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焚书坑儒的影响
“焚书坑儒”虽然是为了加强思想控制,并在短时间内得到了成功;但不利于国家长治久安,不利于社会发展,钳制了当时人们的思想,残忍,残暴的手段引起人民的不满,迫害知识分子,禁锢人们思想加快了秦朝的灭亡。影响 焚书坑儒虽然维护
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怎样评价秦始皇的历史功过
评价秦始皇的功过①完成了统一,结束了诸侯割剧的局面,有利于人民的生活安定和社会生产的发展,推动历史发展,反抗外来侵略,捍卫国家主权和民族利益。。②建立了统一的多民族的中央集权的国家,在全国推行郡县制度。③统一了货币,度量衡和文字,开创了幅员
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李斯是好人还是坏人
对于一个历史人物每个人都有不同看法,我觉得吧李斯这个人还是应该功大于过的,李斯可以说是秦王一统六国不可缺少的一块拼图,第一他提出了离间计,派人游说六国离间他人,第二他上书谏逐客书在当时可是为秦国留下不
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焚书坑儒讲述的是什么
秦始皇焚书坑儒的主要内容是:焚诗书,坑术士。在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止百姓
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焚书坑儒的目的是什么
焚书坑儒的目的是加强思想专制统治,这一措施是秦始皇时期实行的,焚烧书籍,坑杀儒生,是历史上重大事件之一。焚书坑儒是由李斯给秦始皇提的建议,将除了秦书以外的所有书籍都烧毁,不过保留下了医书和卜书等书籍。
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焚书坑儒的主角是谁
焚书坑儒是历史上一件十分重大的事件,他几乎毁掉了秦代以前大部分的历史著作,成语故事的主人公是秦始皇。公元213年,秦始皇在丞相李斯的建议下,下令焚烧了《秦记》以外的列国史记,限期让百姓交出《诗》、《书
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焚书坑儒的主人公是谁
焚书坑儒的主人公是秦始皇。秦始皇嬴政(前259年—前210年),嬴姓,赵氏或秦氏,名政(一说名“正”),又称赵政、祖龙等。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代政治家、战略家
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什么是焚书坑儒?
秦朝为加强政治思想统治而实行的封建文化专制措施。秦统一后,实行不少新制度,引起许多保守的儒生的反对。公元前213年在咸阳宫一次宴会上,博士淳于越出来反对郡县制,引起争论。丞相李斯认为法应随时代而变,古
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焚书坑儒的主人公是谁
焚书坑儒的主人公是秦始皇。公元前213年,秦始皇接受李斯的建议,发布焚书令,规定除政府外,民间只准留下有关医药、占卜和种植的书,把其他书都烧掉。在焚书的第二年,又发生了坑儒事件,坑儒是由于一些方士、儒
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秦始皇为什么焚书坑儒 秦始皇为什么要焚书坑儒
焚书坑儒又称“焚诗书,坑术士”,是秦始皇统治时期的大事件。事件的起因是一些儒生和游士引用儒家经典,借用古代圣贤的言论批评时政。并认为秦朝的郡县制不合理,应采用周朝的分封制,丞相李斯与他们辩论,也未能
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焚书坑儒是什么?
[拼音]:fenshu kengru中国古代秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生的事件。始皇三十四年(公元前213),博士淳于越反对采取中央集权的郡县制,主张根据古制,分封子弟。丞相李斯主张禁止儒生以古非今、以私
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为什么秦始皇要焚书坑儒
秦王朝以前,中国还不是一个统一的国家,有许多诸侯并存。其中,比较著名的有齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦,号称"战国七雄"。秦国最后一个王赢政继位后,在秦国强大的基础上,顺应了社会发展的要求,完成了统一大业
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焚书坑儒是什么?
[拼音]:fenshu kengru中国古代秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生的事件。始皇三十四年(公元前213),博士淳于越反对采取中央集权的郡县制,主张根据古制,分封子弟。丞相李斯主张禁止儒生以古非今、以私
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为什么秦始皇要焚书坑儒
秦王朝以前,中国还不是一个统一的国家,有许多诸侯并存。其中,比较著名的有齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦,号称"战国七雄"。秦国最后一个王赢政继位后,在秦国强大的基础上,顺应了社会发展的要求,完成了统一大业
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焚书坑儒留下哪类书
秦始皇“焚书坑儒”,是中国历史上的第一次文化灾难,其对后世的影响非常大。也因为此,“焚书坑儒”也成为了秦始皇最大的暴政之一。不过,由于《史记》等古文书籍的普及率很小,导致许多人对“焚书坑儒”了解不够,
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焚书坑
为什么现在很多人说焚书坑儒的不是秦始皇,而是项羽?焚书坑儒的是秦始皇,与项羽没有丝毫干系。秦始皇为何焚书坑儒呢?秦朝以法家思想治国。法家是帮君主驯服奴才。韩非子谓之:从主之法,顺主之为,专心于事主者,
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焚书坑儒的主人公是谁
真正焚书坑儒的是始皇帝还是项羽呢?秦始皇焚书坑儒,历史有记载。项羽无意于焚书,另当别论吧。这个纯粹胡扯,项羽烧的那把火,他烧的那些书全部被人给运走了,上哪儿烧去?我想你这个人应该是刷了抖音,抖音上面看
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焚书坑儒的真相
焚书坑儒的真相到底是什么?秦始皇时代的”焚书坑儒”是有历史记载的,因时代遥远无遗留证据,引起争论,但均以各种记载重复验证。焚书坑儒发生在公元前213_212年之间,史记〈秦始皇本纪〉中有记载。秦始
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焚书坑儒讲述的是什么
秦始皇焚书坑儒的主要内容是:焚诗书,坑术士。在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张秦始皇焚书