任正非和其他领导聚餐为什么不选择大酒店而选择大排档？

任正非吃饭的印象：第一，吃饭速度快。军人出身，被饿过的人，不难理解。往往我刚吃一半，他就已经吃完了，在旁边看着我吃。这时候除了狼吞虎咽，别无他法。然后违心地摸着半饱的肚子，说声吃饱了，再偷偷溜到食堂点俩菜，否则，下午没法继续艰苦奋斗了。

第二，不讲究。任正非吃饭基本上以马斯洛的第一层次需求为基础，以填饱肚子为原则，以方便工作为标准。出差时经常出没于大排档，点菜基本上没有品位，既不关注营养，也不关注卫生，更不关注品位和豪华。早年，他曾连续两个月晚饭吃面条，因为保姆一直认为他喜欢吃面条，任正非后来发牢骚：每天都做面条，我还能吃别的吗？这一特征，在华为干群身上得到充分的体现，“点菜吃龙虾”是华为三大傻之一。

谈到自己家里的吃，任正非是这样说的：我们在家里吃菜主要是吃蔬菜，别的菜吃得少一点，肉也吃得少一点，其实我们家生活上的开支是比较少的，甚至我们家吃饭的钱还不如保姆的工资高。

第三，爱买单。华为有条不成文的规定，谁的官大，谁的工资高，谁买单。所以，有他在场，不用惦记买单。2013 年《华为公司改进工作作风的八条要求》第二条规定：“有上级参加的非因公就餐应由上级付账（AA 制除外），更不允许以公费名义报销因私就餐费用。”2013 年10 月 19 日，华为开干部大会，最后一天一直开到晚上 9 点，任正非与田涛先生和我一起在丹桂轩吃晚饭。经周密策划，我先斩后奏地买了一次单，最后被还是被其以“干部八条”为由，很不体面地向服务员要回了餐费。

有当时的微博为证 :“开完振奋人心的大会，已经是晚上 9 点多，与‘他’还有田总一起吃饭，本来想买一次单，被他以‘干部八条’为由，拒绝了。一点成就感都没有，郁闷！”任正非每次吃完饭的标准动作是，刷卡，签字，撕发票。

第四，喜欢给小费。几乎每次吃饭，都会给小费。有时候，给的小费数额会超过餐费。当我吃完了而没吃饱的时候，心中会默念：你可以给小费，也应该让我们吃饱吧。他给小费的理由是：餐厅服务员不容易，对底层的人更应该关爱，给点小费，他们会给你提供更好的服务。第五，喜欢请客。“喜群居，爱杂食”是华为的传统，即使是在公司，任正非的中午饭基本上也不是一个人吃，一般是请高管一起吃，边吃边谈工作。

在慢慢改

1，华为被喷疏油层。。。于是华为现在每一部手机不但前后都有疏油层，还出厂就自带一张成本远在疏油层之上的手机膜；

2，华为被喷emmc。。。于是从970开始，华为以后所有手机都将只支持ufs；

3，华为被喷玩游戏卡。。。余大嘴承诺华为以后每一部手机都会是游戏手机，目前看这个**可以实现了；

4，华为被喷丑，设计老年化。。。于是p10开始，华为在外形设计上下足功夫，并且在色彩方面这两年都给行业带来惊喜；

5，华为被喷系统不好用。。。从emui5开始，系统大改，重构底层虚拟机，重构文件系统，连系统ui风格大变，才有了mate9发布会豪言18个月不卡的底气；

6，华为被喷夜拍辣鸡。。。于是今年p20直接上了手持夜拍模式，并且在夜拍方面连三星s9＋都略逊一筹。

7，华为被喷不支持微信指纹支付。。。但是大部分人不知道，华为只会在本地验证用户指纹，华为坚持不把用户指纹传给任何人，包括自己，支付宝最后向华为保护用户隐私的坚持妥协，而微信没有，于是华为的倔强换来了腾讯全线游戏的劣质优化。。。但是谁知道，在腾讯搞支付伊始，腾讯允许本地验证的时候，华为是国内第一个支持腾讯指纹支付的手机商？

8，华为最早自己搞麒麟芯片，高通知道后专门与华为沟通，表示只要华为放弃海思，高通愿意和华为达成战略合作，以后供给中国的芯片，华为永远是最便宜、最优先，最足量的。。。最后华为拒绝了高通的殷勤。

9，华为第一代芯片用在自家旗舰机上，几乎差点毁了华为的手机业务，最后靠着通讯赚的钱，硬是填平了这个巨坑，而那年，国内友商靠着高通高质量的芯片，赚的盆满钵满。。。然而，华为还是顶着巨大的市场压力，倔强的给下一代装上一颗中国芯片，那颗芯片就是第一代麒麟。

10，确定5g方案的大会，只有华为一个，坚持长码、短码和控制码都用自己的方案，高通都不敢三个全投自己，华为是与会的唯一一个全投自己的公司。

11，高通今年在中国搞的技术大会，去年在中国搞得5g合作大会，两次大会，华为没有一个人到场。。在中国，在自己家门口，华为狠狠的给了高通两次下马威。

12，中兴侵权华为，而中兴被美国制裁的第一时间，华为撤销了对中兴侵权的全部起诉，忍下了这把自己人从背后捅来的刀子。

华为的发展史，就是一个硬骨头的斗争史，在华为为行业，自己，甚至国家做了很多事情的时候，多少人知道，其实华为是民企？

公平的说，华为确实良心，但为什么有很多人黑华为

公平是仁者见仁智者见智的，你认为公平的他人不一定就认为公平。他人认为公平的，你也不一定认为公平，黑华为的一般都是在华为受打击排挤的或者认为自己没有受到公平对待的，在华为耍著拿高薪的领导层一般是不会黑的。

诗云：陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者， 不是养蚕人。

无论平地与山尖, 无限风光尽被占. 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜?

回答者语：你发现没有，上述诗词都是谈的“公平”问题。

世上没有绝对的公平。如果真的绝对公平了，反而是另一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同、家庭关系不同、受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的，你想不要都不行。最让人感到心里不平衡、最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人，今天吃的和你不一样了。一起工作他升官了，同样做生意他发财了，都没有背景关系他却事事顺利、你却处处碰壁……

中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述，见下：

本身世界就不是不公平的，也不可能公平。

其实这是无可奈何的事情。首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。

所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。

而有人对这不公平是极看不开的。“豁达”二字易书难行。所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》。

附文：

《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯。

回答者语：同样是“偷”啊，结果有天壤之别。

非攻《墨 子》

现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。这为什么呢？因为他损人利己。至于偷人家鸡犬大猪小猪的，比进人家果园偷桃李更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于进人家牲口棚，牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。这是什么原故呢？因为他损人更多。如果损人越多，他越是不仁，罪越重。至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑，这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。这是什么原故呢？因为他损人更严重。如果损人越严重，他就越不仁，罪越大。现今天下君子，都知道这些事，说它们不义。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它是义。这能说知道义与不义的分别吗？

杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？

现在有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辩别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它义；这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。

回答者语：同样是杀人，杀一个人的是坏蛋，杀十个人的是匪徒，杀一百个人的是恐怖分子，抓到都要通通q毙，杀一万个人的是军事家，是将军，杀一万人的都要封官加爵。

卖柑者言

杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经过冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。

我买了其中一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干得像破烂的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是将要用来装满在盛祭品的容器中，供奉神灵，还是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗？你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”

卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？你没有好好的思量啊。

现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃著美食的人，谁不是高大的外表，令人敬畏，显赫过人，值得效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”

我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而借托柑橘用来讽刺吗？

回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，内在不一定好，要认清事实，不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”，有几个不是“金玉其外败絮其中”呢？

综观三位先贤文章，你应该对公平有比较客观的理解了吧。

但为什么有很多人养猪赔了钱

猪没养好，发病死了，那肯定是赔钱的。遇到行情不好，猪卖不了好价钱，也容易赔钱。所以，猪在一开始就要打疫苗高免血清八联抗，给猪饲料中拌喂猪专用保健药中荷诺心

为什么有很多人总想黑EXO？

哪家都有黑饭，当然exo家确实多。。很大一部很原因是肯定是萝莉脑残粉，惊天动地的壮举不说你也知道，心脏好的话可以去路过逛逛。。到处宣传自家偶吧多么多么好，谁谁谁都比不上，别人肯定不高兴啊。不止一次听见“人挺好，饭太奇葩”这样的评论。把人惹怒了肯定会攻击你的。

平心而言， *** 捧得，个个儿都很好看，但实话，你如果关注别的团会知道他们实力不能算靠前，别人总会因为这个有说头儿的。

但这些都是我们解决不了滴~饭偶像还是不要想太多的好，重要的是乐呵！

为什么有很多人要黑tf boys？

当身边的女生在说tf的时候，男生就会想，这有什么好，娘炮，其实就是同性的排斥心理，还有确实有些脑残粉太过分了，（漫展那件事）而且那些女生又老是刷空间，烦死了，又是朋友，不能删，但大家又不全是想看的，浪费流量。

为什么很多人喜欢华为

除了游戏和系统后续优化不行，体验将就，还有因为他是国产中的骄傲

犯贱啊华质量问题牛逼哄哄给解决都买犯贱别说买华钱给家给华算给家官爷吃喝

为什么有很多人把老实当成傻。这样对老实人公平吗？

那样纯粹是为了突出自己有多聪明而已，是把自己的优越感建立在别人的痛苦上。我觉得完全没必要理这样的人，真正的朋友是不会把你的善良当成抬高自己的笑料的。

为什么有很多人很黑鲁迅

当然因为鲁迅名气大，造诣高，是名人。有的人黑鲁迅的目的并非为了文学批评，不过是为了引人注目为了出名，你如果关注他就正好中计了，你批得越厉害他越高兴，现代这个社会的人怕的不是人骂他，而是人们不理他，越多人骂他他越高兴，至于骂他 *** 或者流氓他是不在乎的。也有的人认为鲁迅不该把文学作为工具，太干预生活了，而这恰恰是鲁迅杂文的特点，把杂文当投q，当匕首的。

鲁迅后来对自己的创作追求作过说明，说他写小说的目的是要使中国人民觉悟起来，“改良这人生”，因此小说的取材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”。就如同前人所说，杂文象一把匕首，直接优美的刺中了一切社会病痒的致命之处，也刺到了我们每一个读者的思想深处，激起了我们智慧的火花。于是开明的人早就明白了，仅仅以篇幅和审美的不同，就把杂文排斥出文学之外的看法是狭隘的，对于杂文的歧视和暧昧的写作心理，也是大可不必的。杂文自然有它独特的文学价值，这个是无论怎样的诋毁，也是否定不了的。

为什么有很多人黑权志龙

因为红呗，人怕红，猪怕壮 而且权志龙很时尚，所以其他明星只要稍微潮流一点就会说模仿了权志龙。然后对方粉丝就生气不放过权志龙，权志龙的粉丝就不放过对方粉丝，所以，黑权志龙的也就越来越多。这也就证明他很红。

为什么有很多人“黑”隆美尔

不需要黑，不过是事实其实而已，隆美尔就是步兵专家，指挥装甲部队确实是不能和古德里安这种专家比的，更缺乏战略大局观，只会一个军是非常不错的统帅，但是指挥集团军群在大范围战区作战，北非的悲剧就是最好的证明。事实上如果不是隆美尔担任过希特勒卫队司令的特殊关系，根本不可能得到指挥精锐部队赴前线作战的机会，也不可能升到元帅，更不可能最后被希特勒赐死而保全颜面的。

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