、史学家、文学家，他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光从小就展现出了极高的学习天分，七岁背诵解释《左氏春秋》，二十岁参加科考并且一举中第。司马光小时候“砸缸救友