沐猴而冠 [mù hóu ér guàn]，是一个汉语成语。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。 出自《史记．卷七．项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”《现代汉辞词典

1、猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。2、沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有。3、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。4、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽

沐猴而冠讽刺的是项羽。韩生讥讽项羽，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。。出自《史记

沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴的意思就是弥猴，沐猴而冠就是猴子穿戴衣帽打扮成人的模样，但最终还是猴子，徒有其表，内在的本质却改变不了，这个词语出自《史记·卷七·项羽本纪》，项

沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。典故有推翻秦朝后，项羽进入咸

沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出自《史记·项羽本纪》：人言楚人沐猴而冠耳；果然。典故有推翻秦朝沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴帽，

沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴而冠一词最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》，原句为：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是：人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子假充人一样，我以前还不相信，这次

成语故事手抄报二年级杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻虚有其表：猕猴，形容行动浮躁尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。沐猴而冠 沐猴。也比喻白费力气；冠。猴子穿衣戴帽 猴年马月 猴。比喻用惩罚一个人的办法来警告别

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　　沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴而冠一词最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》，原句为：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是：人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子　　沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴

与项羽有关的典故有：先发制人、四面楚歌、破釜沉舟、以一当十、作壁上观、膝行而前、取而代之、四面楚歌、霸王别姬、锦衣夜行、沐猴而冠、鸿门宴、万人敌。项羽，西楚霸王，名籍与项羽有关的典故有：先发制人、四面

项羽沐猴而冠讽刺的是项羽，出自《史记·卷七·项羽本纪》。沐猴而冠讽刺项羽是猴儿戴人帽，外表像人样，却无见识才能，难成大事业。后以此典形容人徒具仪表，而无内才；或项羽沐猴而冠

　　沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺投靠势力窃据权位的人。出自：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠　　沐猴而冠谜底是猴。猴子穿衣戴

沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴，在古汉语中指的是猕猴，沐猴而冠意思就是猴子戴帽。猴子即使穿衣戴帽，装扮成人样，但终究还是猴子，徒有其表，本质掩盖不了。这个成语后来引申为讽刺依附沐猴而冠讽刺的是项羽。沐猴，