在中华历史长河中,有无数古人的经典名句激励着后世,这些箴言虽然短小,但充分体现了”浓缩的精华”。
可谓字字珠玑,值得后世细细揣摩,并引以为鉴。
“知己知彼,将心比心”这句话的意思就是,对别人的了解就像自己对自己的了解一样,把别人的感受能够当成自己的想法。
我们现在可以理解为能够站在别人的立场和角度去看待别人的问题,可以像对待发生在自己身上的事一样对待在别人身上发生的事。
这其实是在教育我们在平时的生活过程当中要设身处地为他人着想,关注他人的心情。
只有将心比心,说出的话,做出的事儿才能为他人所接受,才能创造和谐的人际关系。
小到人与人的关系是这样,家庭与家庭的关系也是这样,大到国家与国家的关系更是这样。
与“百战不殆”之间的区别其实相比于”知己知彼,将心比心”,好像更多人听说的是”知己知彼,百战不殆”。
这二者的差别就在于,“百战不殆”就是攻击别人还老是取胜,”将心比心”则是为了和平和友谊做出的牺牲。
在我看来,只要心态好,虽说没有太大的追求,没有太大的野心,但我们每天不会因为勾心斗角而很累。
人过一辈子就这么几天,何必太把自己推向风口浪尖。
有三五好友,隔三差五一起坐坐,聊天侃地,相互帮扶,一生也就快快乐乐过下来了,还有人怀念。
因此,我更赞同”将心比心”的说法。
还有很多道破人际关系基本法则的箴言值得细品:比如“相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
”意思是认识的人可以很多,但真正成为知心朋友的却没有几个。
人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
只有志同道合、相互理解的两个人,才有可能成为知心朋友。
人与人若能总像初相识时那样谦恭礼让,那么不论多久也不会产生怨恨。
如此一来,友情才能历久弥香、地久天长。
还有“贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
”这句话意思家境贫寒时即使居住在闹市也无人问津,家境富裕时哪怕是住在深山里也会有远亲上门拜访。
同样体现了”赤裸裸的现实人心”同时也是激励人们通过积极进取,获得尊敬。
它讲的是人情的价值,没钱,在哪儿都没人搭理;有钱,身处深山都有人来攀亲。
世态就是这么炎凉,人情就是这么世故,现实就是这么残酷。
很多人都对这些俗语耳熟能详,却不知道它们出自哪里这些充满大智慧,却短小精湛的俗语,正是出自处世奇书——《增广贤文》中。
这本书是明代时期编写的儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
虽然历来被当做启蒙读物,但是其中的观点深邃而洞彻,被人称为“国学宝典”。
有人说它读起来晦涩,但其实都是以有韵的谚语和文献佳句选编而成。
从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
而此书流传百年不衰,也说明了它有很强的共通性。
从广义上说,它是雅俗共赏的”经”的普及本,不需讲解就能领会到经文的思想观念和人生智慧。
这本《增广贤文》是精装正版,经久耐用。
全文111篇,包含原文、注释、译文、评析和故事,内容十分完整,值得全家老少的阅读和学习。
老话虽老,常读常新。
经常阅读这些经典,就会对人情世故、人际往来、人生命运等等诸多方面,都有着非比寻常的见解。
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